遵循大义与爱的大将，上杉谦信理念的继承人，说出来多么伟大浪漫的角色，却在最为关键的时候，因为心中所谓的大义而只能成为搅屎棍的存在。
秀家现在这么说就是在为今后可能的“关原之战”做准备，改变他的想法，要么就不要那么愚蠢的引发争端；要么就就不要那么迂腐的恪守大义，果断追击并拖住德川家康。
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天正十五年（1587年）9月27日
聚乐第内外一片祥和幸福的景象，秀吉对于秀贞和杏子的婚礼也是下了心思的。
由于秀贞本人在京都并没有居所，秀吉特别出面劝说了二条城的足利义辉暂居城东福良寺，将二条城让出来用来作为秀贞男方这边的家，而杏子的出阁的家自然是秀吉所在的聚乐第咯。
足利义辉一来介于秀吉的威势，二来人人家关白亲自来请求，而且结亲的两方血亲家都是天下及大的大大名，如果他拒绝了就很可能一次惹了天下3位权势者。
本就已经只剩下名声的室町幕府根本没有拒绝的余地，只是让足利义辉没有想到的是，秀吉这是“刘备借荆州，有借无还了。”
二条的失去，意味着室町幕府彻底失去了可以号令天下的资本，他那个所谓的幕府将军甚至连建幕的地方都没有。
但是秀吉也算是对他进行了善待，后来秀吉以山城国的槇岛城送个了足利义昭，作为他的居城，同时给了周围1万石的知行。
但是要求他公示放弃将军的名号，当然因为他是前将军的原因，允许他保留将军的待遇如旧。
秀吉当真的给他优待了，原本的足利义昭空有二条城，但是根本没有知行，甚至连自己的侍卫的俸禄都开不出，还得秀吉和毛利辉元赞助，日子更是过得苦巴巴的。
现在秀吉用实实在在的知行换来了象征幕府权威的二条城，对于已经沉浮半生的足利义昭来说，他本人是可以接受的，毕竟已经看淡了生活，放弃了复兴幕府的奢望了。
直至后来在丰臣秀吉侵略朝鲜时，足利义昭更是率军200人来到肥前名护屋，参加了战斗。晚年与斯波义银、山名丰国等，成为丰臣秀吉御伽众的成员。
两座城间隔极近，仅仅相隔3/5条街区，为了让杏子的婚事掀起来隆重，宁宁特意让迎亲的队伍从聚乐第西丸而出，绕城一圈再前往二条城。
这场婚礼背后的势力是这般的庞大，明面上是秀吉将养女下嫁给11万石的大名，实际上是秀吉、秀家、德川三方联姻政治会面。
虽然小笠原秀贞本人和德川家康并不一致，但是最起码在外人眼中看起来就是这样。
作为婚礼明面上的杏子的父亲，新娘的娘家人，秀吉非常大气的开出了大和8000石的化妆料作为陪嫁，还有金银、漆具等礼物。
作为杏子的“母亲”宁宁和姨母茶茶也都拿出了自己最为真爱的首饰送给杏子。
而作为杏子的生身兄长，秀家给了一幅在1个月内赶制出来的画有冈山风景的屏风，全长3米2，工分3屏作画。
用秀家的话来说就是“妹子出嫁东国，今生恐怕都难以再回冈山，这座屏风可以缓解她的相思之苦。”
除自之外就是一些首饰、金银、武具之类的礼物。
秀家倒是想要送妹子贵重的陪嫁，比如化妆料之类的东西。
可是在法理上杏子的父亲已经变成了丰臣秀吉，而我们的秀家是作为第三方礼宾参与的婚礼。
就以秀家现在送出的礼物来说实际上已经超模了，更没有理由送出化妆料这种东西。
而与秀家相比，另一方当事人实际上的亲属德川家康送出的礼物就非常的“普通”了。
这个普通是实质上的普通，他居然送出了与其他大名一样的礼物清单，都是一些金银的随礼，送了一柄武士刀给小笠原秀贞。
他这个送礼是标准的第三方礼宾送礼，法理上没有可以指摘的地方，但是所有人心里都清楚你可是男方的亲爹啊！
从这层关系来说，德川家康送出的礼物简直可以用寒酸来说了，与秀家更是比不了，甚至连秀长送的都比他多。
这可是自己亲生儿子的婚礼，不管父子之间有什么绕不过去的坎，都不应该在这种场合甩这种脸色，好似秀贞完全和家康无关一样。
有些政治嗅觉敏锐的大名如黑田孝高、前田利家已经敏锐的察觉到他们父子之间的隔阂，甚至连部分与会的大名家臣都嗅到了不同寻常的味道。
德川家康在这种场合这么做，等于向天下所有大名宣布和小笠原秀贞断绝关系。
后来还是秀长出面私底下劝说德川家康，最终家康以准备的甲州金1万贯为礼物，会直接运到信浓松本为借口收场。
只是谁都清楚这个借口非常蹩脚，就像秀吉送出的礼物金银也不是直接堆上来的，而是写在礼单上唱出来的，你德川家康如果早就准备好了，怎么可能没有出现在礼单上？
好兄弟和自己妹妹的婚礼秀家自然一直陪在他身边，早上听到德川家康送礼的时候秀贞神色还算自然，家康的操作似乎没有出乎他的预料。
但是下午家康的举动就让他不能淡定了，而这事后补上1万贯甲州金的举动更像是对他的羞辱。
秀家轻轻拍打下秀贞的肩膀，对他鼓励道“今日是你的大好日子，全天下的武士都看着，让他们看到我们丰臣武士的英姿和大度。
父亲和叔父更是对你给予厚望，你必须要给他一个好印象。今日之辱，日后有的是机会让他偿还。”
说完秀家望向德川家康的防线，有些困惑了眯起了眼睛，心中不住的泛起了嘀咕，这个家康为什么这么急不可耐的表现出来，与他“忍”的个性完全不相符啊。