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第一百五十六章 刘巴(第1/2页)
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    “刘巴?”杨信心念几动,登时双眼放光。

    这位将来可也是一位名士,且绝非徒有虚名的那种,是真正的高才之士。

    刘备入蜀时,遭遇财政困难,就是靠着他出谋划策,才得以解决;此外,刘巴还与诸葛亮等共制蜀汉的法律文件《蜀科》,可称得上是多面手了。

    而且,刘巴还是个足智多谋之士。

    诸葛亮就曾评价对方:“运筹策于帷幄之中,吾不如子初(刘巴的字)远矣!”

    以孔明先生的谦虚性格,这其中自然有自谦成分,但刘备的评价,分量就不一样了。

    须知,刘备也曾评价对方:“子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也。”

    刘备可是以“识人”而知名的,他评价刘巴“才智绝人”,那刘巴的智略必然不俗。

    想不到,这刘巴还是个活地图?

    “靖边,速速领他来见我。”杨信心中欢喜,迫不及待道。

    “是!”赵烈颔首,策马转身去寻刘巴,心中则满腹疑窦。

    自家少主的求贤若渴,他还是知道的。不过,这个刘巴尚未加冠,即便聪敏过人,过目不忘,能不能成材还不一定,少主为何如此青眼相加?

    很快,赵烈领着刘巴前来。

    刘巴是一唇红齿白的少年,年纪尚小,但风姿儒雅,双眼清澈,观之气度不凡。

    “你就是刘巴?”杨信打量对方,越看越是喜欢。

    “正是。”刘巴拱手,一丝不苟地行礼,“草民拜见府君大人。”

    “虚礼就不必了,”杨信微微一笑,开门见山道,“你烝阳刘氏也是官宦世家,我又观你儒雅不群,可曾治学?”

    “只读过一些书。”刘巴谦虚道。

    “可通儒术?”杨信又问。

    赵烈闻言,不禁皱眉:这个年纪的少年,怎么会懂儒术?

    “儒术尚无所成,”刘巴不卑不亢,恭敬答道,“不过,前些日读书有感,领悟出一道法令。”

    “法令?”杨信闻言,双眼又是一亮。

    赵烈则面露惊容。

    道家有道法,儒家有儒术,法家也有法令,这是三派各自的手段。

    事实上,像赵烈、虞翻这般能通晓道法的人,其实是少数派。

    自董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”以来,“儒”和“法”已成主流,其余流派都已式微。

    许多家族,都是以儒学为经,以法学为纬,借此出仕。譬如颍川就有世传“文法”的家族:阳翟郭氏、长社钟氏、颍阳王氏。

    修儒者擅治理,修法者尚权谋,当然,道家其实通晓谋略,甚至多有高屋建瓴的大局战略,只是早已日渐式微了。

    “是何法令?”杨信问道。

    “——矛盾,”刘巴摇头晃脑,一字一顿地诵读道,“以子之矛,攻子之盾。”

    “矛盾?”杨信闻言,一脸惊讶。

    矛盾,已是一道相当深涩且强大的法令了!

    其效果,是近战伤害反弹。

    简而言之,若在士卒的身上施展“矛盾”,则可反弹部分刀剑矛戟的杀伤,还施敌身。虽然,矛盾对远程武器如弓弩等无效,效果却已相当惊人了。

    刘巴小小年纪,竟能施展“矛盾”,神童之名,着实名不虚传。

    “刘巴,我看你家传律法,明于法律,”杨信满脸微笑,当即延揽道,“我这正好缺一军正,你可愿担之?”

    刘巴一怔,不由道:“军法者,‘立威以威众,诛恶以禁邪’,关乎军中纲纪,绝非小事。大人,你放心将这么重要的事情,交予我这一黄口孺子?”

    “有志不在年高,”杨信听得对方出口成章,更是喜欢,“甘罗十二能拜相,我看你刘巴,当个军正都是委屈你了……”

    刘巴毕竟年少,闻言不由感动,作揖道:“府君所请,不敢辞耳。”

    又骗到,啊呸,又以诚心募到一良才。

    杨信心情大好,又道:“刘巴,我想给你取个字,就叫子初,你觉得如何?”

    “善!”

    ……

    正在这时,潭中县有百姓出城,送来牛酒犒赏。

    领头的是个老人,后面跟着青壮,牵着牛,抬着酒坛。带头老人年逾七旬,满头华发,拄着长九尺的鸠头拐杖,尚未走近,已是痛哭流涕。

    “终于等来王师了……”他颤颤巍巍,不住地哭诉,“乌浒蛮人为祸县中多日,杀伤郡民,抢掠妇女,处处倒行逆施,实与禽兽无异。我等日夜盼望,终于盼得王师到来,解民于水火。”

    赵烈赶忙凑近,低声道:“这位,是县中白家的族老……乌浒蛮入城后,除官吏被屠戮一空,白、熊、景、吴等几家冠族右姓也深受其害,不少族人被残杀,家中财货被劫掠一空。”

    杨信点点头,但对哭得一把鼻涕一把泪的白家族老,心中实在难有什么同情。

    他亲见过这些豪族的平素做派,因而,杨信更多觉得,这群人实在是咎由自取。

    他很清楚,若非活不下去,谁愿意造反?那可是要掉脑袋的!

    这些豪门大姓,平日盘剥百姓,欺压良善,富者连田阡陌,贫者无立锥之地。“太平”时节,百姓只能忍受,但实在活不下去,揭竿而起时,这些平日作威作福的家伙们,其下场可想而知。

    杨信对南蛮、山越等的态度,和对鲜卑是截然不同的,对南蛮,他有着一定的同情。

    鲜卑是外敌,而南蛮、山越等,其身份也是汉民,这是内部矛盾,可不能搞什么“非我族类其心必异”的一套。

    ……

    当然,杨信虽看不惯这些豪族世家,但理智告诉他,眼下这些人和他是同一条战壕的,他自也不会怠慢。

    他笑着收下牛酒,犒劳三军。

    不过,那白家族老却不愿离去,拉着杨信说话,东拉西扯。

    杨信心中不耐,却也只能强撑。

    他可清楚,老者手中那鸠头拐杖,其实是“王杖”。

    汉法:七十以上得授王杖,持杖的待遇与持节同,身份比六百石吏,入官寺不趋,得行驰道,以示尊老之意。

    大庭广众之下,杨信可不敢不敬老。

    末了,那族老终于步入正题,旁敲侧击地询问,想问杨信是否入城。

    “原来如此……”杨信恍然大悟。

    那位白氏族老,却是怕杨信等人入城,怕他也会盘剥这群豪门大族。

    他们送来牛酒,又在自己面前哭穷,都是同样的目的。


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