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第 191 章 爱情理疗(中).(第1/5页)
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    苏黎世埃格利绍(EglisauZurich)

    按照约定,霍普洱“咚咚”敲响书房门.

    “黛安女士?”

    屋内传来几声响动,开门的人却是衣着半缕的威廉,他略显局促地伸手为衬衫扣上纽扣,与霍普洱擦肩而过,点头问好.

    “请进”黛安女士则端庄地整理起面前凌乱的工作桌,拉回被挤到边缘的笔记本电脑,举止优雅地把桌上的物件一一摆正.

    “打扰了”

    霍普洱俯身捡起滚落地上的保温杯,放回桌面.

    “年轻很美好…”

    黛安嘴角浅笑,看向威廉的背影,直到对方走远,才开口说下半句:“而且什么也买不到”

    简简单单的一席话,却像极了她对威廉的总结:他是美好的,也可能宝贵的,是他的当下.

    “这是您的工作间吗…”霍普洱顺着屋子走了圈,最终停驻在堆满书籍的柜子前,打量起上面的书目,自问自答:“真不错”

    “算是个写作(Writing)的地方”

    霍普洱:“Papers(学术论文?)”

    “是啊,我们活在世上,有些人努力探索宇宙奥秘,例如那些搞科研、天文学、物理学的天才,有些则聚焦于人类本身,例如服务生命的医师、记录文明的历史学家、歌颂文化的艺术家,以及像我这样…研究人性的心理学家”

    霍普洱碰书的手一顿:“我能看看吗?”

    “当然”黛安看向她抽出的《释梦》,颇觉有趣地盘起手:“知识永远共享”

    “我的大学教授曾在课堂上提过这本著作”霍普洱翻开第一页:“但我没读过,也不知道弗洛伊德究竟长什么样,直到…”她转头看向窗外的雕像,又低头望向作者页面的黑白照:“今天”

    【注:西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud),20世纪伟大的心理学家、精神分析学派创始人,潜意识研究领域开创者,奠定了现代医学模式的新基础,为西方人文学科提供重要理论支柱,代表作:《释梦》,也称《梦的解析》】

    “看来你热衷人文专业“黛安盘起手,似乎对自己的猜想很笃定:“艺术领域?”

    “How?(怎么知道的呢)”

    霍普洱倍感奇妙,她进神盾局前的信息在网络上其实很好查阅,但黛安女士显然没有选择这种方式来了解自己.

    “我见过太多人了,亲爱的”黛安说:“如果你不觉得冒犯,我会乐意说说我的判断”

    “Please”

    “你非常善于观察”黛安随即分析道:“从进入新环境开始,你就观察着周围的一切,从内到外,你有着天然的好奇心,和一双审视的眼睛”

    “那我也可能是位作家”霍普洱说:“你知道的,那些喜欢用语言作画的人,同样持有这种目光”

    “但作家往往更擅长交流,如你所说,这群人用语言作画,爱玩文字游戏,更愿意了解人们的观念和背后潜在的意识形态,而你似乎倾向于自行感知,这说明你更信任自己的视域”

    黛安语速并不快,且口齿清晰,条理分明,停顿也颇有技巧,这让她即使延伸再多,霍普洱听着也不觉枯燥.

    “从视觉上来说…”黛安扫了眼霍普洱的衣着,默默将她再次打量:“如今服装已经淡化蔽体的功能,更多被用来彰显社会地位、生活质量、喜好风格,而你品味不错”

    “审美…”霍普洱低头一笑:“听觉上呢?”

    “口音(Accent),你有着一口伦敦腔,但惯用的语言习惯却告诉我,你在美国长大,且大概率被一位英国人抚养,至于嗅觉上…”黛安朝霍普洱走进,凑近她周围闻了闻:“你目前呈现出的信息都指向一个词,介意给我看看你的手吗?”

    “什么词?”霍普洱摊开手掌,任由黛安顺着掌心探去,在虎口和指尖处摸索.

    “美学”黛安收回手,自信一笑:“我现在肯定你毕业于美术院校,但目前的职业还有待商榷”

    “Yougotme(被你说中了)”霍普洱折服于她的专业性:“您看出来的东西应该还有更多吧,只是还不太确定所以没说出口”

    “Well…”黛安笑得无奈:“毕竟人们不喜欢自作聪明的人,也不喜欢被说破”

    “但大家却又渴望着被揣测…”霍普洱自嘲了声:“被看穿,被理解,就像这趟瑞士之旅的真正目的,我此刻想谈论的真正话题也并非弗洛伊德”

    “看来我们可以进入正题了”黛安眼神里多了些赞赏,因为和她说话不费劲:“请和我来Hoper”

    “Hop就好”霍普洱跟了上去.

    “看来你喜欢我”

    “您不是看得出来吗”霍普洱笑道.

    黛安突然顿住步子,转身看向霍普洱,却只是笑了笑,又转头继续带路.

    -

    “所以这里才是…”

    “我真正的工作间”黛安接话.

    跟随黛安来到另一间屋子后,霍普洱再次打量了起来,这里装修不同于刚才那间,很神奇,因为这间屋子看上去既温馨又古怪,墙上挂着的油画也颇具趣味性,或者说,“性趣味”.

    油画中的人物扒拉着屁股,大方展示着人类才有“两种”生殖系统,两种器官,准确来说,但它肢体却不像人类,更像某种纲目的其他动物.

    “有趣”霍普洱说.

    画中还有另一个人形态的生物,但它却没有任何能辨别的性特征和器官,只有一副□□(Nude)的肉色皮囊,像是给火柴人穿了层皮肤,但脸上却有着人类才有的生动表情,能看出喜怒哀乐.

    “你似乎对这幅画很感兴趣,它是我的一位客人送的,她曾是个双性人”

    “这就说得通了”霍普洱道:“如果画是她唯一表达自我的渠道,那越是外放的肢体表达,画师的精神状态就越可能相反,画中所有具有生命特征的表象,都可能是她对自己的某种解构,当然,被解读为画师的自画像并不奇怪”

    “但我存疑,因为它的肢体语言略显夸张,倒像是在讽刺外界眼中带有的猎奇偏见,如果能说话,它大概会用顽皮的语气说…”霍普洱比拟道:“来看我啊,我就是这样,你有的我都有”

    “Heheh…”黛安却是听得直发笑:“还有吗?”

    “她真正想表达的部分,我认为,或许画面中被边缘化的那具脸上具有表情的人类躯体,但既然选择成为一个她(She),又为什么不给身体画上女性的生殖系统…”霍普洱顿了顿:“难道她其实不想成为任何性别?”


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