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第15章 月见家 (第1/2页)
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    只拿当下银河帝国的情况来说。

    要问新生的统一的银河系、银河帝国之中,在新国家政策、三维统治结构下,那个既得利益集团所受的伤害最大,那么毫无疑问,非月见家莫属。

    自古从商的他们,到了银河帝国时期,可是一直掌管帝国物资、经济的门阀,盘根错节看不见的隐实力,官商、红顶商人,这些词都不足以形容,触手之深,普通人饭桌上的每十粒米中,就三颗是月见家的。

    羲家不管行政,说月见家是影子国家政府都可以了,权势最熏天之时,任何政令发布前,都得先过一遍月见家族中人的眼才行。

    那个时期,也是战事最激烈最吃紧,出现“反帝国联盟”之时,而当帝国即将完成统一,月见家没有做任何“战争商人”的行为,为了自身地位、财富而维持战争,反而是积极配合,连战后的废除经济,下沉国家信用,实行完全的个人信用……现行的GC制度就完全是月见家倡议、制定、完成的。

    这次他们急流勇退的十分彻底,直接跑去“出家”了,八百年,弄了13寺。如今月见家,手头上唯一还有点实权的帝国部门,也就只科研了。

    跟抹杀者交战,有不少新技术要测试,还有相位系统的研究开发,斩破战场这边,其实还是有不少月见家的人的,只可惜这些人没有一个能攀上皇帝皇家关系,也就是跟两位月见家皇妃关系十分远,自然就都没来参加皇帝本家团圆饭的“硬条件”。

    本家族系的团员饭,自然当然只能是本家人参加。所以,关于无忧妃,月见无忧,心妃,月见无心两位皇妃的情报消息,主要靠白玲玲和奈琪露娜跟他人交谈获得。

    退居二线,似乎沉迷于旧教,只涉足科研的月见家,根据以前收集到的情报就表明,他们的影响力并没有因此退出政治舞台,反而还具备一定影响力,因此不管时代如何变迁,都还排在三大家族之中,没有说八百年后的今天,只剩两大家族了,“三大家族”的名号没有跟“百里月见愁”一样变成过去式。

    如今一切网络社区,一提起“国家支柱”,依然还是三家……这就又跟白莫邪时代不同了,他那个时代里,要提到什么什么“家族”,那不是小道都市传说,就是什么阴谋论,而在银河帝国这边,三大家族是直接放在皇家官方网站上的信息,全部信息摆在明面上,随便全民讨论的内容。

    不掖着藏着的一个原因,就是“中央权利”太过强力,国家最大的暴力机关就等于是中央,政府都涉足不了,那更别说社会指指点点了……所以随便你们怎么说。

    而能产生这个局面,根本原因上其实就是各个部门高度专业化了,不止是生产部门,战斗都跟社会完全分离,军队根本不需要任何地方物资供给,军人已经是区别与市民的另外一个群体了,这种高度分工,就如同两个世界,一边看另一边就是一个故事。

    这一点,在坟场星系银河系势力圈里尤其明显,白莫邪是知道的,那边军人就是一个阶级,并非统治,也可以跟普通人身份互相流动,但军人阶层就是区别与普通民众了,生活在另外一个血火生死的世界之中,就算在坟场,对于普通民众来说,战争也只是存在于新闻、报道上的事件,身边根本不可能发生。

    因为只要发生一次,那他们的整个文明圈就会直接消失,也就依然不存在“战争记忆”。

    直到抹杀者拥有晶罩,可以随意随机折跃到文明联盟后方之中进行破坏了,民众才能感受到身边有战争——抬头可以看到星空中过去交火留下的光影残像了,这是光年、秒相距距离上才能看到的绚烂光影特效,一般几十、几百、几亿光年以外的战斗在激烈,发出的光亮,一个个体有生之年,待在后方星球上,是绝对看不到的。

    毕竟“静止”的观察者,哈勃球观察效应,那就只能看到过去的象。

    坟场民众们切身感受战争的另外一个方面,就是自己生活的城市、星港、空港里,经常会出现武装雇佣兵了,能零距离跟天南地北各种国籍,甚至其它文明来客的武装人员接触了……没有什么比身边有荷枪实弹的武装人员存在,更能让人感受到战争在身边的事件了。

    回到银河系这边,月见家一直被人们念叨,也是这个原因——在和平年代里,总能出现在大众视野里,让人能感觉到他们就在自己身边。

    他们兴建的月见13寺,在旧教信仰人群中广受好评,当然这不是月见家体现影响力的方面,毕竟旧教放眼整个银河系,都只能算是小众了,玩班缇萝汀她们那个高端的,星际赛车拉力赛的人口都比信徒都要来多得多——这里的信徒,还是指上古所有教的信徒的总数。

    对月见家宗教方面的活动,其实是倒果为因,社会是由于在关注月见家本身,才发现他们在搞宗教活动,还是佛教八大宗里,研究禅定的禅宗。

    白莫邪知道念叨“阿弥陀佛”的净土宗,这还是他当年回老家走亲戚时,姥爷教给他的,教他口诵“阿弥陀佛”即可正果,不要只知道读书,修养心性也很重要……

    而禅宗的事情,他也是刚刚查到的——禅宗主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。

    奈琪露蒂她们仨在姑婆们之间,得到的一个家常小道传闻是,如今月见家家主的长子,月见无尘,他的名字“无处”两字,就是来自禅宗六祖慧能的一首偈子,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。

    而月见无尘嫁给皇帝的两个亲妹妹,无心、无忧,自然也都有往佛教上靠的意思,当然,这是月见家在银河系统一之后的做法了,之前世世代代,他们可都没这么信佛的……

    已知的未知的,确定的不确定的道听途说,拼凑着月见家的轮廓。三小只时而碰头,时而分头,边执行“秘密情报任务”,边游走团圆饭殿堂四处,跟碰到的其他“皇族小孩”打闹。

    奈琪露娜还打听到个传闻,信佛就是他们避嫌的一个阳谋……你想要什么效果,路人皆知,但又无可厚非,月见家对局势的拿捏,精妙如外科手术,一刀一线,一切都是那么清晰可见,但又合情合理,无可指摘。

    “传闻”可别小看这里听到的每一句传闻,行宫在场人讲出来的传闻,是市井街头流言蜚语的传闻吗?

    至于到了当今这个时代,让月见家依然保持出镜率的,自然就是科研这一块了……


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