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第一千三百六十九章、援胡迪(16)
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    李铁如极其不愿意再粘上这件事。

    他的想法是,即便你能发大财,我也不可能指望你如何报答;最操蛋的,万一你根本发不了大财,将来死皮赖脸埋怨我,岂不冤枉死了

    俩人好一番扯皮。

    之后李铁如还是不得不答应。

    答应是答应,但他一再反复强调说,自己这方面水平很浅;算出来的那东西,绝对不打保票,更坚决不负责任

    这是提前打预防针,以免未来有可能的麻烦。

    有言在先,爱信不信;非要信,那也是你自己的事。

    我本来根本不想管,而且从头到尾并没有要求任何报酬。

    说白了一句话,将来无论怎么样,你可别来怨我

    不知道李亚峰是不是明白,但他还是坚持,请李铁如再验算。

    按理说他肯定应该能听明白,但他更相信自己,相信自己未来必有所作为。

    李铁如强忍不耐烦,专门帮对方再度验算了两个晚上。

    还别说,真的就算出了一点点不同。

    不同在于,李亚峰四十六到五十这五年,运势比不上后面十年。

    换句话说,如果他真能发大财,十有八九应该是在五十一岁到六十一岁间这十年。

    这话要是另一个算命先生对李亚峰说的,他一定会认为对方在欺骗。

    但这是李铁如,他认识了二十多年的同伴。

    于是他就信了,心里又是难过又是焦虑。

    还有就是深沉的不安。

    他没办法不担心,这一切到底值不值得相信啊

    表现在打桥牌之上,他无比排斥任何人的批评。

    对虚荣的保护比任何人都加倍态度强硬。

    为什么

    一切都因为,他根本不能接受,自己可能只是一个普普通通的老百姓,这一生大概就只能过平平常常的日子......

    换言之,一直以来他的自命不凡,从头到尾就是个蹩脚的笑话。

    让他承认这个,比要他命还严重。

    甚至他就会崩溃,甚至丧失活下去的勇气。

    可悲吗

    其实也没那么严重。

    他只不过是十多亿渴望出人头地的中国人中的平常一员,没什么值得大惊小怪的。

    比方说,就连相当小众的下围棋,居然都会被很多人视为玩物丧志;这本身不重要。

    但中国人普遍上进心极强,这情况毫无疑问。

    游手好闲、只想当条咸鱼的人,在中国绝对会被大部分人视为没出息、废物蛀虫......

    甚至,哪怕有人上进心天然弱,都会感到自惭形秽、低人一等。

    那么,中国人为什么会如此特别勤劳

    实际上,中国人特别勤劳,是指在全世界都出类拔萃,所以人们才会探究。

    而且,中国人是自古以来就如此,并非短时间这样。

    也就是说,勤劳、勇敢这样的赞誉,用在中国人整体身上是当之无愧的。

    从政治哲学的角度来说,不得不提古时中国政治的一个关键任人物商鞅。

    教科书上,商鞅一直是以正面人物出境。

    尽信教科书不如无书。

    要想了解真相,只有自己去读一遍其著述,用自己的观点来的得出结论。

    真相就是,商鞅就是“国富民穷”和“国强民弱”论的坚定实施者。

    这两个理论其实本质上是差不多的,以下统称“国富民穷”论。

    这套理论其实本质非常简单,就是国家层面上割韭菜的行为,通过使人民贫穷,来刺激人民勤劳。

    要知道,人民富裕只会滋生懒惰,让国家无韭菜可割,也不好管理。

    具体方法是,画饼刺激给予人民虚假的希望或叫奋斗目标,韭菜们茁壮成长,收割,重复......

    当然,这里的贫穷不单单指财产上贫穷,还包括地位贫穷,知识贫穷等等。

    简单来说,商鞅构建了这样一个政治模型:

    一个人骑在一条饥肠辘辘的狗之上,然后这个人左手拿着名为“法”的鞭子随时准备抽打,右手拿着一个钓竿吊着一个骨头,再把骨头放在狗的眼前。

    于是饥饿的狗为了吃到骨头便会奋力向前奔跑,而骑在狗上的人还能通过改变钓竿位置来决定狗的前进方向。

    要知道,一条吃饱的狗是不可能听话的。

    关于这一点,国内学者早就研究透了,他们这样说的:

    “先秦法家是公然鼓吹以国富民贫为治国之要的。商鞅人为民贫才会求赏,而国富才能给赏,两者兼备则朝廷便能以重赏驱民去干任何事情”,因此国家利出一孔,而人民家不积粟是最理想的。

    韩非更有足民何以为治的宏论,认为百姓富足了便会想入非非,不好治理,只有让他们贫穷才会依赖于国家后世的法儒没有这样说,但其行为的结果则是对国富民穷的实践。“

    事实上,”国富民穷“实践了几千年,也是争议不断,儒家的荀子,到后世的王莽、王安石都曾公开反对过法家的这项核心政策,但都并没有什么卵用。

    因为这项政策确实很有效果,群众所得利益之效用上升了,群众才具备强大的社会生产力。

    从经济宏观调控的方面来说,这项政策的具体表现可以理解为,通过维持一定通货膨胀,来刺激经济增长。

    综上,从政治哲学的角度来说,建国前中国人为何特别勤劳

    那是因为国人太穷了,国人为何而穷那是因为政策让他们穷。

    也可以说成是,为何国人勤劳那是因为国人太穷。

    为何国人太穷那是因为国人勤劳。

    反观发达国家都有一个通病,那就是闲人、懒人太多了,总想着搞事情,参考法国......

    最后还是那句话,没有完美的政策。

    李亚峰近些年来经常关注这些,已经吃透了其中道理。

    他深知,仅仅是勤劳根本不可能致富。

    他家小卖铺已经经营得非常不错,但也不过是混个小康生活而已。

    两口子几乎都栓死在小卖铺上,没有什么休闲时间。

    别说他现在的最低目标财务自由,即使是达成普通富裕都差得很远。


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