盘举着火把进了山洞，只见目光所及密密麻麻都是毒虫，山壁、山顶、地面全是密密麻麻的虫子来回移动，小心的来到深坑边，将火把放在地上开始念咒。
待窸窸窣窣的咒语声起，无数毒虫好似听到了什么召唤一般齐齐向盘涌来！
盘连忙停止，刚刚念的不是契约咒，怎么毒虫都冲自己来了？可是就算咒语停止了毒虫依然不断的涌来，盘的身上马上就裹上了一层厚厚的毒虫，而随着毒虫的融入，盘感觉身体好似不听使唤了一般，发出了强大的吸引力，只见不光是山洞内的毒虫，山洞外的毒虫也向其涌来！渐渐的虫潮范围波及了周边万里的空间，而其他地方的毒虫也涌了过来，虫潮持续了半年，连蚩尤的征兵使者也因穿不过虫潮而放弃了从这边征兵。
盘的身体内涌进了无数毒虫，毒虫进入身体便溃撒开来，无数丝丝缕缕的精神意志慢慢汇集到盘的大脑中，将盘意识深处的一团意识激活，无数外来意识与其融合，并吸收了盘原有的意识获得了身体的主导权。
自此，奢比尸借盘的身体复活了！盘是奢比尸的延续，此时也相当于明悟前身，奢比尸就是盘，盘就是奢比尸，在这之后盘便被族人尊称为盘王，尤其是击退轩辕之后，盘王之名响彻整个十万大山。
而那只盘瓠是另一个凝聚奢比尸意志较多的生灵，只是因跟脚问题，无法更进一步，正好寻到亦凝聚奢比尸意志较多的盘，便引导其觉醒。
讲完这些，平心还觉得有些不可思议：“你说的是，你把冥河说过的那种集体意识研究出来了？”
“也不是完全那种，只是用毒虫做意识载体慢慢繁衍下去，等哪个意识积积攒到一定程度了，就可以试着做意识凝聚了，只是现在我是盘王，也是奢比尸，再严格来讲，盘瓠加盘王才算是完整的奢比尸。与之前还是有不同的，至少我现在不是祖巫之体，而是万虫肉身，只是含有一丝巫族血脉而已。”说完，盘王又着重强调。
“不管肉身怎么变化，意识不变就还是本人。”平心宽慰道：“冥河道友给我的惊喜太重了，不知如何报答才好。”
“妹妹，我这次前来不欲让其他人知道，免得引人注意，冥河道友那边吾就不去了，以后，咱们还是按现在的称呼，而不是之前，免得被人发现我复活的事情，好嘛平心？”盘王问道。
“盘王道友说的没错，你复活的消息最好不要让人知道。”平心心领神会，马上改口说道。
二人又闲聊了一会，盘王便告辞回了九黎部落。
平心想了又想，取了自身九滴精血和祖巫锻体功法放入一枚玉简中，并将盘王的事情和自己的感激之情一并摄入，传送到了血神宫中。
冥河收到平心的玉简，神识扫描一番，便笑着收下，继续修炼不提。
……
此时人族已到唐尧时期，在万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了人族诸部落，被帝挚禅让为人皇。
待尧治理国家得心应手之后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在人族历史上第一次建立较为系统的政治制度，为未来奴隶制国家的产生奠定了基础。
派人确定春分、秋分、夏至、冬至。以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。
尧之功臣九人，可谓人才济济。但他唯恐埋没人才，野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才。
尧在主政期间，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。
等到晚年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳一同推荐了舜。
尧看四人同时推荐一人，便派人打听，这舜何许人也，竟能同时得四人推荐。
那人过不多时便回来禀报：舜是帝颛顼的六世孙，生來雙瞳，自五世祖穷蝉起便都是平民。舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象。在雷泽打渔，在黄河之滨制作陶器，在诸冯耕田，当地人不再争田界，互相很谦让。舜的德行不断感染他周围的人，于是凡是舜工作的地方都会很快发展起来成为一个富庶且人民风气很好的地方。人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。
尧见此人仁孝之名远播，于是将自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，以观其德。。舜不但使二女与全家和睦相处，并且耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；陶河滨，河滨器皆不苦窳，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。
舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。（圣贤就是能人所不能，作者只能二十四孝第一孝，仰天长啸。）
后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。