1316、雁塔（22）
阿部力等人看向金刚智的目光中充满了恨意。
然而他们从前见识过金刚智这位吐蕃护国大法师的手段，此下有苏午为他们撑腰，他们还敢向金刚智呲一呲牙，如若今下没有苏午的话，他们未必有胆气露出这般深怀恨意的神色。
能压抑住内心的恐惧，远涉大唐，向金刚智索要他们从前效忠的拔汗那国老国王的头顶骨，几个异邦人已是至忠了。
不过，此下仅仅是阿部力几人仇恨的目光，却也叫金刚智心惊胆战。
他不畏惧这些如蝼蚁般的生灵，更不在意他们流露出些许的恨与怒，但他害怕在这些弱小生灵后站着的人！
金刚智伏低了头颅，声音颤抖着道：“贵国老国王的头顶骨，被小僧供养于法坛之上，每日受香火沐浴，得灌顶洗礼，一日不曾停歇，一日未有亏欠——那块头顶骨，小僧并未随身携带，如今正放在下榻之处。
尊者，几位……
请随我来，我将那头顶骨归还给你们。”
阿部力等人原本绷着面孔，努力作出一副凶恶样子，亦是害怕那实力强横的金刚智，会拒绝他们拿回老王头顶骨的请求，但是对方今下干脆地答应了他们的要求，他们的神色一时间反而不知所措起来，于是俱将目光投向了苏午。
“正好。
我亦有心往慈恩寺游览，倒是沾了阁下的光。”苏午面露笑意，温和地回应了金刚智大师。
他抬目去看后头巍峨的山门。
山门后，大雁塔在阳光映照下，分外金黄的塔尖熠熠生辉。
“请跟我来。”
金刚智低眉顺眼，再次向苏午躬身行礼过，便转身引着苏午一行人穿过了人群，往慈恩寺走去。
他侧着身子，一手作虚引向慈恩寺的姿势，哪怕走在苏午等人前头，他亦始终不敢背对苏午，仿佛只要自己一背过身去，苏午就会化作甚么猛恶神灵，一口将他吃下肚子一般。
他一直引着众人迈过山门，走入寺庙之内，那些被他心意笼罩，在山门前呆若木鸡的诸多百姓们，才猛然回过神来。
众人面面相觑，各自转头四顾，寻找着金刚智大师的踪影。
但金刚智此下早已回到慈恩寺内，他们又哪里能够见到？
“金刚智圣僧已经回到寺院里去了？”
“方才发生了甚么？
我只记得圣僧似乎是见到了甚么人，但此后又发生了甚么事情？我却没有印象了……”
“密宗之中，‘秘密法门’众多，方才圣僧与那人相见的情景，应当是涉及到‘密宗之密’了，所以咱们才会对此没有印象。”
“你倒是懂得多些，我常去兴善寺烧香拜佛，得过善无畏大师几次灌顶，都还没你懂得多呢！”
“哪里哪里……”
……
慈恩寺中，僧侣沙弥众多。….
内分上中下三院，迎门前院之内，设有天王大殿，内供奉四大天王护法神尊，中院为‘弥勒内院’，供奉弥勒佛陀及众胁侍菩萨、罗汉等等，慈恩寺自建成以后，一直便是‘法相唯识宗’的祖庭，而法相唯识宗玄奘一脉皆以‘未来佛陀弥勒佛’作为最重要信仰，是以慈恩寺内与弥勒一脉诸般佛陀菩萨相关的殿堂、造像极其之多。
而那座举世闻名的‘大雁塔’便耸立于慈恩寺端门向阳的位置。
苏午跟着金刚智经过大雁塔前，内心顿有触动——凝练于他心脏之上的东流岛本源在此刹震动了一刹，他在此刹乍然‘观’见，慈恩寺内这道大雁塔，正立于长安龙脉交结的位置。
这座巨塔内中别有胜境，暗藏隐秘，正锁住了周边诸多龙脉，化成一把无形的大锁！
“此塔即是大名鼎鼎的‘大雁塔’。
塔中存有三藏法师收集而来的高僧大德、诸佛舍利，及众多秘宝佛迹，雁塔原本不可登临，几经改造以后，已可登临。
但雁塔贵重，内有胜景，非是佛门中人，涉足其中，或会迷失于其中，在短时间内损失所有寿元而殒命，所以严禁香客信众接近雁塔，而有修行的僧侣，可以在雁塔之内停留。
如今，小僧最得意弟子‘不空’，就在雁塔之中修行。
他已在大雁塔内留驻了一日，未有任何损伤。”金刚智见苏午在大雁塔前驻留，便也停下了脚步，向苏午介绍起与这大雁塔相关的种种事情来。
提及其门下弟子‘不空’之时，尽管金刚智面对苏午仍有些惶恐，但是面上仍流露出了些许得意之色。
这‘不空’和尚，与其师金刚智，以及兴善寺善无畏大师，在后世并称为‘开元三大士’。
苏午闻声点了点头，目光在那些在大雁塔四周巡弋的披甲士卒身上掠过，并未多问甚么，跟着金刚智从此前离开了。
慈恩寺乃是皇家寺庙，寺内重要布置有军兵看守，却是再正常不过的事情。 当下苏午对大雁塔已生好奇之心，欲往其中一探究竟，但他也不会将自己心中所思告知金刚智，对方当下只是被玄宗皇帝安顿在慈恩寺内，并非慈恩寺的住持——如今法相宗慧沼三祖带着精英弟子行化四方，整个慈恩寺内沙弥僧众虽多，却皆做不了慈恩寺的主。
金刚智弟子‘不空’能入大雁塔一观，该是得了玄宗皇帝首肯。
苏午欲往大雁塔内一观的话，除却得到玄宗皇帝首肯以外，便唯有避开所有耳目，无声息隐入其中一探究竟了。
慈恩寺后院屋舍有数百间，乃是寺内僧侣沙弥居住之地。
金刚智便被安顿在原本属于慈恩寺住持的禅房居住，这间禅房先后住过玄奘、窥基二位法相宗宗主，此后便一直关锁着，空置下来，直至金刚智踏足长安，才被安顿在此间居住。….
由此亦可见玄宗皇帝对‘金刚智’也确实有些重视。
禅房内，陈设亦颇简单，纵然玄奘、窥基皆在此中居住过，但此间亦未留下关于两位高僧的任何痕迹。
房屋临窗的位置，摆放了一道香案。
香案之上，摆有‘大日如来’的铜像。
大日如来铜像前，则布置有一座坛城，诸般法器摆放于坛城四面，同受香火供养。
金刚智在香案前恭敬下拜，深施礼仪过后，口中念念有词着，取下了坛城北面制成碗形的法器。
那法器有人头顶骨制成，在长久的摩砂之下，已经变作油黄志色，头顶骨顶部尚有裂缝纹路。
骨骼四面则錾铜鎏银，镶嵌有种种宝石。