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第60章 理学不可轻言废弃
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    刘建廷第二天就把草稿写了出来,拿给叶明申、程芳、王端校读。

    此时已经成了准岳父的程芳、对王端的着述最为上心。他看过一遍,说道:“书中说及物理与伦理的区别,是要背离程朱理学思想,更对朱子的‘性即理’大加批驳,在老夫看来实在没必要说得这么尖锐。书中虽然说物理和伦理不该混为一谈,但并没有论及天理,难道不该在批驳朱子天理之说后,写出自己对天理的认知?”

    叶明申也说道:“天理之说,虽大成于朱子,却也不是朱子一家之言,而是千百年来儒家学说中内有的义理,只是朱子将这道理说透了,说明白了。魏晋以来,佛道学说兴起,儒家式微,原因就在儒家不能解释宇宙如何生成,士大夫百姓都向别家去求问了。直到宋儒兴起,吸纳佛道教义,发阐出理学思想,儒学才又兴盛起来,这期间二程、张载、周敦颐等人同样厥功至伟,最后朱熹融会贯通、化繁就简,一一明了,归结为性理之说。”

    “如果要批驳朱子,道生就要拿出自己的宇宙论。”

    王端陷入沉思,此时的他总不能拿出“大爆炸”理论来解释宇宙吧。他没有接受过系统的物理学教育,就算他说出了大爆炸理论,既拿不出科学的论证方法,也拿不出令人信服的证据,别人听了只会认为他是精神病人!

    王端看了看这几个人,他们真的是搞思想研究的材料吗,不过是一群想要谋求利益的普通人。

    “那按先生说的,天理之说应该承认?”王端问道。

    叶明申略作思量后说道:“既然有孔子、孟子、董子、朱子,王子,为什么不能再有一个王子呢?朱子已经完善天理了,道生只需在后面发扬物理学说就好了!”

    刘建廷反对,“朱子的性理之说,在东南士人中还不如阳明心学受欢迎。不如以卓吾先生‘阴阳化育万物’之说为天地起源的学说!”

    叶明申没读过李贽的书,但程芳读过。他反驳道:“李卓吾以道家思想解读宇宙来源,不合儒家思想,还是不用为好。况且卓吾更定伦常秩序,以夫妇为五伦之首。天下万民莫不以为百善孝为先,以父子为五伦之核心,以孝为道德之根基。以卓吾先生之说,难道父子关系还没有夫妻亲近?”

    刘建廷气得脸红耳赤,“那个家庭不是先有的夫妻,而后才有的父子!就算从太古之初算起,也是先有男女嫁娶、阴阳结合,然后才有的家庭,而后才能生出儿女。难道还有先有父子,然后再有父母的吗?儿子是哪儿来的?”

    “你、你、狂妄啊!”

    王端赶紧给老泰山顺气,可千万别气过去了,否则未婚妻要守孝三年才能嫁过来哩!

    叶明申也很愤怒,警告王端,“建廷轻浮浪言,道生不可听他的!”

    一边是自己的岳父和授业老师,一边是近臣,王端只能让刘建廷闭嘴。

    “这事以后再说吧,先不要碰太激进的思想。”

    程芳也赞同,他认为应该承认朱子总结阐释的“先理后气”的宇宙观,在这个基础上分别展开物理和伦理的研究。

    “不必驳斥‘性即理’,”程芳说道,“人性可以认知,天理只能推测,又何必再去论述天理是什么,只管用心解释物理就好。道生,无论天理也好,性理也好,只要不与你所主张的‘通过发明创造增加生产’相冲突不就行了?格物致知,经世致用,一切本着实证、实用为原则!”

    叶明申又劝道:“理学的成熟尚且用了两百年时间,经历了三个朝代才到今日。道生欲创立一新学说,非一朝一夕一人能完成的,今日先抛出新论,以待后来人吧。”

    这句话说到王端心眼里了,既考虑到王端的能力有限,也契合这个时代的局限性。

    刘建廷自回去将今天的讨论汇编成册,程芳也去忙自个的了,叶明申留下来说道:“道生要创立一新学说,开创一新局面,就要循着孔孟之道这条老路往下走,否则就会被人视为异端邪说。”

    王端点头,心中哀叹道,在上高中时候听说过一句话,‘领先一步是天才,领先两步是疯子’,诚不我欺!

    叶明申见王端赞同了他的话,非常高兴。打心眼里说,他不是个长于思考的人,从没有在理学上花过心思。他也不想去搞思想变革,更愿意走在熟悉的路子上,也就是老路上。

    但他眼看着信奉理学的明朝要灭亡,内心深处也对理学产生了怀疑,也体悟到理学不是济世良方。

    走一条新路,如同在暗夜中远走在异乡,怎么可能不恐慌?这也是他面对王端新学说时的心情,害怕一步走错掉入深渊。

    再两人不再说话,经过了短暂的宁静后,叶明申找到了新的话头。

    “道生,你与程家大小姐的婚期该早定下来了。大丈夫修身齐家治国平天下,成婚不是小事。你二人的年纪都不小了,程家也希望早日完婚。”又道,“你的婚事也不单是你自家事,也是关乎公会数万人未来的大事。我们这些人不单是依赖你,也依赖你的子孙后代。大家追随你,也是求一个富贵显达,你有后人,大家才觉得能享万世太平呀!”

    说出这些话,表明叶明申的心态发生了变化,不再做皇明的顺民了!

    王端忽然觉得有些不可思议,直到此时他都没有想过孩子的重要

    王端过去没想过要生一个孩子来传承自己的事业,现在就不能不考虑了。

    他问道:“既然已经定亲了,婚期什么时候合适?”

    叶明申哂道:“只是说定了,还没有正式提亲呢。这成婚是大事,私下商量好后,三书六礼是一步也不能少。如果现在就正式纳采,流程走下来,也需要三四个月时间。”

    本来就是正治婚姻,王端也就无所谓了。

    人总是要长大的,长大的标志就是明白该要什么,而不是想要什么。

    “那就请先生做媒人正式提亲吧。”

    “好,好!”叶明申高兴地说道。

    王端不明白他为什么这么高兴。

    “道生,”叶明申别有深意地说道,“生儿育女在你家就不单单是你的家事了。诞下麟子,也不仅仅是你的儿子,同样也是公会的少主。道生可想过这些道理,如果没有了君君臣臣纲常伦理,大家又怎么会臣服于一个孩子?”

    王端想了想,也想不明白。后世的世袭国家除了君主立宪制以外,似乎只有朝鲜了。一想到朝鲜这个奇葩国家,王端有些哭笑不得,难道自己也要搞那一套,一面大谈天下为公,一面搞父承子继?

    叶明申严肃说道:“理学不可轻易废弃,也不可轻易去反对。一旦人心动摇,再想收拾就难了!”

    王端看着他,明白他说的道理。

    整整一天,王端都在想自己究竟要干什么。

    他是为了自己,也想为天下所有人做些事。

    他知道,只有他的利益和天下人的利益相同时,他的事业才有意义。


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