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第九十七章 你来干什么
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    梦予(梦余)没想到自己的疑问就是住持问的第一个问题。

    梦予(梦余)对历史虽然知道的不多,但是顺治帝出家的事情还是知道的。

    不过顺治帝是为了自己死去的爱人才出的家,而他来鹿云寺则很有可能是想去见见自己的爱人。

    “难道鹿云台还能见到自己想见的人?”梦予(梦余)心中大吃一惊。

    顺治帝想见的人自然已经不在,那他能见到的最多是个灵魂。

    而梦予(梦余)自己想见的其实是一个鬼神而已,而鬼神实际上也就是一个灵魂而已吧。

    住持见梦予(梦余)思虑良久后好像豁然开朗的样子,便问道:

    “施主想好了吗?”

    “我想见见自己。”梦予(梦余)如实回答道。

    但是住持听后却有些吃惊,这个回答在鹿云台的记录上还没有过。

    虽然不知道缘由,但是住持还是有些敬佩的说道:

    “施主果然不同凡响。”

    “我算过关了吗?”梦予(梦余)只关心回答是否合格。

    “过不过关都在施主自己。”住持的话仍然有些佛系,反正不正面回答。

    梦予(梦余)这次鹿云寺之行最大的收获就是佛系回答,反正不会有错。

    “我心已过,但问大师。”梦予(梦余)干脆把皮球推回去。

    “施主慧根深厚。”住持闻言不由得单手行礼。

    梦予(梦余)也不得不赶紧用双手合掌回礼。

    不过住持的话说了等于没说,既没有同意,也没有否定,真是高。

    “施主见到了吗?”住持停顿片刻后接着问道。

    梦予(梦余)有点懵圈,想不到住持真的想度化她。

    可惜梦予(梦余)是个女的,她要是进了鹿云寺,那不真的要住进那个活死人墓了。

    “我要到鹿云台才能见到自己。”梦予(梦余)的回答依旧。

    她才不会被住持给绕进去。

    “当年唐玄宗也是这么回答的。”住持若有所思的回道。

    “唐玄宗,怎么又扯到唐玄宗了?”梦予(梦余)的心中无比郁闷。

    “难道唐玄宗也来过鹿云寺?”梦予(梦余)问道。

    “不错,杨贵妃死后,唐玄宗来过一次。”住持解释道。

    “这些正史上没有记载吧?”梦予(梦余)问道。

    “正史只记正确的历史。”住持说道。

    “那大师说的都是假的了?”梦予(梦余)反问道。

    “贫僧说的是鹿云寺的正史。”住持解释道。

    “好吧,你赢了。”梦予(梦余)心里觉得自己聊不过眼前这个大师。

    所有的问题和答案大师应该都演练过无数遍了。

    就像逻辑推理一样,如果每一种可能都被他猜到了,那你怎么可能赢他。

    唯一的方法就是出其不意,比如刚才梦予(梦余)回答的“见见自己”,就有些超出了住持的储备答案范围。

    所以住持才会用佛家用语来搪塞,然后争取时间想想怎么继续。

    “大师果然是得道高僧。”梦予(梦余)恭维的同时心中却有些鄙视。

    “施主可想知道唐玄宗见到杨贵妃了吗?”住持突然问道。

    梦予(梦余)闻言大为惊诧,没想到一直推三阻四的住持居然主动八卦起来。

    “看来眼前这个大师和余老七一样,十分的八卦。”梦予(梦余)心里暗暗窃喜。


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