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第三百一十一章 惊世骇俗的言论(第1/2页)
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    回到京城,陈远一刻也没有停留,就进宫去复命。这是古代做官的规矩。

    小黄门先通报,然后回来告诉陈远,说陛下不再宫里,让他去妙应寺觐见。

    陈远没有耽搁,直奔妙应寺去。

    朱棣戾气比较重,杀人多,得位不正,加上年老身体差,容易做噩梦,所以很喜欢到寺庙这种清净的地方。

    妙应寺位于阜城门内大街路北,始建于元代,初名大圣寿万安寺,遭火焚,明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔,俗称白塔寺。

    现寺内的建筑大都为清代所建,仅白塔在火焚中幸免,为元代遗物,至今已七百余年。院中间耸立着白塔,塔下台阶可直登塔基,顶端华盖四周悬挂着三十六副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。

    梵音袅袅,陈远听着,不自觉心里感到平静。

    皇帝在,自然没了香客,他眺望白塔,心中升起蔚然之意。古代是没有起重机这些东西的,这些高层白塔,无不代表着人民的智慧。

    朱棣在佛堂的后面的园子里避暑,桌上摆有冰镇西瓜。

    此时已经是六月中旬,天气十分炎热,朱棣把靴子脱在一边,一个小太监在给他捏腿,看见陈远,就招手让他过去。

    “参加陛下。”

    朱棣指着他对面笑道:“坐吧!这趟山东之行,你很辛苦啊!”

    王振已然搬过了椅子,陈远欠身谢恩,顺势坐下来。

    “为陛下办事,臣的本分。”

    朱棣最关心的当然还是山东贪腐一案,奏章上说的毕竟不够详细,此时坐下,陈远又详细说了一遍,把全程所见都说了出来。

    包括他被刺杀,包括李响响杀他的事,当然,悄悄隐藏了白莲教的事,只是说百姓对李响十分痛恨,来帮自己。

    朱棣愤然道:“这些狗官,贪污腐败,当真该杀!高燧做得不错,李响所作所为,人神共愤,这等猪狗不如的人,竟然还做了朝廷大员,为朕治理一方,气煞朕了,祸国殃民的奸贼,纵然剥皮攘草,也难消朕心头之恨!”

    朱棣余怒未息地喝骂了几句,又开始叹气:“皇考立国以来,就立下严刑峻法,杜绝贪污,胡唯庸案、蓝玉案,无论朝中大臣,皇亲国戚,皇考对他们决不手软,朕即位以来,也三令五申,严查重罚,可是,这些人,为何就是屡禁不止呢?”

    陈远叹道:“我以前读书的时候,听过一个理论叫做层次需求理论?”

    “层次需求理论?这是啥?”朱棣一头雾水。

    “这个理论是一个西方人提出来的,他人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。”

    陈远一点一点的解释。

    朱棣听懂了,豁然开朗道:“也就是说,人先满足最基本需求,然后才会去实现自我理想,才会去为他人做事情。”

    “是的,金无足赤人无完人,如果一个人连自己的基本生活需求都满足不了,如何让他们去照顾其他人。据臣了解,官员们都需要养家糊口,都需要交朋友,然咱们大明朝的俸禄,微乎其微。当了官,连家人都养不活,他们自然就会削减脑袋,哪怕掉脑袋,也去贪污,这是他们生存的必要。”

    朱棣震惊,但又不意外,陈远的话,很多时候就是这么让他惊奇,他沉默良久,才道:“皇考打江山不易,国家初建的时候,偌大的扬州城,只有几十户人家,中原战乱,民不聊生,所以才让大家节衣缩食,给百姓活路,要不然,我打下大明江山,是为了什么?不就是受蒙古欺压,百姓没有活路吗?”

    “是的,不过,陛下可以无私为百姓,有些官员也会无私为百姓,也可以提倡官员为无私百姓,但不可能要求所有官员无私为百姓,因为,大多数官员而言,他们也是平凡的人,不过是要么有祖上阴德,要么是通过自己的努力得到的,如果努力过后还过着苦日子,还和普通人没有区别?试问谁愿意这样做?那人世间就没有人想努力了,因为努力了也是一样。”

    朱棣听得似懂非懂,呵呵道:“看你说的,好像是为他们贪找理由,他们贪还有理了。”

    “不,陛下,我这是在称述事实,也是在思考,怎么样才能减少贪污的官员。”

    “依你所看呢?”

    “依臣所看,想杜绝贪污,几乎是不可能,还是那句话,人性太复杂,有些邪恶的人,比如李响那样的官员,是无药可救的,但是,我们确实可以想想一些办法,减少贪污,肃清吏治。”

    朱棣来了兴趣,示意陈远吃西瓜,让他一边吃一边说。

    陈远吃了两口,道:“世界是进步的,改革是必须的,时移世易,我们必须要找到更好的管理方式,比如现在,永乐盛世,人口、经济都比大明初建的时候好了太多,当年随太祖爷打天下的功勋,他们流过血,吃了太多的苦,所以十分珍惜来之不易的太平,过清贫的日子也还能过得去,但是,他们的后代,自小生长环境优渥,不可能也让他们理解为什么要过清贫的日子,因此,陛下惩治贪污毫不留情,但是却仍不断有人违背律法。究其原因,第一点就是为了生存,他们不得不贪。”

    朱棣静静聆听,这番理论,实在惊世骇俗,但是,细细听来,却十分有道理。

    “第二,陛下可知秦国商鞅变法,商鞅在城门口立木头,就是立法度,有功者赏,有过着惩,最后全国遵守,如此上下一心,才从最弱的国家成为最强的国家,最后一统天下。究其原因,就是有法度在,根据法度办事,即使商鞅不在了,法度保存了下来,天下依法,而不是人说了算。法度是规矩,人却要看贤明,比如一州,遇到糊涂的知府,结果必然一团糟。”

    朱棣深以为然,眼睛越来越亮。

    “第三,监督的问题,咱们的御史受制太多,品级太低,而且许多人只是敢于言事,却并无真才实学,不到地方上待过,究风闻言事,这是一大弊端,有句话说,没有调查,究没有发言权,御史也需要加强管理。”

    陈远整理思路,说出了一个大胆的想法:“我知道一种制度,叫做三权分立。”

    “三权分立?”

    “是的,三权分立即是立法、行政、司法三种国家权力分别由不同职能的国家机关行使、互相制约和平衡的学说和制度。三大机构共同存在、互相制衡的政权组织形式。就像陛下的为君之道,以陛下、大学士为首的立下的各种法律条文,以六部为首的行政机构,去行使陛下制定的制度,以按察使为首的司法机构,是为了保证国家法律的公正公平。如果个人滥用制度,其结果必然是不可收拾的。”


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