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69.庶人剑(第1/2页)
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    大清早的,朕就被窗外的鸟吵醒了,今天的北京也是和平的一天,不用像在摧破者号上那样天天刀口舔血,和平真好。

    先前在黑海上时,番婆子的身体太虚,砍杀两回就要歇一阵,好在水战时双方人数都不多,热那亚人也不是专门的水师,只要挫其锋芒,把领头几个砍了,他们就兵败如山倒,这才侥幸赢了几场。

    朕确实是剑法通玄,可终究只是血肉之躯,战场上刀剑无眼,若是有个闪失,缺胳膊断腿乃至丢了性命,再后悔可就来不及了。再说两军交战,动辄万人相互倾轧,朕就算以一敌百,也不过砍崩两个方阵,于战事何益?

    一回想起血染的甲板,满地乱滚的头颅,朕就有些腿软。

    庶人剑和天子剑孰强孰弱,自不必说,朕也知道天子剑上决浮云,不过天子剑再强,一个手无缚鸡之力的君王遇到闯入宫中的持棍歹徒,还不是匹夫一怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。

    庶人剑好练,每天两斤牛肉,一把铁剑,求学于各位知名剑客,OTg2NTc=严冬酷夏,日日苦练,三年小成,十年大成。

    天子剑嘛……番婆子说,朱家就太祖皇帝,成祖皇帝还算过得去,其他的要么把天子剑束之高阁,要么喝醉之后拿来砍宫殿中的柱子。

    她懂个屁,你们拂菻国国王倒是精熟天子剑,结果到今日就剩个县?

    不过朕现在练的剑法都是剑圣理查德纳尔所传,国内的剑施展起来总有些不顺手,尤其是没有一手半剑的十字剑格,而是用元宝形的剑锷,诸如防反,绞杀之类的剑招精髓都使不出来。

    这倒不是大明的剑法不及拂菻,大明承平日久,百姓都有城墙和军队保护,民间的武艺都有些荒废了,而西域年年战乱,加之民风彪悍,防身决斗用的剑法就有市场。

    再者大明的战阵之艺都是长兵、弓箭、火器为主,腰刀这类短兵都是失了主战兵刃后备用,自然不受重视。

    现在刀剑用得少了,除了腰刀易于上手还有些用,剑已经沦为仪具,士人多将此物当做装饰,经年累月,旧的剑法无人传承,新的剑法也没有谁来研发。

    一月之前,朕就从兵仗局调了两个刀匠,前去东郊和东瀛的武士、蒙古的牧民讨论铸造刀剑的方法,还是要有砍人的经验,才知道砍人的工具要怎么做。

    至于明军嘛,还是被砍的多,朕又不会降神招魂的把戏,还是这些杀过人的蛮夷有经验。

    比如斩首时刀剑是哪一部分承力,要如何锻打才能过颈骨而不伤刃,剑尖又要怎么加强前部,以免破甲时折断,如何调整剑身配重,便于步战马战使用。

    此外,朕还把西域长剑的图样绘与刀匠,令其加上剑柄配重球和十字剑格,他们铸造了数把生铁锻造的样品,朕一一测试后,再行微调尺寸,用马齿嵌钢、包钢等工艺,以百炼镔铁为原料,打造了一把剑胎。

    剑长四尺三寸,剑脊加厚,全龙骨柄,刃从底部向剑尖逐渐收拢。

    铸成之后又退火烧刃,再以鲛皮缠兵,制成剑装,之后又请专人开刃,直到今天早上才送到宫中。

    剑被装在一个漆盒中,打开之后,朕江浙湖汉北抓着木鞘,将长剑从鞘中取出,一圈冷光从折叠锻打和覆土烧刃的纹路中绽放开,轻轻一弹,龙吟不绝。

    剑身上还刻着铭文:剑名慈航,崇祯元年铸于燕京。

    摸着剑身,挽了几个剑花,竟有种人剑合一的错觉。朕大为欢喜,换上便衣,坐着马车就出了朝阳门,来到北京东郊,想请刀匠、蒙古人和倭人评判这剑。

    巴塞丽莎每隔几日就要去东郊视察军队,她说这些蒙古人和倭人终究非我族类,要用心整治才能堪大用。

    其实说起非我族类的话,某位巴塞丽莎……

    眼下是蓟辽调来的都督佥事孙祖寿负责统帅这些蒙古骑兵,他平时倒也节制有方,在军中掺杂自己的汉人亲兵作为校尉和军士,也提拔蒙古人为军官,两千多蒙古骑兵被治得服服帖帖,也不曾听闻有骚扰民众的弹劾。

    倭人就不行了,桀骜难驯,已经有好几个作奸犯科,偷鸡摸狗乃至杀人越活的倭人,被巴塞丽莎抓起来绞死,吊在东郊军营边的木杆上。也不允许下葬,任其荡在空中风干腐烂,由鸟雀啄食。

    倭人不管是信佛道的,还是信十字教的,都是这般不服教化,巴塞丽莎也是大摇其头,说什么这些都是信教的一小撮激进分子,十字教是劝人向善的宗教,真正的信徒是不会这么做的。

    她唯一能做的就只有给天草甚兵卫和岩流小次郎施压,在两群倭人中实行连坐制,每十人为一队,任何一人犯事,其余人一律克扣饷钱,又调了一帮禁军和锦衣卫在附近驻扎,这才把倭人给压下去。

    现在东郊已经建成了一座大军营,除了两千蒙古人和六百多个倭人,还有刘之纶正在训练的六百名新军。他的新军看着呆头呆脑的,都像是从一个模子里刻出来一般,每天也不怎么练拼杀,只是列成方队走来走去,百姓都管这支军队叫木人军。

    朕本来还不怎么在意,和倭人、蒙古人聊着剑术刀法,马术骑射时,刚好看到这支成军不过半个多月的新军从营房中走出。只见他们穿着大红大紫的鲜亮盔甲,扛着长枪,排成四路纵队,步伐整齐的从营房中走出,兵卒沉默不语,军容严整。

    每百人分为一个分队,第一排是一名旗手和一名鼓手,分别拿着一杆幡旗和挂在腰间的小鼓,在他们身后,两个兵卒正在吹奏着唢呐,曲调激昂,鼓点绵密,后方的百人就踩着鼓点行军,丝毫不显得凌乱。

    一半兵卒们配备长枪,看着有两丈长,这么长的硬木杆可不便宜,寒光闪烁的枪尖高指天空,像密集的芦苇丛。

    剩下的战兵都配备着火铳或是刀牌,分为两部分,走在队伍前部和后部。

    刘之纶骑着马,带着几个随从,跑到行军队伍前,一个带着将旗的随从高举军旗,左右有节律的摇动,各个连队纷纷响应,晃动连队旗帜作为回应,在一阵眼花缭乱的变动中,一字长龙的纵队变成六个正面展开的方阵。

    刀牌手和火铳手分别列在方阵前方,六个方阵彼此空出五六步,留出一条通道,一群推着虎踞炮、佛郎机的炮手迅速跟上,将大炮部署到空出的通道中。

    朕看呆了!

    如此令行禁止,如臂指使的军队,朕真是生平未见!哪怕是帝选营,都没有这般本事!

    倒是周围的蒙古人和倭人对此司空见惯,他们告诉朕,这些兵卒不少原先都是刘之纶的家丁,本就训练过,作为校尉军官携领新募集的兵卒。这半个多月,那些新兵也不练砍杀,天天只练队列,看似军容严整,实际打起来就是绣花枕头。


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