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第十八回 凤涅凰槃4(第1/2页)
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    她说完这些,见晋无咎听得痴痴入神,竟有些魂不守舍,道:“怎么?很难懂?”</p>

    晋无咎道:“你这般说法,我一下子明白许多,小姐姐从未教我读过佛经,有些字眼我一个个问你,你愿意解答么?”</p>

    莫玄炎道:“自然要解答,若不能说到让你明白,这些话反倒成了对牛弹琴,浪费力气。”</p>

    莫玄炎应完他的疑问,续往后翻,向他讲解原始佛教中何为“因缘法”,何为“五受阴”,何为“十八界”,何为“世间集”,何为“世间灭”,何为“生”,何为“灭”,又顺便解释何为“无明”,何为“贪爱”。</p>

    晋无咎一点即透,不多时已将“原始佛教”四段文字读懂,叹道:“佛祖普渡众生,这些道理自是好的,但我哪里做得到六根清净五蕴皆空?”</p>

    莫玄炎噗嗤被他逗乐,道:“我们都是凡人,何来佛祖的高宏境界?懂得这些道理已很难得,若是人人都去出家为僧,这世上哪还有人?”</p>

    晋无咎笑道:“我便也是这个想法。”</p>

    读完“原始佛教”下四段文字,进入“分别说部”,莫玄炎又再说到何为“出世间”,何为“贪嗔痴”,何为“渴爱”。</p>

    晋无咎往后翻得几页,见“大乘佛教”下又分三派,大段文字看得头皮发麻,道:“你说这么久,累么?”</p>

    莫玄炎道:“是有一些,你听这许久,累不累?”</p>

    晋无咎道:“我怕你说得再多,我也记不住了,你既不赶我走,这本《涅槃笔记》也不急在一时,我今日拿来多看几遍,不如明日你再继续教我。”</p>

    莫玄炎道:“谁说我不赶你走?趁你现下受伤斗不过我,乱棒将你打出。”</p>

    晋无咎知她说笑,道:“没想到我误入魔界,非但能每日练武,还能每日读书,回头真得找个机会,好好谢谢归家兄弟,让我阴差阳错来到这里。”</p>

    莫玄炎道:“你来到魔界,最大的收获便是习武修文?”</p>

    晋无咎道:“最大的收获,自是结识你这个朋友。”</p>

    莫玄炎嘴角轻扬,站起身将座椅搬到对侧,道:“算你会说话。”</p>

    独自去“魔界森林”摘回两颗果实,与晋无咎分食后,将他扶至湖边座椅,见他手拿《涅槃笔记》,也不打扰他温习,自行去“魔方”处练剑。</p>

    晋无咎对她背影痴痴出了会神,想起她不让自己将书带出卧房,这时却不管不问,看来临睡前不过随口戏言。</p>

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    此后一连数日,莫玄炎练功之余,每日里抽些时间与晋无咎翻开这本《涅槃笔记》,“大乘佛教”篇后罗列诸多与“涅槃”相关经文,读来拗口常常不知所云,好在每一段经文标有出处。</p>

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《大般涅槃经》、《佛垂般涅槃略说教诫经》、《佛临涅槃记法住经》、《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》、《佛说文殊师利般涅槃经》、《佛说净饭王般涅槃经》、《涅槃无名论》,总共八部,书架内皆有收藏。</p>

    莫玄炎一直以来勤武疏文,闷了便看一些,却也不求甚解,这些日子时与晋无咎共同钻研,遇见不明之处便查阅经书,随时间慢慢推移,自觉获益良多。</p>

    这日“佛典”篇完全参透,莫玄炎翻回至《大般涅槃经》九条偈语,道:“莫家剑法中大量剑招名目出自这里,我之前只知囫囵吞枣,将它们全部记下,却没想到其中包罗这许多佛学文化。”</p>

    晋无咎叹道:“能将佛学文化融入剑招名目,莫家剑法每招每式定然蕴藏深刻内涵,只可惜我没这个福分。”</p>

    莫玄炎道:“你也想学莫家剑法?”</p>

    晋无咎道:“要是你肯传授,我当然求之不得。”</p>

    稍待片刻,身旁迟迟无声,转头看去,灯火中莫玄炎垂首蹙眉若有所思,晋无咎轻声道:“玄炎?”</p>

    莫玄炎淡淡道:“未必便是福分。”</p>

    晋无咎听她话里有话,回想相识一年,从未见她如这般意味深长,奇道:“玄炎,你可是有甚么心事?”</p>

    莫玄炎道:“没甚么。”</p>

    晋无咎道:“我知道,莫家剑法是你家传绝学,我终究是个外人,你别多心,我以后不说便是了。”</p>

    莫玄炎薄唇微噘,道:“你根本甚么都不知道。”</p>

    晋无咎更是不解,道:“那你说不说给我听?”</p>

    莫玄炎道:“不说。”</p>

    晋无咎料想关乎甚么家族秘密,不便追问,有心让她忘记眼前不快,若无其事翻至一页,道:“我还是更喜欢这《佛临涅槃记法住经》中的文字。”</p>

    《佛临涅槃记法住经》由大唐三藏法师玄奘奉诏而译,说的是佛陀临近涅槃,因悲愍众生,对阿难诉说生平后,指引他应当效仿自己,对正法勤加护持,令其不灭,而留给自己则只大涅槃这一件事。</p>

    阿难悲痛欲绝,问佛陀道,不知如来为各种有情生命所传无数亿年勤奋苦修的无上正法,佛灭后于世间犹能留存多久?诸多友善天人与阿修罗会否逐渐隐去?世尊以慈悲之声告诉阿难,我的正法在我灭后,在世间住留一千年,届时诸多友善天人与阿修罗将逐渐隐没不现。</p>

    接下来的漫长篇幅,世尊自“我涅磐后第一个百年”、“我涅磐后第二个百年”,直至“我涅磐后第十个百年”,教中盛行从“学法”,到“寂静”,到“正行”,到“远离”,到“法义”,到“法教”,到“利养”,到“乖争”,到“事业”,最后到“戏论”,因缘令正法灭。</p>

    世尊觉悟成佛,早已超脱生死,阿难、声闻、菩萨、天龙、夜叉、人、非人等各种众生,听闻佛陀预言,与各种比丘修行业报之差别,皆增悲哀感叹,相信奉行。</p>

    晋无咎身为俗世中人,修为更远不及阿难等众,待莫玄炎解完全篇,亦只唏嘘不已。</p>

    莫玄炎道:“我教‘青龙殿’中藏有祖师爷所创最高绝学,据说其中便有来自这《佛临涅槃记法住经》的灵感,可最高绝学毕竟无人突破,灵感源于何处,不过是我们后人毫无来由的臆测。”</p>


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