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第七百零一章 大明丹
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    “宝、宝藏,福王宝藏!”

    狸花猫大仙儿的阴神瑟瑟颤抖,在“缚神图”两道游龙的威慑下,恍惚若散。

    我既意外,又不太意外。当时,在艾瑞南的夏拍上,我精心营造的“套路”——也就是藏在那幅八大山人“山水立轴”中的秘密,并非全是虚言。福王宝藏,或真的存在。

    只是……

    “你们都那么有钱了,还好意思跟一群穷鬼争宝藏?”我这句质问有些中二,却是醉翁之意不在酒。

    没有人会嫌钱多。所以,为了应付我这个中二病患者,猫大仙儿必须再拿出个说得过去的理由。

    当然,与其说是我纯粹是在诈她,不如说,是我的“天赋直觉”又冒泡了。

    冼巍此前从杜明手里明骗暗抢此画,所为显然不只是它的市场价值。

    还有一个我至今未解的疑问,那就是:为何留在杜明手中的,是被“夺神”的真迹,以及为何冼巍这么大费周章,却放着真迹不要?

    “传、传说,福王宝藏中,有当年摩尼教遗留的至宝,大明丹。”马翠花忙不迭解释,“吞服此丹,即便是像我们这样的阴神也能获得纯阳之力,从而修炼出阳神,成为地仙。”

    在道家法门中,阴神和阳神的修炼有着先后顺序,但是,对于像马翠花这样的灵物或鬼仙等灵体而言,除非有莫大机缘,否则是无法修成阳神的,而这也意味着,它们的修炼生涯,只能止步于地仙之境前。充其量,便是像商小五的师父、那只黄鼠狼一样,修成“伪地仙”——有地仙之术,而无地仙之身。

    地仙,便是阳神,已经“三花聚顶、五气朝元”,可以白日神游(出窍)。灵物或者灵体只有修成地仙,才真正脱离“妖魔鬼怪”之流,成为真正意义上光明正大的“仙”。

    神是天地的创造者,而人,则是这片天地的定义者。相对于其他万灵而言,大道对人类的偏爱简直不要太过分,就连诸神都要为之服务。

    我迄今认识到的修炼成地仙之境的灵物,只有一个半:无名酒吧的老板娘当属其一,另外半个则是有仙体而无仙法的小雪芙。

    老板娘显然有属于自己、不为人知的逆天机缘,至于小雪芙能成就地仙之体,则归功于当年孙先生的御口封正,天地认可,但在修行境界上,距离真正的地仙还有八竿子那么远呢。

    而像马翠花这样的大仙儿,就算供奉她的家族再有钱,也不意味着能给她的修行带来质的帮助,顶多,就是祭以“淫祀”,维持她的修为。

    不能修成地仙,便意味着终有一死,何况,在如今的天地规则的倾轧下,这些“封建迷信”的妖邪存在,能够生存的空间愈发狭小了。

    因此,一颗能够让她脱胎换骨、化莽为龙的“大明丹”,绝对值得她冒着灰飞烟灭的风险,让自己的阴神跨越数千里之遥,出现在这里。

    这个理由,还是挺能说服我的。

    既然是摩尼教至宝,那么,“大明”的意思,便是“光明常照”,也就是“纯阳”。另外,作为佐证,冼巍这个“缺魂症”患者费尽心思想要得到暗藏“福王宝藏”之谜的“八大山人山水立轴”,也就说得通了。

    至于他为何又作那画蛇添足的举动,如今的我想来,或与他背后的“东山会”有关。

    如果东山会也在寻找“福王宝藏”,那对冼巍来说,更保险的办法,无疑是将真正直指宝藏的线索,只置于自己知道之地。这非常符合他的风格。

    事情了解到这里,我又不免好奇,马翠花怎么会找上宋君怀夫妇?

    宋氏夫妇图谋这幅画那么多年,可至今都未能得手……

    听了马翠花的回答,我哑然失笑,原来是自己犯了先入为主的错误了。

    马翠花从退回山海关外的满族那里得知了福王宝藏的秘密,这是其源,而探听到江湖中同样关注这个秘密的人,也并不难。

    只是,虽说江湖很小,但秘密更多。有些事情,纵然众人皆知,可是,真相和细节,却未必传过六耳。说白了,就是道听途说、以讹传讹、听风是雨……以致差之毫厘、谬之千里。

    当然,此事并不算错谬。

    马翠花曾差遣供奉她的人类——也就是那个土豪家族,打听福王宝藏的消息,并从中得知了宋氏夫妇的存在,这一次她亲自出马,本是为了夺取后者掌握的相关讯息。

    她并不知道,那幅隐藏着宝藏线索的画,就曾在宋氏夫妇的女儿手中——如今则在与之关系密切的我的手中。

    要不是我今晚恰巧出现,她兴许就会获得这个巨大的意外之喜。

    可惜,这个世界上本无“如果”,现在,等待她的,只有都城隍庙的怒火。

    不过,相逢是缘。既然一场来到,我也不好不让她留点儿东西当作纪念。

    她搜罗了这么久的“福王宝藏”的讯息,肯定收获不少。毋庸多言,我翻出黑木牌,笑纳了。

    嗯?福王宝藏中有所谓“大明丹”的消息,竟然是一个从岭南去的年轻药商酒后透露给她家族的人的。

    据说,那位药商一次去传说中藏宝地所在的粤赣两省交界的某地收药材,在一个老乡家中,看到了一尊豁了半个口沿的青花瓷药瓶,就被摆在灶台边上,用来装味精。

    询问得知,这只罐子是老乡进山采药时在溪水里淘到的。老乡还信誓旦旦地说,这是从“福王宝藏”的藏宝洞里流出来的,以前是用来给皇帝装仙丹的。要不是缺损得太厉害,早被人高价收走了。

    提到仙丹,老乡便讲起了一个与福王宝藏有关的故事。

    清朝的时候,当地有一个猎人,某次进山打猎,追踪一头野鹿,失足掉进了某个山涧,被困了三天,只能靠喝溪水维生。

    就在他以为会被困死在那里的时候,溪流中突然冒出了一个药瓶。

    他打开来看,立刻被里面冒出的浓郁香味吸引,饥肠辘辘的猎人顾不得那么多,便将里面的仙丹囫囵吞下……

    而这个人,就是当地赫赫有名的地仙“杨仙公”。

    杨仙公所服的丹药,无疑就是传说中的“大明丹”。


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