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屈俊平在办公室裡绕了一圈，将手上一直拿着的羽球拍放置左侧一处书架上，回到狭长木色桌子后面坐下。坐下时，移动了座椅的滚轮，好像压着什麽，一颗被压坏的羽球跳出了桌脚。
于文文盯着那些折损的白色羽毛，想像它们被两根球拍轮流挥赶的场面。她轻抚一下耳边飘散的短髮。
屈俊平做了个手势请于文文坐在桌前，那是这空间裡唯一剩下的椅子。
他说：“不好意思，这裡空间虽大，座位却很少。”
“我發现你是个很有趣的人。”坐在那张木椅上，感觉冰凉凉，并不舒服。但这种外在的感官刺激是于文文极需要的，这使她渐渐能够放手自己，不被自己牵绊。
她尽量让出口的话充满客套，因为这使她不必思考太多。
“我好高兴妳终于發现！关心自己生活的土地，本来就是件有趣的事，而文学，更是人类高度理智运作，以艺术收成的硕果。常接触这些有趣的事物，自然会变成有趣的人。我希望自己保持有趣，才能感染学生。这是我的责任。”
客套而不空洞，屈俊平充分展现阅读经验所带给他的人文质感，他一手拖着下巴，一手靠在桌上，俐落白淨的运动衫将他衬得灵活，在这样充满书的重力空间裡，那灵活便接近灵性。细腻温厚的眼神，多麽像两片能飞的翅膀，磁航导引，飞进未知的旅程。
有那麽一刹，于文文幻想着那双眼将会如何检视自己白而紧实的臉脸，幻想着自己粉色温热的嘴唇因为被注视而逐渐变红、变粉，直到整个人都变成一团粉红。
她希望有双手能将昏眩的自己轻轻拥抱，让她不必再从思考中捞拾越来越飘邈的安定。
但，于文文不知为何，想起了母亲。
定定呼吸，捧着热颊，于文文问：“鸟，或者说各类生物，都可能用着不同的方式，在尝试和人沟通，是吗？”
“妳看过海狸吗？牠们会在河或湖中以浮木和枯枝建筑水坝拦阻流水，以便在急流中建立水上家园。有一回我和一位朋友到纽约上州一个小镇研习北美的野生鸟类，我记得那小镇叫凋玛，在凋玛南方的五河自然保护区裡，我们划着独木舟进入一处水鸟生态园。
我和那位朋友轻声交谈，经过一处加拿大野雁的栖地，拨开两旁茂盛丛生的水烛，我们划到一处比较宽阔的河面。
当时我们离岸边不远，突然听见某种拍打河面的声音，而且距离很近。
我们發现就在右手边不远，有一隻海狸妈妈正在用尾巴不停敲打河面，吸引我们的注意。那声音感觉有些紧张，因此我们向左方的岸边张望。
原来，有两隻小海狸正熟睡在岸上的草皮，牠们通常很害羞、机警，不会就这样大喇喇地摊睡在野外。
海狸妈妈一直用拍打水面吸引我们跟着牠，好离牠熟睡的幼仔远一点。
我想那隻海狸妈妈举动告诉了我们，当牠们觉得必要时，会以牠们认为有效的沟通方式，向体型比牠们大的生物，请求化解危机。”
“但是人，真的能和鸟沟通吗？我是说以彼此都能懂得的方法，有效的沟通？”于文文抱着希望。
“我希望能，因为那比任何形式的知识都珍贵。知识是人类生活透过经验、实验、理智分析，甚至考量情感之后的精华。
但若能从他种生物的表达中，得知牠们所建构的知识体系，或者说属于牠们生存的必然，那将是放下以人为中心的大自我身段，有了机会虚心学习同样在自然界运作的各种独立体系，还有那些体系裡的奥秘。
鸟是十分通灵可爱的，我总相信他们的吱吱喳喳中，传达着许多事，只是我们没有办法听懂。”
“你想，人和鸟之间若能沟通，会透过什麽样的方式？我是说，总不会像卡通片一样，鸟突然说起了人话，总不能像小说一样，鸟幻化成人形，或者是人变成了鸟吧！”于文文小心地提问。
“我想，让人或鸟，任何一方，去迁就对方完全不同的沟通体系，似乎是天方夜谭。我的想像是，透过电流。
生物研究發现，鲨鱼拥有超越人类五觉的第六觉，牠们能够感应其他生物的电流。也就是说，各种生物都具备某种电流场域，而鲨鱼能够敏锐地从电流中判读许多讯息。
鲨鱼还同时拥有极为敏锐的嗅觉，研究發现，在一个标准游泳池大小的水域裡只稍滴下五滴血，池裡的鲨鱼马上能够察觉。敏锐的嗅觉加上判读第六觉，也有人说是第六感，鲨鱼被世界上许多民族认为是具有神性，是通灵而神秘的。
鲨鱼是种极为古老的生物，牠们在恐龙出现之前，就已经存在地球上了。
如果电流感应是种沟通方式，有没有可能，某些天生拥有敏锐第六感的人，像鲨鱼一样，能够判读电流所传达的讯息？
那像是一种自然界中看不见也无法收集的氛围，像是某种磁波，到了人身上便成了强烈而真切的感受，那不是幻觉，是强大到能生成影像的感觉。
然后，在感觉中，透过约定好的某种方式与其他生物进行沟通。或许不是用具象的语言，而是用抽象的感受。”
屈俊平越说越起劲，好像透过这样的诉说，他所想像的磁波、电流便已萦绕身旁。
起身向后，走到大片藕色窗帘前，他拨开一角，微弱残霞与路灯混成一种古老昏黄的底韵，静听，没有一声鸟，多半是远远近近，一些男男女女纵情交谈的声音。