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第226章 鹿真子
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    这其实是一种偷换概念的说法,并非道门之本质。

    所谓河图,星河之中出天图,天极不动意为轴,万物旋转是为从,正所谓太极中生,两仪四象,八卦乾坤,均在其中,星河出图,洛水成书,天象,星象,人文,地理,地脉,风水,易学,太极,八卦,奇门遁甲,阴阳两术尽皆其中。

    至于连山,归藏,并非是道门之源头,所谓三易,一曰连山,二曰归藏,三曰周易,连山者,象山出云,连绵不绝,归藏者,可藏万物于芥子,周易者,易道周普,无所不备耳。

    此乃太卜三易之说,这是一种古代官方的说法。

    张鹤图曲解其中意思,将《连山》《归藏》说的神乎其神,其目的无外乎就是忽悠郭奉嗣为自己做事,但是他有一点说的很对,那就是奇门遁甲之术以此二书为基,镇尺为媒,在一段时间奇门遁甲被道门推崇备至,以至于道门兴盛,高人名士层出不穷,不过这些大多是为江山社稷,帝王皇朝服务的,鲜有为民间说法,为民生考虑的。

    这一番说辞极具煽动性,至少离符一种中毒,甚至有深信不疑的可能。

    陈半闲看着言辞激动的离符,只是问了一句。

    “你可知道天书?”

    “天书?”

    离符又糊涂了,她自然是听说过天书的,只是不知道天书到底是什么东西。

    “天书一曰为河图洛书,二曰神仙不知,据说上古五帝当中的太昊伏羲便是得了天书,参悟其中意思,更是独创龙魂字符,又从其中著有名作《九极八阵》《无极玄易功》,此二书一者为阵法之祖,一者为道家真法气之初,那么你说道门的源头是什么?”

    陈半闲再问。

    离符脑袋一下子大如斗,她眼睛滴溜溜乱转,半天说不出一个字来。

    反倒是孙二鱼听的津津有味,赞叹说道:“咱们道门果然博大精深,贯穿古今,让人佩服啊。”

    “无所谓佩服不佩服,不论是道门还是民生,都是一种生活态度,什么参天之功,好生之德,其实每一个人做好自己的分内事,端正自己的人生态度,这本就是一种功德,并非强迫谁必须要做好人好事,要路见不平拔刀相助,要见死必救什么的,在建立功德之前首先你是一个人,如果你连自己的人生都掌控不了,都完成不好,何谈功德。”

    陈半闲这一番言辞来自他自己对人生的体会,说与他人听得懂的自然少走弯路,听不懂的自然听不懂而已。

    三人继续往前爬去,谁知道又发现了状况,这一次他们看到的是聂无道的人。

    更为诡异的是,前面是一个大破口,还有冷风嗖嗖的往墓室里灌,而陈半闲,离符,孙二鱼三人就在破口处观望,然而墓室之人充耳不闻,好似这三个人不存在,如同破口完好无损。

    墓室当中有四五个人,其中一人便是阵法高手张三千。

    孙二鱼看到此人面色惊讶,指了指张三千,对陈半闲做出口型:就是他,张三千。

    陈半闲看懂了孙二鱼的口型,他心中更加诧异。

    张三千可以称得上道门高人了,如果不出意外他也是有踏入先天之境资格的存在,只是这样一个道门高人居然没有发现这么大一个破口,莫非此地的幻阵让这位高人也着道了?.七

    这间墓室有宋朝的风格,正北的墙壁有不少的铭纹,其中的铭纹路子应该是九宫之术,这伙人应该是发现什么宝贝了,正在争执不休。

    “张先生,您已经有了‘镇尺’这等数一数二的宝贝,这件墓室的东西就不要和我们争了吧。”有个人说法了,此人陈半闲认识,只是没有打交道。

    这个人有点来历,少年在武当受戒,后来又加入了崂山通真观,修习了正统道教术法,从而开始云游天下,自号‘鹿真子’,也不知道怎么就和‘人皇’搭上关系了。

    张三千打了个稽首,说道:“‘鹿真子’叫我张先生,我还真的是受不起,此间之地应该是曾经的‘盆奴里部’的大祭师的陵寝,其中有可能会出现阵法之秘,若是别的宝贝我绝对不沾手,若是牵扯到阵法,恕我无法袖手旁观。”

    “张先生,您这就有点不讲道理了,阵法一道您已经是宗师级别,还要和我们这些人抢饭吃吗?”有人不服气。

    阵法一道,张三千可谓是执牛耳者。

    张三千也不言语了,反正就是这里若是有关于阵法的东西我都要抢。

    鹿真子想了想,说道:“好,就按张先生说的来,若是阵法一道咱们各凭本事,若是别的宝贝,张先生袖手旁观。”

    说完,他们开始拨动墙壁上的铭纹,铭纹石砖都是活动的,随意波动可以调换位置,而鹿真子他们对于九宫也是颇有研究,不一会儿整个墙面活动了起来,从中间裂开出现一个门户,转而之间门户当中自动滑出一副棺椁。

    此棺椁居然是铜的,没有任何木器,上面的纹路也很生僻,不像是中原地区的风格。

    陈半闲看到这一幕,心中已经有了计较,这应该是蒙北萨满教的棺椁,而萨满教是‘五保仙’的源头,有很大的可能棺椁当中葬的不是人。

    张三千看到棺椁也是面色一惊,他不自觉的后退了一步,双手藏进了袖口。

    鹿真子看到棺椁面色有些兴奋,说道:“不错,这应该是萨满教某位大祭师的棺椁,且不说里面有没有阵法之秘,绝对有厉害的法器。”

    有人问道:“鹿真子前辈,为什么萨满教的棺椁当中就一定有法器呢?”

    鹿真子呵呵一笑,说道:“萨满教崇尚的是图腾崇拜,他们是遇到强者就崇拜,比如远古时期的‘龙’‘貘’‘象’‘虎’等等强大的野兽,后来又开始崇拜‘狐大仙’‘黄大仙’‘白大仙’这些精怪,这也是‘五保仙’的雏形,而萨满教的大祭师属于灵媒一样的存在,他们身上的法器已经通灵,比咱们道门的一些法器还要厉害,咱们先起开看看再说。”


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