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第249章 相论中
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    他终于找到了!

    随着许悠的思绪回溯,他找到了道理剑剑灵描述的时间点,一时间,他顿时明白了!

    这是,唐代的大文学家韩愈的《师说》!

    之前许悠为《教师颂》这首儿歌童谣的出场做铺垫时,九用了韩愈的《师说》其中一点片段作为引子!

    但他当时还没有想到道理剑剑灵的启蒙点不足,灵智夜不够,所以未能领悟其中的精髓,故而它后续便用了简单得话语表达了一番!

    如今,道理剑剑灵小学习交谈寂然想要知道,许悠自然是很是愿意为他解答!

    许悠微微一笑,问向道理剑剑灵小学习:“这是一首来自异世界的文章,时那个世界唐代得大文学家韩愈所着,以你现在的灵智,怕是不好理解,你确定要我讲解给你听吗?”

    道理剑剑灵昂着头,认真的吗说道:“是的,许悠先生,不懂只是暂时的,我可以学!”

    “好!”

    许悠叫了一声号,随即便开口道:

    “既然如此,那我将教于逆,先是原文,你且听好!”

    许悠润了润嗓,便开口吟诵道:

    “古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

    圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

    李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”

    一首《师说》说完,虚空颤动,大道嗡鸣,神韵流转!

    灵气在汹涌沸腾,时空在颠覆轮转!

    许悠的声音浑厚悠长,所诵之诗仿佛蕴含着大道神韵,竟激荡起风起云涌,虚空嗡嗡颤鸣!

    一诗诵完,却仍有余音悠悠扬扬,缭绕周天,竟引动天地灵气更加活跃!

    太玄神光天舟上,众人皆被惊世的文章所吸引!

    许悠却不以为意,他低头一看,道理剑剑灵小学习蹙着眉头,显然是在努力思索钻研中!

    许悠微微一笑,他摸了摸道理剑剑灵的头,开口道:

    “不要强行理解,却听贫道为你江这篇文章的释义也说给你听,相必你再去理解这文章,就会有不一样的我感受!”

    闻听许悠的这番话,道理剑剑灵小学习乖巧的退出了钻研模式,而是竖起耳朵,认真而期待的听许悠讲解!

    许悠见此,也就不在耽搁,又是开口,将这篇文章的解释核释义给说了出来!

    “小学习,你且听好,接下来就是释义了:

    “唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概就是出于这个缘故吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!

    圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。

    李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。”

    ……

    声音浑厚悠长,所诵之诗仿佛蕴含着大道神韵,竟激荡起风起云涌,虚空嗡嗡颤鸣!

    一诗诵完,却仍有余音悠悠扬扬,缭绕周天,竟引动天地灵气更加活跃!

    伴随着许悠洋洋洒洒将这篇文章的释义说出,他的眼前,之前已经听过原文的道理剑剑灵小学习的身上,出现了奇妙的变化!


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