母亲其实也不知道父亲留下的那半卷书简是何来历，只知道这半卷书一直被父亲视为珍宝，时常捧在手里细细品读。直到在父亲出征之前才教授给了母亲，从那以后每当夜深人静之时，母亲便会将书取出，一个字一个字的教授给我，当时年少的我为了让母亲高兴便死记硬背在心里，而并不通晓其中的含义，并且这寥寥百余字还似乎是整部书的中间片段，没头没尾，更是晦涩难懂，只知道是一个叫吴子的人在曰这曰那。
直到后来做了更卒，每日操练武功，行军列阵，耳濡目染之下，对于书中内容的含义逐渐明白了一些，比如这一段：
武侯问曰：三军进止，岂有道乎？
吴子对曰：无当天灶，无当龙头。天灶者，大谷之底，龙头者，大山之顶。若扎天灶，敌可居高临下而俯攻之，敌大利；若扎龙头，敌可围而不攻，断绝水草，不攻自破。
我们的县尉大人则对我们说：凡安营扎寨，必须要横过山脊，跃出谷口，居高向阳，背靠山地，当道扎营。
两种说法在耳中交汇，仔细一琢磨，意思竟然相通，都是说大军安营扎寨要远离高耸的山脊和低洼的谷口，否则就会处于不利的境地。我这时终于明白，家里的这部残卷分明就是一部兵书，我心中无比的惶恐，依照秦律，百姓家中私藏书籍全家要被抄斩，更何况是一部兵书，如果被官家抓住又或是被歹人告发那后果不堪设想，而最令我无法理解的是，为什么这样一部书会出现在我们这样的黔首家中，耐不住心中的困惑，告诉了最信任的好友黑夫，他想了想之后说道：“你爹爹莫非是个落难的士人”，我心中疑惑，不置可否。
第二天，山下响起隆隆的晨鼓，我，黑夫和惊睡的昏昏沉沉，闻鼓起身才知道昨夜是老胡子和墙籍轮流守的夜，这时老胡子不见了踪影，墙籍说他被传令兵唤去了，估计是官长有什么事情要交代吧。
起身之后，惊接替墙籍在树下执勤，墙籍回帐稍歇，黑夫去砍柴填火，我则去给大伙领今日份的口粮。临行之前，站在崖边向谷底张望了一番，只见谷底的人们都像蚂蚁般大小，哪里还分得清谁是将军谁是走卒。
东侧谷口被一排战车阻塞，只留出一个小口子供斥候出入，其后三座营盘成“品”字型扎下，西南侧谷口之后，有四座营垒一字排开。各个营盘都有木栅环绕，营盘之内，校场在前，场中竖大旗，校场之后是密密麻麻的小帐篷。
谷底居中之处是一座方方正正的营垒，营垒正中铺着一座较大的军帐，数十名武士环绕四周，人员进进出出很是繁忙，我猜这是校尉大人的中军大帐；军帐左侧是三排马厩，几名小校正在给马槽里添加草料，马厩一旁停靠着五架高车；右侧是十几座较小的军帐，应该是住着前军的大小将佐和校尉大人的幕僚亲随。
在校尉营垒西侧不远处，是一座占地面积最大却没有围栏的营地，由数百名轻兵守卫，营地里无数的民夫忙忙碌碌，一侧排列着数百辆大革车围成一圈，数百头驮牛被圈在其中休息进食，另一边整齐的排列着数十座巨大的圆形粮堆，从我这个角度看就像一张张金黄油亮的粟饼引人垂涎，其余还有各种装备物资都码放的整整齐齐，这里便是我现在要前往的辎重营。
第一通鼓为晨鼓，半个时辰之后，会响起第二通鼓，是集合鼓，这短短的间隔时间便是给军士们整顿内务领取口粮的，所以现下就要属辎重营人流最为密集，我不敢延误，抓起几个空荡荡的布囊连忙动身，如果没有按时领到手就只能饿上一昼夜了。
我快步钻进枯木林，跑到一半，就听到前方传来一阵有节奏的呼喝之声，气势十足，听在耳中，为之一振，三步并作两步奔出了林子。只见林子边缘挨着一块大约五十步见方的校场，校场三面围着数十顶军帐，一根高约三丈的旗杆竖在校场正中，顶上一面’秦’字大旗迎风而展，旗杆之下，百余名材官双手紧握大戟列成方阵，方阵对面，军侯平安按剑而立。