丘濬没再说什么，他家已经到了。
丘濬喊来门人送文哥儿回家去。
虽然就那么一小段路，可很多小孩被拍花子拐走都是因为长辈的轻忽，上元节这种日子街上鱼龙混杂，再短的路途都不能让小孩子一个人乱跑。
文哥儿自认已经是个大孩子了，却也没拒绝丘濬的好意，快快活活地挥别丘濬归家去。
家中依然灯火通明。
赵氏还没睡，一直等着文哥儿回来。
虽然知道文哥儿走到哪都有熟人，没见到人她还是放心不下，必须得等儿子回到家才睡得着觉。
文哥儿也知道这一点，一回家便径直去跟赵氏报了平安，顺便和赵氏分享从皇宫城楼上看灯的新鲜体验（言语间稍微进行了艺术加工）。
让姐儿她们也巴巴地在边上旁听，听得那叫一个心驰神往，恨不得自己也能跟到城楼上去。
出了元宵，还有五天的假期，不过王守仁他们已经整装待发，准备前去陕西找杨一清。
至于关外的变故，只要朝廷没明令说不许去，应该就是没什么大问题的。
就算不能出关也没啥，大不了他们在嘉峪关内走一走，那也算是大半截河西走廊来着！
眼看出行在即，王守仁邀已经七岁的文哥儿一起去大兴隆寺搓个澡。
这要是出发了，路上可能就不那么方便搓澡了，洗洗干净好上路！
既然文哥儿已经七岁了，就跟内宅女眷要有所避嫌，不能跟以前那样搬出他的苟日新盆（澡盆）就在家里洗洗刷刷。
这次不是乡试、会试那种特殊时期，澡堂里应该没那么多臭臭的考生，文哥儿便抱好衣裳跟王守仁一起去大兴隆寺搓澡。
张灵本身就借住在大兴隆寺，受到王家兄弟俩的邀请后自然是欣然同行。
三个人很快就来到澡堂里头一起洗洗搓搓，互帮互助起来非常方便。
就是让文哥儿感觉自己被搓掉了一层皮。
他三下并两下把自己冲刷干净，麻溜去取自己的衣裳穿，免得他哥把他搓得通体发红。
文哥儿才刚穿好衣服，就瞧见旁边有个脸熟的老和尚也刚把僧袍穿好。
不是大兴隆寺的主持又是谁？
一看他那比旁的僧人花里胡哨几分的僧袍，就知道这人不是普通和尚了！
文哥儿很有礼貌地跟主持问了好，还十分自然地和人家聊了起来：“您也来搓澡啊？”
主持一脸的慈眉善目，含着笑朝文哥儿点头。
就是看文哥儿的眼神有些怪。
仿佛想说什么，又不太好开口。
文哥儿十分体贴地说道：“您有什么话只管说，我们可是常来大兴隆寺玩的！”
主持念了声“阿弥陀佛”，才开口说道：“近来京师出了首《三个和尚》，老衲听闻是小施主所作。这歌听着颇有些意思，唱起来也朗朗上口，不失为一首童谣佳作，就是吧，小施主下次要不把道士也写写？”
文哥儿：“…………”
完了，这是苦主当场来诉苦了！
主持还真是跟文哥儿诉起苦来，说他有一个道士朋友，不知怎地知道了这首歌，这两天派了几个小道士过来寺里教人唱。
现在他走到哪都能听见“三个和尚没水喝”！
太损了，真是太损了！
他怎么会有这样的朋友！
文哥儿一听道士朋友，莫名想到了被朝廷请去西山那边当观主的张老道长。
也不知道张道长最近有没有什么新的发明创造。
改天得去西山走一走！
面对主持这种“我受伤了就希望对方也受伤”的心态，文哥儿一本正经地道：“这东西不是想写就能写的。”他想起老丘说要帮他背锅，他又讳莫如深地补了一句，“何况也不是我写出来的！”
这话他说得理直气壮，因为本来就不是他写的啊，他只是把自己以前听过的歌教给太子。
这锅他可不背！hsybook（三whsybook康姆）