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第87章 水哥任教
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    智惠儿也是个机灵的,她这是在说葛氏和林妙妙呢。

    诸水悦:“那...从她们来这里,可有人来看她们?”

    智惠儿嘻嘻笑,“小姐你,算吗?若算,就有;若不算,那影儿都没见一个。”

    慧仁瞪了小徒弟一眼,这样说话,不像个出家人。

    诸水悦捏了捏她的小脸蛋,她的气色也好多了。

    “看好了她们!我让大毛经常给你拿小灶!”

    智惠儿低头,大毛推着诸水悦:“走啦,走啦!说走又不走的。”

    临至密道,慧仁不放心,提醒道:“三日后,还是这个时辰。我须得看到实物,有些地方的才设计的妥帖。”

    诸水悦知她这是痴心了。

    但凡醉心某一领域,潜心钻研多年的。

    无一不是对本专业的尖端技艺,孜孜以求。

    这种痴,还有另一种称呼:

    匠心!

    “放心吧,三日后一准送来。”

    静仁:“若真有,也算是老尼此生开眼了。阿弥陀佛!”

    诸水悦冲她一笑,钻入了密道里。

    设计人才的事,算是搞定了。

    但莫师爷那边还是继续找那边的,慧仁师太毕竟在闭关。

    跑现场,调整图纸设计的,一定不方便。

    还得需要不少的现场监理。

    ......

    一连三日,诸水悦都在跟买来的泥沙混战。

    像个小泥猴子一样,整日把自己搞的脏兮兮的。

    终于第三日的下午,她最终确定了一个配比的方案。

    同时,打制的钢筋也送了过来。

    就如同火铳的用钢一样,强度硬度都是不能和现在的钢铁想比的。

    但所幸诸水悦也不是要建摩天大楼,五层而已。

    等以后,她建了高炉,土法炼钢,再加固,也不是不可以。

    现在就先用着吧。

    混合着钢筋,古代简陋版的钢筋混凝土,终于大功告成。

    于是连夜她就让大毛领着人,带着那几块样品材料,去了如意庵。

    等到半夜!

    大毛回来,拿出一张地基的图稿和外围的园林设计,说是智惠儿给他的。

    诸水悦:“智惠儿?那师太呢?师太怎么说?你没见到师太?”

    大毛摸着脑袋:“见是见到了!可师太看见那些材料后,就再没看我一眼,问话也不回答。就是翻翻复复围着那堆材料转圈圈。”

    “哦,她让人在上面先倒水,又生火的,还在上面浇醋。又命人拿锤子砸了几块...”

    “我走的时候,还在那里折腾呢!哪还有心思管我?”

    大毛不明白,诸水悦却懂。

    这是慧仁师太在测试钢筋混凝土的性能呢。

    防水、耐高温、抗腐蚀,也是现代科学里要测试的项目,慧仁师太是个行家!

    ......

    五日后,慧仁师太,又命人送了主架构的图稿过来。

    这一看,诸水悦直呼,

    厉害!

    原来慧仁师太,竟然在四五层上,设计出了连廊和天井。

    从建筑学来讲,这个可以有效减少承重;

    从美学来讲,这使得整个建筑看上去十分的新颖独特。

    诸水悦简直对这个设计赞不绝口,这样的设计便是放在现代,也足可以成为地标建筑了。

    她想了想,起笔在天井上又加了几笔。

    便将这次的图纸送去给刘文利,和莫师爷招来的几名建筑师讨论,做工程预算,购买材料了。

    ......

    袁俊彦将学徒招收齐备。

    总共一百零九人。

    诸水悦便将一期工程以外的某间铺面,稍作修改,变成了训练室和员工宿舍。

    宿舍实施封闭式管理,管三餐食宿,管当季衣裳,管生活必须品。

    诸水悦要求宿舍要有洗漱间,每个员工夏天至少两天冲一次凉,一周洗一次头;冬天一周需洗一次澡,半月洗一次头。

    诸水悦这是想养出他们良好的卫生习惯。

    做服务行业,干净利落是第一位的。

    古人的卫生意识不强,诸水悦只能封闭式管理,将卫生这一条强制写入培训规定里。

    另外,培训还设计了课程,比如,算学、启蒙认字、仪容仪表、口齿...诸水悦还每日多加了一节体育课,以及早起的晨练。

    这些来当学徒的,年龄在十一二岁至十七八岁不等,少有二十几岁以上的。

    都还在长身体的时候,吃好是方面,还有一方面就是运动。

    至于体育课主要是学习基本的武艺。

    一来强身健体;

    二来也是步行街上必不可少的安保工作。

    一百多号人被大概分成了三个班,培养方向是:服务员、安保、保洁。

    三个班各有侧重,分了不同的科目,分别请了不同的人任教。

    比如教算学的是同乐、教认字的是莫师爷,教礼仪的是赖嬷嬷,而教服务理念的是诸水悦自己。

    诸水悦每日晌午去给这些学徒上课。

    她会讲一些服务理念、服务意识、服务价值的东西。

    夹杂着,也讲一讲世界观、价值观层次上的事。

    比如,诸水悦会问,为什么人要孝敬父母,养育孩子,要善待家人和朋友呢?

    如果学员回答,圣贤教诲。

    诸水悦就会爆粗口,“扯TM鬼的圣贤。”

    “没有圣贤教诲就不养父母,不养孩子了吗?”

    “这是本能好吗?”

    “父母养育了你,所以你会想要报答,这是反哺;子女弱小,对父母依赖,所以你会想保护,这是舐犊;因为朋友与你志趣相投或者守望相助,你才会想投桃报李;因为家人与你患难与共,你才会想与他们相依为命。”

    “这些统统都是自发的,感情到了,自然而然的抉择。”

    “但若遇到不慈的父母,不孝的儿女,不义的朋友,也要按照圣贤的教诲去做吗?那岂不傻了?”

    “圣贤是死的,但你是活得。更多的时候,要听听自己的心在说什么。这叫扪心自问。”

    “来到步行街的培训班。要学习的,不仅仅是知道自己该做什么,也同时要知道,自己能做什么,不能做什么。”

    “每个人都该有做人的准则,和底线!我希望在座各位,每一个人的准则,都是弃恶扬善!”

    于是那节课后,诸水悦要求他们每个人都想一想自己做人做事的准则。

    未来想做什么?

    想成为一个什么样的人?


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