“咳咳李先生慧眼如炬，那小子便实话实说了”
云山别院，李泽轩尴尬地咳了两声，接着才道出实情：“小子想向先生求几个字，可是由于最近被陛下禁足在家，不便出门，就只好请先生过来一趟了”
李纲一脸无语道：“咱们两家间隔就几步路而已，你就算出去了，难道陛下还能找你麻烦不成再说这云山之上又没有外人，谁会闲得慌、将这点小事去告知陛下”
李泽轩一阵纳汗，谁让他前两天刚被老丈人“苦口婆心”地说了一顿呢，做事自然就会变得稍微小心一些了
“咳咳这个陛下既然让小子好好在家闭门反省，那小子自然是要诚心才行”
“呵”
李纲摇了摇头，明显不信，但他也懒得再做深究，这时他道：“书法一道，老夫远比不上登善褚遂良和伯施虞世南，山长求字如何会求到老夫这儿来”
“呵呵小子求得是先生的意境，也是先生的精神，先生高风亮节，小子得将先生的墨宝挂在家中，时刻学习”
李泽轩拍马屁道。
实际上这货是想将李纲的墨宝拿来留给子孙后代当传家宝
虽然李纲的字的确不如虞世南、褚遂良的字名气大，但李纲本人的名气，可是一点也不比那两位小，再说了，他现在正关“禁闭”呢，怎么出门去请虞世南、褚遂良动笔呢派人将他们请到府上也不现实，因为双方的交情还没到那个份上
“呵呵山长你就别给老夫戴高帽了，需要老夫写什么，你且尽管说，到时候别嫌弃老夫的字丑就好”
李纲摆了摆手，一脸无奈地笑道。
李泽轩冲小荷点了头，后者转身离去，很快就她便返回来，手中端着两列红纸。
李泽轩对李纲说道：“这眼看便过年了，我想挂两幅讨喜字在门前，显得喜庆，就是这字有些难登大雅之堂，所以请李先生过来题字”
李纲皱眉道：“这好端端的，山长你打算题什么字”
“我管这个叫做对联，因为马上要过年了，也叫它春联”
“对联山长你说来听听”
这个时代不能说没有对联，只是还没有“对联”这个叫法而已。
其实早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。
据宋史蜀世家记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年公元九六四年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”
这是对联最早的展现形式，也是我国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人称春联为“桃符”。
故而李纲听到对联、春联时，才会一脸发懵
李泽轩早有准备，他不假思索道：
“这上联叫做一帆风顺年年好，下联就叫做万事如意步步高，横批：吉星高照”
这副对联谈不上什么文采，但突出的就是一个喜庆，算是现代春节里流传的比较广的一副春联了。
李纲闻言，眼睛一眯，沉吟片刻后，他点头赞赏道：“读起来虽然了无新意，但胜在对仗工整，而且这两句话也算是应景不过老夫怎么觉得，你这对联跟桃符有些异曲同工之妙呢”
“桃符”
李泽轩一愣，好在他不是什么不学无术之辈，想了想，总算回忆出某首古诗里出现过桃符，于是他点头道：“没错没错这个也叫桃符，只不过我觉得对联比桃符更适合它”
李纲摇了摇头，不可置否。老先生将红纸放在了桌子上，李泽轩连忙让小荷在旁边磨墨，用的是上好的松烟墨。
唐代是制墨技术发展很快的时期，从魏晋时出现的用漆烟、松煤制成的“墨丸”，在唐朝逐渐普及和定型，用松烟和胶汁调制而成的各种形状的固体墨锭，质量越来越精良，像祖敏、李阳冰、奚超、奚廷珪等名家制墨“丰肌腻理，光泽如漆”，都是上送皇室使用的贡品。
李纲握住毛笔，凝神静气，一阵笔走龙蛇，十六个大字顿时跃然纸上，李泽轩凝目望去，发现李纲的字并没有老先生自己说的那么不堪，不同于褚遂良书法的变长为扁、宽绰疏朗，更不同于虞世南书法的端庄洒落、风神俱足，李纲的字圆润如玉，雍容大雅，或许这真是字如其人，君子如玉吧
“好字好字小荷，快送到工坊，让福伯用上等琉璃装裱起来，今年过年的时候，就把这副对联装在咱家门前，世世代代传下去”
李泽轩抚掌大笑道。
话说他以后的子孙，就算是败家子，可光凭这副对联，也应该足够吃喝无忧了吧
“是少爷”
小荷应了一声，然后她跟小兮小心翼翼地将红纸上的墨迹吹干，拿去工坊了。
李纲一阵失笑，他无奈道：“山长你莫要说笑了，论书法之道，李某人远不如登善和伯施，真是想不明白你为何要老夫前来题字”
李泽轩摆手反驳道：“先生此言差矣，书法到了您几位的这种境界，何来谁好谁坏之说顶多是各有千秋罢了”
“呵呵论说话的本事，老夫与登善和伯施加起来都不是山长你的对手啊”
李纲笑着指了指李泽轩，道。
李泽轩无奈，他刚刚说的那些可不是拍马屁，“算了，不说那些了先生快坐下喝酒吧”
“嗯这下老夫总算能放下心喝酒了哈哈”
李纲又开了一句玩笑，道。
.