如果不算上远征军团在大洋彼岸的厮杀，一六八七年的下半年倒也相对平静，至少比起前几年腥风血雨的大‘混’战要好得多，自从山东归隶汉廷之后，河南的农民起义军盟主杨起隆也不得不向北京表达了和谐的愿望，并因此得到了一个都督的头衔，所以整个黄河流域目前的主流被林汉朝廷定‘性’为“和平和发展”。
在这种趋势下，自大宋之后沉寂以久的中国文化得到了一次小小的复兴，这件事情不能不说是有些古怪，老实说目前中国的情况并不太好，虽然大规模战争得到了暂时的控制，但远远也还没有达到经济复兴的程度，至少大多数老百姓平均的水准也就是干饭稀饭‘混’肚皮的水准，所以就历史常识来看，在这种情况下搞文艺趋势有些不符合社会规律。
出现这种反常情况的主要‘诱’因是林汉王朝的文化政策，因为林风个人的关系，目前林汉帝国的文化政策相对于明、清两朝来说要轻松得多，特别是顾炎武、黄宗羲的加盟之后，这个口子也变得越来越宽，现在读书人讨论起国事来基本上也可以算得上肆无忌惮，虽然鉴于之前“吴梅村案”的影响，大多数人还没有胆量对着汉王指指点点，但对着李光地等大官跳脚骂娘的却也不用担心什么，经过这么久的试探之后，清流们倒也找到了朝廷的政策底线，那就是只要不公开宣扬反叛或者颠覆那就基本上没有人找你的麻烦，实际上相对于明、清两朝，林汉帝国在这方面的表现的确算得上是可圈可点，而且就算是长江对面的大周皇朝也远远比不上，这一点可以从双方领导人对于自己的出身是否加以隐讳可以看出来，虽然汉廷官方一向对汉王的出身以及夺取政权的过程大肆吹捧，但也并不隐瞒虚构基本事实，如果硬要考究的话，只要不是指着鼻子骂流寇反贼那就随你去，但南周那边对这个却是控制得相当严酷，基本上只要是一提到什么“山海关”或者“冲冠一怒为红颜”之类不杀头也得关个百八十年。
目前北京城里出现了不少走红的大家，分别散布在许多行业，一般搞音乐或者诗词创作的大多出没在青楼妓院，而搞正规文学的则选择在茶馆兼职，另外在朝廷工部尚书戴梓的牵头下，广大数学爱好者也经常在江苏会馆串联，而其他关于绘画等也脱离了画遗像或者寺庙长廊等繁琐工作，南怀仁开设的东方神学院养了一大批类似的闲人，专‘门’教授类似的课程，粗略看上去倒也有点文艺复兴的派头，一时间诞生了不少荟萃人口的名篇佳作，如果在数量质量上考究的话，在这个方面中国北方自从辽国之后第一次压过了南方。
在众多具备广泛影响力的大家里面，若论最有名头的恐怕还要算吴梅村，当然这里并不是说他属于偶像派一类，实际上吴伟业现在已经有七旬高龄，就现在的医疗条件和人均寿命来算，基本上能喘气就不错了，所以还在外貌以及气质等方面考究就显得很苛刻，他之所以走红是因为自身实在是极具实力，特别是那首在伪清时期就红遍大江南北的《圆圆曲》，可以说在青楼里面哪个清倌人说不会唱这个出‘门’都没法和别人打招呼，而且因为政治方面的原因，现在这个曲子已经被南北两朝都列为禁曲，不过汉廷方面因为翻案的缘故，官府也从来没有进行实质意义上打击，所以基本上民间还是照唱不误。
自从被官府从牢里放出来之后，吴梅村就一直呆在北京，因为现在南周皇朝把他列为“诽谤君父”的钦命要犯，所以他没办法回江南老家，于是只好呆在北京‘混’吃等死，到底年纪不小了，走长路也没办法走，而且北京这地方朋友不少，走到哪里都有人愿意热情接待。现在他的身体状况很不错，都察院的大牢并没有给他留下很恶劣的后遗症，实际上象他这样的名人就算是坐牢也坐得很风光，和其他犯人不同，他在犯事的时候是被羁押在都察院的一所小别院里，而且伙食不错，除了忍受一点繁琐的审问之外，并没有谁去故意虐待他。受广大士林的营救光荣出狱之后，江苏会馆立即紧急划拨了一座大房子给他老人家下榻，并且预备了若干仆人婢‘女’伺候，所以现在他的日子相当舒坦，在这种良好的环境下，前一段时间吴梅村又推出了一套新书，名字叫做《抚东虏记》，是一篇长词，专‘门’记述大汉奴尔干巡抚张书‘玉’的施政要事，就吴梅村的创作动机来看，倒是大有人情和马屁嫌疑，因为张书‘玉’和他实在是很铁，但这并不妨碍这本书在文学上的地位，到底这个东西不比做官，如果写得不好再吹捧也得让读书人认可，水平不过关那也是绝对不行，士林并不因为他是给张书‘玉’扬名就不看，就这个范畴来看，唐朝人做得比他更离谱，随便找本名诗集里就有“送XXX归西”之类，照样流传天下名垂千古。
对于推广文艺作品方面，大汉帝国的红灯区作出了不可磨灭的贡献。根据中国的传统习惯，一般读书人搞这类活动大多会选择在妓院，也不知道这个恶习是什么时候形成的，林风一想起这个就感觉非常奇怪，因为身份问题他并不是很方面出入这个场合，但若是一想到李白一边嫖妓一边大呼“黄河之水天上来奔流到海不复还”就感觉有些反胃，而且就妓院的档次和分类来看，越是高档的青楼针对的顾客群就越高龄，比如现在北京城最有名的妓院“幽王台”，就名字来看任谁也想不到是那种地方，但却非常对老家伙的胃口，而且妓院的规矩也特别的很，一进‘门’就得唱诺、焚香、抚琴、联句、对诗、和曲等等，知道的人明白是‘性’前准备，不懂行的还以为是君臣奏对，所以在这种条件下这些妓院的市场规则自然就是“嫖妓有鸿儒开苞无白丁”，青头小伙进‘门’之后根本找不着北，一般没个七、八十岁姑娘们看都懒得看你一眼。
吴梅村大多数时间就泡在这些地方，虽然不少人暗中怀疑他在这个方面的能力，但这并没有影响到他老人家的兴趣，而且除了他之外，顾炎武、黄宗羲等老大们也常常在这里碰头，大伙一齐谈谈感想‘交’流心得什么的，和明清朝廷不同，林汉帝国并没有对官员的‘性’行为作出很特别的规定，所以他们的行为并不算非法，而且象他们这样大名鼎鼎的文坛巨头，也在这个地方受到广泛欢迎，如果哪个姑娘得到他们的垂青，随便写个诗词什么的那立马就是鲤鱼越龙‘门’身价百倍，而且妓院老板也不敢得罪他们，也绝对不敢收取任何费用，因为如果这些人若是去了别家妓院，那就说明这家青楼已经“风雅无存”了，于是就只能等着被市场淘汰。所以现在北京城做这一行的都有个行规，一般那家高档青楼要开业，首先做的第一件事情绝对不是搞装修什么的，而是第一时间请高手写一封请帖，然后毕恭毕敬的送到老大们的府邸——这件事情在林风看来简直无法想象，别说二十一世纪，就算是转回个几十年，有哪家妓院开业之后第一个找老舍或者鲁迅推广业务？！