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第 707 章 亦步亦趋
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    女真自努尔哈赤十三副铠甲起事至今已五十多年,这些年来,女真人是杀过太多的汉人(华夏百姓),也从华夏这里劫掠了太多的财富,摧毁了华夏太多的房屋和城池。

    如果说真的有报应的话,五十多年的作恶是该遭到报应了。

    难道,这个被神仙点化的、横空出世的姬国卿就是女真的报应?

    眼下来看,实际情况还真是如此!

    不过,对满清或者说女真来说,幸亏这报应是姬国卿,是个被神仙点化的人。

    这个被神仙点化的人是通情达理的、宽厚大度的。

    《革命之火》上多次表示,革命军要拯救的不仅仅是汉人,还包括回人、蒙古人……

    甚至,还有满清旗人!

    这些黄皮肤、黑头发、黑眼睛的华夏人,都应该是亲如一家的兄弟,兄弟之间不应该有仇恨和争斗。

    华夏要想成为这个世界的主导者的话,必须统一团结起来。

    未来,红发碧眼的欧洲人才是华夏人的对手,甚至有可能还会是敌人。

    之前,清廷无法理解姬国卿在《革命之火》上说的这些话,近两年来跟葡萄牙人、荷兰人、西班牙人等等接触后,才见识到了天下的宏大和华夏的渺小。

    这些遥远的西方欧洲人纷纷出现在华夏的周边,就像姬国卿在《革命之火》上面说的那样他们这是在垂涎华夏这块大肥肉。

    一旦他们觉得华夏好欺负时,他们会把华夏人当作虫子或蚂蚁一般任意践踏。

    人家这些远隔数万里的欧洲人此刻就出现在了华夏门口,并且在时刻窥探着华夏,虎视眈眈地随时都有可能恶狠狠地咬上华夏一口,而华夏此时还在进行你死我活的内部争斗。

    若非欧洲饿狼国家此时比华夏强不了多少,他们此时就会趁机闯入华夏,比女真还要凶残地肆意屠戮、劫掠、破坏。

    最近的《革命之火》上尖锐地批评清廷将华夏许多地方租借给了欧洲人的举措。

    《革命之火》上批评,欧洲饿狼国家已经围在华夏门口了,此时让他们到华夏大陆上安家落户,就等于是把他们请到了家中。

    一旦他们在华夏的家中露出了尖利的爪牙,那就是华夏的灾难。

    因此,《革命之火》呼吁清廷,必须对那些欧洲人进行严格的约束。

    如果清廷觉得无力约束那些人,民间有什么关于欧洲人不好的风闻传到了兰州,兰州是要考虑到山东、江苏等地区帮清廷管束一下哪里的欧洲人的。

    或许姬国卿没有见识过欧洲人,阿济格此时是比较了解这些欧洲人的。

    当前来到“华夏”的欧洲人,并不像姬国卿说的那样都是穷凶极恶的。

    相反,当前来到“华夏”的欧洲人都是“知书达理”的、绅士客气的。

    不过,此时《革命之火》已经深入人心,《坤宇一统》基本上被天下人弃若敝屡。

    就算来到华夏的欧洲人老老实实的,姬国卿随意捏造一些东西出来,天下人难道还会怀疑姬国卿的?

    打,打不过;说,说不过。

    这就是大清当前跟革命军相比的现状。

    或许,大清的首脑人物是时候考虑一下是否放弃对抗,寻求跟革命军之间的一些合作问题了。

    只可惜,这样的想法此时还只能是个想法,有谁敢炸着胆子对朝廷提出?

    有时候,真希望点化了姬国卿的那些神仙去稍微敲打一下大清的朝廷,让他们放弃跟革命军对抗,转变思想考虑一下合作的问题。

    名不见经传的马虎臣、科山尔博到了革命军那里,都能当军长,进入革命司令部,叱咤风云、名满天下的比如说阿济格、多尔衮等到了革命军那里会是怎样?

    原本,旗人是没有一统天下这种想法的,都是诸如范文程、洪承畴、吴三桂之类的汉人不断地撺掇、引诱,旗人进入了山海关。

    此时仔细想想,奸猾的汉人真的不敢太过相信!

    范文程、洪承畴、吴三桂等人的撺掇和引诱,此时看来不就是将大清往火坑里推吗?

    阿济格从草原上撤回到大同,还有一个原因就是巴彦淖尔和鄂尔多斯草原的蒙古人思想中不再是那么纯洁了,他们的思想中又夹杂了其他很多的想法。

    自从阿拉善盟的蒙古人科山尔博投靠革命军以来,科山尔博不断地派人到巴彦淖尔和鄂尔多斯跟库尔齐汗和孛儿只斤.额琳沁接触。

    别的不说,就说库尔齐汗和额琳沁从来不扣留和打骂科山尔博使者的举动上,就能够看出他们二人心里有其他想法了。

    如果不是阿济格在合适的时间和合适的借口下离开鄂尔多斯,很难说阿济格此时会不会跟祖大寿一样,只是一个名字。

    革命军做出这许多大事,其实很多成果都不是靠战争得来的。

    这一点,满清做得不如革命军,满清差一点一统天下,靠的主要是武力征服。

    最让满清包括阿济格最难以置信的是,一个毫无背景的苗人刺客白坚石被捉拿后,姬国卿竟然没有将之处死。

    如果说姬国卿没有处死柳如是,是由于柳如是曾经是天下的“名士”,并且拥有着一副绝世容颜的话,那么白坚石有什么?

    同样,革命军俘虏了豪格和吴三桂、多铎后,同样没有处死这几个人。

    从这些事上,看得出姬国卿要么是滥充好人,博取天下人心,要么就是别有其他用心。

    总的来说,姬国卿这个人不能以常理度之,他的想法和做法太令人费解和费神了。

    从最近的一些事上来看,正是人家姬国卿的滥充好人,让天下百姓都不要命似的涌向革命区。

    难道,这就是姬国卿不杀那几个人的“其他”用心?

    大清朝廷似乎从姬国卿那里学会了一些“术数”,这一次朝廷选择了不处死多铎等人的家眷,这让“人心惶惶”的朝廷上下暂时安定了许多。

    不过,什么事都跟着革命军屁股后面有样学样,什么时候能够超越革命军?


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