第40章：云南之行
云南是一个少数民族为最多的省，全国一共有56个民族，而云南就占了26个民族。
丰富多彩的云南各个民族都有着自己独创的手工艺品和服装，这对夏娴、杨悦学的那个专业来说十分重要。
这次云南之行熊烨就是想让大家了解一下他家乡少数民族的文化和生活。
他们活动的路线是先从大理、再到丽江、最后到玉龙雪山、香格里拉、主要是这四大景点。
途中就经过楚雄、洱海等地方。
原本他们几个还想去XSBN逛上一圈的。
因为时间太短暂了，熊烨说这一次错过就要等到将来大家都完成学业后才有时间再到那里去相聚了吧！
从昆明长水坐飞机来到大理第一站。
走出机场，他们就乘着中巴朝市区闹市赶来了。
首先映入夏娴眼前那一排排白矮墙和小巷道就吸引了夏娴。
来到白族人民生活的地方，看到白族的居民建筑均为独立封闭式的住宅。
一座座严谨端正的住宅主要由院墙、大门、照壁、正门、左右耳房而组成的四合院。
一般人都不明白照壁是什么吧？
照壁就是古代汉族传统建筑特有的一部分，是设在大门内的屏蔽物。
一般建筑的形式是：“两房一耳”；“三坊一照壁”，富豪家就是“四合五天井”。
“四合五天井”为大理白族民居中另一种常见住宅形式，与“三坊一照壁”不同点在于去掉了正房面对的照壁而代之以三间下房的一坊，这样就围成一个封闭式的四合院了。
有的在下房两侧还增加了两个露天小天井。
白族民居的组合形式还有“六合同春”和“走马转角楼”等等。
采用什么形式，都由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。
其中住宅都建有门楼，通常采用中原殿格造型，飞檐串角，但多用石灰塑成或砖瓦垒砌。
主要建筑材料均采用石头。都说“大理有三宝，石头砌墙墙不倒”。
不过，现在很少人采用这种建筑形式了，大都居民房都是一家一户自成院落的二层楼房。
原先的住宅形式价格太昂贵了，现在一般普通布衣是砌不起那种楼房的。
夏娴他们选的那家旅社，其建筑形式就是有点像“三坊一照壁”，房屋，被分为三层，有点现代建筑的风格。
旅社门楼十分讲究，可谓是整座建筑最精致的部分。
门楼不仅是象征主人身份的标志，还是一种光宗耀眼的标志。
加上两扇较有厚度的大红色木门，其庄严是不可而说的。
这里的住宅都是夏娴所迷上的那种古韵、古香、清新自然一派悠闲怡人的景象。
从小她就只对这些历史、文物、风景、旅游感兴趣。
现存的大理古城呈方形，开四门，上建筑楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的。
城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局，素有九街十八巷之称。
走进城内，完全分不清东南西北，只得一条街走到底。
全城清一色的青瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙面，显示着古城的古朴、别致、优雅。
当然，并不是所有的房屋都是这样，但大体整个建筑看上去都是那么的古色古香。
YN省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”，就耸立在三月街街场上。
古城里一家接一家中西餐馆、咖啡馆、茶馆、手工艺品商店的招牌、广告多用洋文书写，吸引着一大批老外，在这里流连忘返，完全被这里古老的文化所吸引。
其中各色各异的手工艺品对于学美术专业的夏娴、杨悦他俩来说，真是受益匪浅呀！
不管是装饰性的手工艺品还是实用性的手工艺品，每一件都是那么精致、独特、充满魅力。
不得不佩服白族人民的智慧，以及这个古老城市所拥有的浓厚历史。
夏娴拍了好多手工产品，几乎每件都是手工制品。
绣花鞋、围巾、披巾、草帽、草篮、装饰品等，件件都是让她那么的让人爱不释手。
熊烨觉得这一次带他们到自己家乡来，才算是真正来对了地方。
不论旅途怎样辛苦、劳累，每次偷偷瞥到夏娴那惊喜藏不住快乐的小眼神儿，熊烨的心就被彻底融化陶醉了！
双廊镇就是导游带他们来大理看的第一个风景区。
双廊镇位于DL市东北端，洱海东海岸，东靠宾川鸡足山，南接挖色镇，西连洱海，北连上关镇，东北方与鹤庆县黄坪镇接壤。其面积位居DL市第二，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之声誉。
以“南诏风情岛”为龙头旅游业的兴起使双廊成为名副其实的“苍洱风光第一乡”。
双廊镇是大理地区重要的新石器时代和青铜器时代文明的发祥地之一，拥有保存完整的明清历史文化街区和百处典型白族明清传统民居院落。
大理不管是它的地理位置还是文化背景，都尤如这个古镇一样历史悠久。
再就是美食，如果来到这里，不品尝一下这里的美食，那真是太遗憾了。
这里比较有特色的是酸辣鱼、烤翅、黄焖鸡和牛肉米线等。
云南牛肉米线是夏娴的最爱。不管到哪里读书，去小吃店吃夜宵，她专挑云南米线店。
第二站大家来到丽江，浏览了丽江古城，对纳西族人民有了一定的了解。
纳西族人民的服饰，在城里到处可见。
一般妇女服饰都穿长过膝、宽腰、大袖的大褂，外加坎肩，腰细百褶围腰，下着长裤，披羊皮披肩。
男子穿大襟长衫，着过膝肥腿裤，腰系羊皮兜，扎绑腿。
他们的文字一种是图画象形文字，称“斯究鲁究”。
另一种是“格巴”，但大多使用第一种文字。
不管是招牌，还是广告，在汉字底下都会写下一行象形文字。
开始夏娴还以为是甲骨文呢。
东巴经是纳西族先民古代社会的百科全书，是集纳西族古典文学大成的宝库。纳西族的古老神话、史诗、传说、故事，都被东巴们用象形文字记录在东巴经中。
东巴经所有的作品都由东巴用特定的乐调吟咏唱诵。
再加上东巴鼓带有节奏性的拍打，一首首曲子就令余辉、张敏两个学音乐真是惊呆了。