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第129章 果然是好圣孙
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    太子府。

    太子朱高炽又开始忙碌起来。

    前段时间,朱瞻基的小本本事件,汉王因为空吃军饷一事,再次被老爷子圈禁。

    赵王手中的权力,也被老爷子进一步稀释。

    现在只保留北镇抚司,掌管锦衣卫。

    所以太子朱高炽又回到监国的岗位。

    对于朝政,朱棣从来都是甩手掌柜;

    带兵打仗,朱棣十分热衷;

    但处理朝政,朱棣一直都提不起精神,觉得太累;

    所以他即位后不久就着手组织新的内阁。

    内阁这个词,我们现代人听了可能很耳熟,因为内阁在现代一些议会制国家依然盛行。

    比如日本,他们的总理就叫“内阁首相”。

    但朱棣时期的内阁,和现代的内阁,叫法一样性质却完全不同。

    现代内阁是一个分权机构,君主是虚君,实权在内阁;

    而朱棣版的内阁不是分权机构,而是为皇帝分忧机构,相当于皇家秘书机构。

    说白了,那些内阁大臣,不是与皇帝分权的,而是为皇帝分担工作压力,为皇帝排忧解难。

    简单解释,皇帝朱棣在宫里办公,需要人打下手,于是就招几个文臣进宫,这些人的办公地点主要集中在四殿两阁,即中极殿、建极殿、文华殿、武英殿,文渊阁、东阁。

    此外,还为预备皇帝太子宫设置两坊:左春坊、右春坊,这些地方都属于内廷,所以这些人就称为内阁学士或内阁大学士。

    在明朝,内阁学士的官阶只五品,且始终如此。

    永乐时期的内阁属于初级阶段,内阁学士更算不上高官,只是中级官员配置,他们上朝,要排在二品尚书后面。

    可见,永乐帝朱棣给内阁学士的定位,就是中等品级的皇家顾问秘书。

    任命七位才子到翰林院的高级岗位上来,然后让这七人担任国家事务的主要顾问。

    他们分别是:解缙、黄淮、胡俨、胡广、杨荣、杨士奇和金幼孜。

    这些人的特点是“三化”,一是年轻化,二是知识化,三是干练化。

    他们都来自中国南方和东南方,都因优异的文学才能和行政经验才入选。

    尽管他们几乎都在建文朝服务过,但却没有大儒方孝孺的那般道义负担。

    说透了,此七人的自我定位,大多像现代公务员。

    公务员嘛,干好自己的活,不掺和政治家的事。

    再加上太子朱高炽监国,大明日常事务,基本能被处理的井井有条。

    “爹,您要多注意身体,别太操劳。”

    朱瞻基对老爹朱高炽,很孝顺,对老爹的政治智慧,更加钦佩。

    “哎,你爷爷明年开春,又要打仗,我得想办法帮他筹集粮草、银两、军械等;”

    朱高炽锤了捶酸痛的后背,继续说道:

    “我一直都反对老爷子再动刀病兵,大明需要修生养息一段时间;”

    “但你爷爷不听劝啊,你爷爷最疼你,以后你也找机会,好好劝劝你爷爷。”

    “好的,我会的。”

    朱瞻基给老爹茶碗里,添了些热水。

    “儿啊,那首《精忠报国》和《男儿当自强》,真的是你爷爷醉酒时写的?”

    朱高炽微笑着问道。

    “爹,是呀,是爷爷醉酒时写的。”

    朱瞻基十分得意的回答,一双大眼睛咕噜噜转个不停。

    父子俩相视一笑,懂了彼此的心意。

    “对啦,就应该这样回答,在任何时候,都要一口咬定,是你爷爷写的。”

    “只是这两首歌,还有那个梦想,将来会青史留名的,你不在乎?”

    朱高炽微笑着问道。

    “儿子还年轻,青史留名的机会多着哩,倒是爷爷,更需要史书对他有不一样的评价;”

    “希望这些,能够改观后人对他的看法吧。”

    朱瞻基认真的回答。

    “会的,一定会的,因为这些,确实是你爷爷大半生的真实写照。”

    “哎,儿啊,以后咱爷们要善待大明百姓,修德政,施仁政;”

    “不要轻易动刀兵,更不要生活奢靡,吃喝享乐;”

    “否则就会像前朝蒙元那般,朝纲混乱,民不聊生,生灵涂炭,最后败亡……”

    朱高炽悠悠的说道。

    朱瞻基小心的帮老爹捶了锤肩膀,微笑着说:

    “放心吧,老爹,前朝蒙元之所以败亡,根源在于暴政!”

    “哦,何以见得?”

    朱高炽听到儿子如此说,故意问道。

    “元之亡在于苛政,在于横征暴敛。”

    “当天灾人祸来临时,百姓颗粒无收,官府不但不救济灾民,反而继续加税,最终导致民不聊生,盗贼四起!”

    “面对各路义军,朝廷更是昏招不断,不但不招抚,不怀柔,;”

    “反而血腥镇压,一地反,杀一地;一城反,屠一城;”

    “如此暴政,天下百姓焉能不反!”

    “至于爹刚才说的修仁政,前朝蒙元根本没有仁政可言;”

    “元人打压汉人,防备汉人。无论是科举还是做官,蒙元统治时,对汉人而言,难于上青天。”

    “汉人学子没有上升的途径,汉人长期被歧视对待,地位甚至不如色目人。”

    “各机官府更是贪赃枉法,腐败颓废,中枢只知道奢侈享乐,横征暴敛,根本不顾黎民百姓的死活。”

    “而百姓赖以生存的土地,都集中在少数人的手中,百姓生活在水深火热之中,对未来充满绝望。”

    “陷入绝望中的百姓,迫切渴望改变现状,所以各路义军大旗一挥,只说一句,有饭吃有衣穿,百姓就会蜂拥响应,成为取之不尽的兵员。”

    “一个国家,要想保持社会稳定,首先要让百姓有饭吃,有衣服穿,对未来生活有盼头;”“一个国家,要想保持社会稳定,就要开展基础建设,治理水患旱灾,积极屯田等。”

    “一个国家,要有包容四海的肚量,太祖洪武老爷子曾说过,无论蒙汉苗黎都是大明的子民,要一视同仁........”

    “君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。”

    “太祖洪武老爷子深谙此理,所以他说,当一个国家,不能让百姓吃饱,不管百姓的死活,百姓一定会造反。”

    朱瞻基侃侃而谈,朱高炽则越听越欣慰。

    作为大明智力天花板,常年累月监国的牛人,朱高炽如何不明白前朝蒙元灭亡的原因;

    可是朱瞻基的观点和眼界,让朱高炽耳目为之一新。

    朱高炽最欣慰的地方,是朱瞻基分析问题时,不是站在臣子的角度思考,而是站在君王的角度思考。

    “哈哈,说的好,果然是好圣孙!”

    黄淮、胡俨并肩走了进了,口中不住的夸赞朱瞻基。

    “身为皇太孙,国家未来的君王,学问是一方面,治国的才能、眼界、思维和格局,才是最重要的。”

    “而这些,太孙通过刚才的一番话,都有所展现。”

    黄淮、胡俨身为朱瞻基的老师,能听到朱瞻基如此高谈阔论,自然无比欣慰。


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