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1168、猜测(第1/2页)
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    “这不对!”

    也许小昭、周芷若她们不明白苏乙所说有什么不对,但张三丰却一下子就听出来了。

    少林有藏经阁,武当当然也有。

    但不管是任何一个门派,设立藏经阁的目的都是为了“藏书”,它彰显了一个门派的底蕴。

    这样一个地方,收藏的经书秘籍就算不是孤本,也必然都是十分珍贵之物。怎么可能会把世俗刊印的烂大街的经书郑而重之收藏其中呢?

    这就跟乡野里的地主老财不会把苞谷棒子藏在他的火炕底下,是一个道理。

    “少林藏经阁所珍藏的经书都有独一无二之处,最起码都是名人高僧的手抄本,凡俗之物根本没资格进入藏经阁。”张三丰道,“这些经书……全都是世俗书局刊印发行之物,不该被收入藏经阁中。”

    小昭等人这才恍然大悟,她们四处随意翻看,发现所有经书全都是印出来的,而且质量不怎么好。

    这些书全都是普通佛经,武功秘籍之类的东西,是一个都没有。

    “会不会是眼下时局艰险,少林为了防止意外才故意如此为之?”小昭猜测道。

    “意外?什么意外?怕义军抢他们的经书?”苏三七冷笑。

    “是鞑子呀!”小昭疑惑道,“少林在鞑子治下,肯定是怕鞑子觊觎少林武功经书,所以故意弄这些不值钱的东西来掩人耳目,真正的经书则另藏他处,这也很正常呀。”

    此言一出,张三丰和周芷若都面露尴尬,苏三七却冷笑连连。

    “小昭姑娘,你说的这种可能,大抵是没有的。”张三丰苦笑道,“退一步来说,就算是真怕鞑子觊觎少林传承,少林大不了搬空藏经阁即可,没必要再在藏经阁中填充这些不值钱的印书。他们这么做,不像是防外,更像是防内……”

    “什么意思?”小昭听得更加糊涂,这回就连苏三七和周芷若也有些听不懂了。

    苏乙本就有所怀疑,闻听此言更觉印证自己猜测。

    据他从灭绝师太那里的了解,少林近些年的日子可不算好过,而且内部也并非一团和气,远不如之前数十年那么风光威武。

    自元廷灭宋后,少林很快就得到了元廷的大力推崇,使之成为拥有至高无上地位的佛门寺院。

    这是其余武林各派以及佛门其他寺庙没有的待遇,彼时武林各派都遭到了元廷极力打压,有的门派绥靖妥协,甘为走狗,有的宁死不屈道统灭绝,有的则不得不远避边陲海外,以求生存。

    在那个中原武林万马齐喑的时代,只有少林寺和全真教,以及其他一些甘愿成为元廷走狗的门派才能得以发展和存活。

    至于张三丰的武当和郭襄的峨眉派,那都是在度过了最初的黑暗时期后,元廷逐渐放松了对武林的管制,他们才开始占据名山,开宗立派的。

    也得亏元廷打压武林宗派,使得彼时中原各大门派灭亡的灭亡,逃离的逃离,否则像是武当山、峨眉山这种名山大川,早就被人占据了,岂能轮得到张三丰和郭襄?

    武当和峨眉开宗立派有没有向元廷卑躬屈膝献媚?

    这便是张三丰和周芷若尴尬苦笑的原因了。

    人在屋檐下,不得不低头,只怕一些屈辱和不公平是避免不了的,否则鞑子的天下岂能容得下汉人的“非法组织”?

    但武当和峨眉并没有少林寺那么好的待遇,只怕跟他们还多少保留了一些汉人的尊严和底线也不无关系。

    武林中,有关“少林通过进献经书和七十二绝技才换取元廷支持推崇”的论调,一直都没有平息过。

    此事是真是假一直没有定论,少林也一直讳莫如深,从不解释,但这样的流言甚嚣尘上,只怕空穴来风,未必无因。

    也正因此,少林虽依然是武林泰斗,但威望却在武林中大减。

    也亏得上一辈高僧励精图治,将六祖慧能嫡传的曹洞宗法脉迎回少林寺,使得少林的“禅宗正统”、“达摩传承”之名更加名正言顺,在佛门宗教方面声威大涨,也算是东边不亮西边亮,一度挽回了下跌的声誉。

    再到后来,甘为元廷走狗的全真教彻底被朝廷抛弃,就此没落;少林之所以没被弃之如履,一是因为元廷本就崇尚佛教,二是因为少林一向“乖巧”,且留着少林对于维持汉人统治也有好处。

    只是彼时藏传佛教在中原盛行,对少林这种“异端”很看不顺眼,少林的日子也并不好过。再加上全真教的下场,让少林有种兔死狐悲的危机。

    少林也经历过被地方执政者和喇嘛教打压欺辱的历史,不过少林很聪明地走通了上层路线,元廷几位先皇帝都曾经直接下旨,令地方军政保护少林寺,不得不敬甚至骚扰。

    投桃报李,少林寺由此也极力维护元朝的统治,并成为其忠实的卫士。只是那时候元廷江山稳固,中原各派是大哥别笑二哥,少林的“舔狗”行为因此也没有被人不齿和鄙视。

    这种局面一直维持到至正年间,民间四处烽火,元廷风雨飘摇。

    许是看出元廷日薄西山,少林对待元廷的态度也逐渐变得暧昧不明起来,双方的关系变得若即若离起来。

    但少林和各路义军的关系也势同水火,尤其是发生了空见神僧被金毛狮王谢逊打死的事情之后。

    本来少林一直保持着这种“两不沾”的状态,既疏远元廷,又敌视义军,想要明哲保身。

    但无论对于义军还是元廷来说,少林都属于卧榻之侧的猛虎,没人能容忍这头猛虎态度晦涩不明地继续存在下去。

    变故发生在七年前,也就是纪晓芙被灭绝师太一掌打死,张无忌护送杨不悔远赴西域昆仑山那年。

    彼时天下大旱,义军四起,哪怕是中原腹地都不得太平。

    汝阳王听闻少林暗中窝藏某位义军,逃脱朝廷围剿,于是略施手段,挑拨明教刘福通、说不得和尚以及当时还不闻其名的朱元璋等围攻少林寺,但被少林成功击退。

    然后汝阳王便开始大肆宣扬,说反贼不敬佛祖,围攻禅宗祖庭,杀伤劫掠,无恶不作。

    危急关头,少林寺一个干烧火杂务的武僧手提烧火棍冲出山门,身体忽然长高数十丈,站立山峰之上,大叫“吾乃紧那罗王也”!

    反贼见此情状惊恐万分,到处逃窜,少林寺因此免遭大难,但这位武僧也在随后圆寂。事后少林寺僧众才知道这位武僧居然是八部天龙之一的紧那罗王化身!

    不但如此,汝阳王还煞有介事组织佛门僧众在少林寺给这个并不存在的武僧塑了像,建了紧那罗殿,供奉为所谓“监斋使者”,大办法会,以为纪念。


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