李世民、观音婢和刘弘基三人离开石壁寺，观音婢提议下山之时步行。
陆峥等人便在后面牵马跟随。
三人缓步而行。
此时，心境才从石壁寺肃穆的氛围中解脱出来，说话也随便了许多。
观音婢放松了心情，开始和李世民谈论净土修行的奥秘。
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观音婢问李世民，“你说，净土修行为何会有这么多的信众？”
李世民想了想，看着观音婢回答，
“我觉得最重要的是简单易行。”
“你想一想，有几个普通百姓是识字的，拿一篇经书让他们读，有几人能认全其中的字？更不要说理解它的经义了。”
“再一个，这世上人多，能够讲经的法师却很少，佛经的教义无法让更多的人理解，就难吸引到更多的信众。”
“而净土修行则不同，它仅仅只需要让信众记住‘佛法无边’这个简单的词，告诉信众，只要一直念‘阿弥陀佛’，佛法就会发挥无上威力。”
“念得多了，就会在人的心中行成一种执念。”
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观音婢听了李世民的解释，认为他的很有道理，她自己也有自己的感悟和理解。
观音婢对李世民道，“我已想明白，为何净土修行会发生效力，会摒除人们心中的欲望和烦恼。”
李世民抬手，用手指在观音婢额头上点了一下，笑着打趣她，
“就你喜欢刨根问底，啥事都要问出个究竟。刚才在寺里，我还真怕你将道绰法师问住。”
观音婢忽然咯咯地笑了起来，
“我现在在想，道绰法师要是被问住是什么样子？是不是一脸呆愕，张口结舌的样子？”
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说完，观音婢看着李世民，露出调皮的样子，好像刚刚做了一个恶作剧。
李世民看着观音婢美滋滋，自我陶醉的神情，奚落观音婢，
“你心中尽是痴想，道绰法师是得道高僧，岂能被你问住？像你那样的问题，他不知已在自己心中，问了自己多少回。”
观音婢见李世民只顾和自己打叉，也不问自己有何新的发现，就生气地不再理李世民，一个人径直往前走去。
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刘弘基看两人正说笑着，忽然观音婢就耍起小脾气来，暗笑女孩子的心事阴晴不定。
他笑着对李世民道，“二郎君，长孙娘子生气了，你还不快追上去哄哄。”
李世民对观音婢极为了解，微笑着道，“没事，她是假装生气，一会就好了。”
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观音婢独自走了一会儿，在路边折了一根树条，边走边抽着路边的枯草。
见李世民不追她，就停了下来，又用树条拨弄山石缝中，刚发出新芽的小树。
待李世民和刘弘基跟了上来，撒着娇问李世民，
“我说我发现了净土修行的奥秘，你到底听不听？”
李世民不敢再打叉，他知道如果再不将观音婢的话当回事，这次她会真生气。
李世民陪着笑脸，一副讨好的样子，连连说听，
“我们急着听阿婢有何高见。”
观音婢见李世民认输，脸上又绽出会心的微笑。
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她认认真真地道，“净土修行的奥秘，是用‘佛法无边’这个意念，占据了信众的所有心神。”
“它让人不去思、不去想。”
“不去想烦恼和痛苦的根源，不去思如何靠自己的努力去想办法解决，坚信佛法的强大威力可以改变一切。”
“不想，就会忘记所有的苦痛；不思，就会远离所有的烦恼。”
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李世民感慨万千，“这的确是让人解脱之法，既然付出所有的一切，都无法改变现实，还不如劝人听天由命。”
“就好像家奴，不想被主人驱使，这可能吗？能够逃脱的可能，恐怕也只有死。”
刘弘基也感叹，“枉与命争，徒增烦恼，不如逃避于虚妄的佛学教义之中。”
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观音婢对李世民和刘弘基道，
“我有一个比喻，你们看是否恰当？”
“净土修行的‘阿弥陀佛’，就如一把巨大的伞。天上无数的雨滴，就如同人世间的诱惑、欲望和烦恼，它们都被‘阿弥陀佛’，这把巨伞所遮挡。”
“伞下不被雨滴打湿，就是一方净土。”
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李世民听观音婢讲完她的比喻，不由赞道，
“这比喻再贴切不过！”
他惊讶地看着观音婢，“你是怎么想出来的？”
观音婢诡谲地神秘一笑，
“他们心中装的只有‘阿弥陀佛’，是为了让人不去思考。”
“我学的是《本经阴符七术》，是专心致志去思考，想得越深越好。”
“这就是区别。”
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李世民心中在想，为何鬼谷先生和道绰法师的观念不同？一个是要想通、想透，世间的一切；而另外一个，却不让人去想，这世间的一切。
观音婢仰脸望着正在沉思的李世民，
“世民阿兄，你是想要一个，只会念‘阿弥陀佛’的阿婢？还是想要一个，任何事都要想明白的阿婢？”
李世民看着观音婢甜甜的笑脸，认真地回答，
“我想要一个，任何事都要想明白的阿婢。”
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李世民把刚才想的问题拿出来让观音婢回答，
“你不是任何事都能想明白吗？那你给阿兄说说，为何鬼谷先生和道绰法师的观念不同？”
观音婢拿着手中的树条，拨着路旁的枯草，想了一会儿。
她转过来脸反问李世民，
“你说，皇帝是想让他的臣民，念‘阿弥陀佛’，还是读《鬼谷子》？”
观音婢一句点中了要害。
李世民恍然醒悟，皇帝当然想要顺民，这也许正是许多皇帝推崇佛法的原因。
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李世民、观音婢此次到石壁寺上香收获不小。
与道绰法师一番论道，不但对佛学的教义有了更深的理解，而且对佛教对信众所起的教化作用，有了深刻的认识。
更令两人感到满意的是，结交了刘弘基这样一位富有才干、武艺高强的豪杰。
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一行人在石壁寺山下小镇又住了一晚，第二日返回晋阳。