人生有多无奈，社会就有疯狂。回想曾经就会发现，这般是个道理，
蓝启仁对童林说：‘’童林，你说我帅不帅呀，‘’童林说：‘’帅，比蟋蟀还帅。‘’蓝启仁说：‘’你怎能把夫君与蟋蟀相比呢，我自以为班上我最帅，你该非常喜欢我才对。‘’
童林说：‘’喜欢我非常喜欢你，那你怎么不激动死啊。‘’蓝启仁：‘’我死了就没人爱你了，我怎么忍心让你守寡。‘’童林说：‘’蓝启仁，我怎么就没人爱了，喜欢我的人从长安排到长城，‘’
蓝启仁说：‘’童林好魅力，童林你何时嫁我？‘’童林说：‘’等你死了再说，你这辈子是没机会了，下辈子就看情况，‘’蓝启仁说：‘’就一辈子我还等得起，为了追求你，我费尽心思，下辈子也心甘情愿去爱你。‘’
童林说：‘’那你慢慢等，我可不需要你的等待，我喜欢的人在未来的那个角落等着我呢，‘’蓝启仁说：‘’未来，你能看得到吗‘’童林说；‘’我能感觉的到，他离我将近了。‘’
蓝启仁说：‘’听说快死之人能清楚的感觉到她的模样，你是不是将要死了，‘’童林说：‘’好你个蓝启仁，竟敢诅咒我快死了，你才死呢。‘’
蓝启仁说：‘’口误，我是说你的直觉强啊。‘’童林说：‘’我直觉强不强关你什么事，像你这类人，一辈子单身都是正常的，‘’蓝启仁说：‘’所以说让你嫁给我不就能解决我的问题了吗。‘’
童林说：‘’我考虑考虑你什么时候死去，再化成孤魂把我娶。‘’蓝启仁：‘’就算化成鬼我也要得到你，‘’说罢就抱住她，亲吻过去，迎来的是童林的一个大拳头正中蓝启仁的牙，流血了。
蓝启仁说：‘’呜呜，童林你好狠心哦，我不过是开个玩笑。‘’童林说：‘’是吗，我也是下意识打过去的。‘’蓝启仁说：‘’我死得好冤枉啊，青天大老爷呀，还我清白。‘’
童林说：‘’死得好死得妙，死得味道呱呱叫。‘’
蓝启仁说：‘’你迟早都是我的，哼。‘’
人生就是这样，输人不输阵，不要被困难挡住，一切都难不倒我们，我们永远是最棒的，人生会有多奇妙，社会就有多难受。你在不断体验变态的快感，就让社会有多重的负担，社会有责让你过得更好，你也有责不给社会添麻烦。命运是相互的，你的命运也会出现在我命运中，我中有你，你中有我，说的就是命运，人离开人群，独自而活者，定是心中有问题，
点燃的酥油灯快灭了，梦想还没实现，每天一符咒焚烧服之，以助修炼，偶尔以杯泡酒以助健身，今日两者同饮，不久就吐了，酒出来了部分。每逢有稀奇古怪想法就想尝试一下，结果都不怎么好。天冷了，流鼻涕了，童林你过得还好吗，不联系也没能把你忘记。
梦想还在继续，人生还在行路，词穷的日子不好过，但挤一挤还剩点浓汁。精华总留在最后，就像别人每夜都是大鱼大肉我们却只能吃付竹，大豆制品。吃多了，也不觉得好吃，十一块钱一斤的价又涨了一元。过几天还涨一元。
一斤能吃三四餐了。
家穷人也穷，志向还穷否、？心虽有大志，但有心无力，需要太多的时间付出了。我还能坚持下去吗、？我在问我自己，无论怎么说，还是要完成任务的呀。
轻妙绝伦之语路，共引天神来降世，貔貅且当室中宝，招来横财不愁吃。麒麟要把宝贝送，口叼玉芝到家门。千载难逢当圣子，不是官员不是仙，不在庙中与观中，却在草堂遇真主。真主在家修成神，亦在佛前发宏愿。
不把生死度个透，不做轮回法王神。转轮圣王又惊喜，把我度诲超世间。今朝有梦岁月不甘，我若有能在世为佛，亦有大愿望：教众弟子认识道呼，世道不往金钱化，清贫识道更近一步，大道在简单的众生之间，
在每一个人的心间，降天雷以灭妖邪，出神兵以斩魔鬼。我镇守地狱之幽门，心神俯览大地，震慑群魔，威震群阴，奉七星君主敕令；
不知世间多烦恼，人心惶惶，心有所不安也，需念咒：太平盛世在唐国，今日含糖又念唐，甜甜蜜蜜入我心，不往心慌去嘛吽。
心空空意空空，欲望皆空，四大皆空，无欲无垢，电闪雷掣，鬼阴不存。六腑之器官，亦可消停也。不生鬼气，天炁自然，以求真修，修自在行，德善道三者存于我思想中，万物寂静，谁主沉浮，我道天也。
天之道少人知道也，天道寂寞，人道孤独，天不甘寂寞，人道枯荣。落日繁阴，阴长万物修养，是以休者。阴涨则阳弱，不可以阴化阳也，守其清明，心之道也。
阳弱者，不可暴晒也，晒也，消阴亦消阳也。阴弱者需多见阳也，以涨阳也。涨阳以滋阴。是阴阳之道呼。阴阳乃乾坤之真神也，得识阴阳者，有大能也。
阴阳转化是相互的呀，你还不明白吗。阴盛阳衰者需以调阴而壮阳呼，阳盛阴衰者需以调阳以转阴，达到阴阳平衡也。
阴阳平衡百病不生。无病而善终是多少人所求。有理而需实践才有效果呀，你还不知道所为吗？泡酒不能多喝也，多喝，涨阳而乱阴呀，阴阳失调呀，怎能心静呢。
故说：养生之道，不可操之过急，需暗自调养。人生多变化，世道无常，乾道反反复复，坤道自然而终。万物有生有灭，是常理。人寻理而至。
天之道，天知道。人不知也，不悟天道不识别真理。善假于道也，变化无常。是日夜也，是黑白也，是阴阳也。得道于众生，撒下众生之大富贵也。
有灵之道，颐养天年，享天伦之乐也。是以明得真实义也。我道正光华，繁华落茵，大乘之境也。