子路确实得到了孔子的教化，但与此同时，孔子的教育理念，也给将来的子路之死埋下祸端，鱼和熊掌不可兼得，按照子路本来的脾气秉性，确实拜错了师父。子路没有贵族的血脉，一切全凭双手，甚至为了充饥，挖野菜也是常有的事儿，无论生活过得再苦，还是一位血气方刚的好男儿。
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子路一向性格直爽，经常佩戴鸡冠一样的帽子，看起来威武霸气，腰间也时常佩戴着一把青铜剑，活脱脱一副侠客，本身的文化素养道德修养并不高，但子路是挺有骨气的一个人，正是因为他这样的的装扮，让他盲目的崇拜自己。
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子路还喜欢欺负弱小，当年的孔子被子路欺负的不要不要的。
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孔子武功不错，家学渊源，箭术更是出神入化，射覆便更厉害了，当然这射覆百发百中和射箭百发百中是不同的，根本就是两码事，射覆百发百中是指利用周易去猜测覆盖下的东西是何物，是预测的一种，这孔子是易学大师，易三圣便是指伏羲、文王、孔子?，说明这孔子预测的魅力不可抵挡。
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说到孔子的家学，便要了解孔丘的父亲叔梁纥，是一个很拉风的存大，造化境颠峰的修为，在鲁国攻打逼阳国，叔梁纥做为先遣部队的头儿，一双肉掌所向披糜。
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逼阳国守军了解来者不善，想了个诱敌深入的法子。他们把城门虚掩，造成守军已经吓跑的假象，这招空城计比诸葛亮用的早了几百年。
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叔梁纥这个愣头青站在城门口指挥部队向里冲鸭，随着“嘎啦啦”的响声，一口千斤闸落了下来，眼见进去的士兵就要包饺子了，叔梁纥用手轻轻一托，掉落的闸门便升了起来。此后被鲁国的国主评为“鲁国三虎将”之一。
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孔子的母亲颜征出身卑微。她和叔梁纥并非是夫妻，或者是他的小妾。孔子在母亲死后才了解生父是谁，后来他将母亲的骸骨和叔梁纥葬到了一起，以期获得叔梁纥之后的贵族身份。
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然而合葬之后，孔子预想到自已的身份会改变，变得高大上起来，至少是贵族群内的一枚吧，但事实并没有像他想的那样丰满，得到的依旧没有改变，还是贫民窟中的一枚。
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孔子遇上子路这样的无赖，其实当初绕着走就可以了，但子路和孔子较上了劲，子路越是用拳头教育孔子，孔子就更愿意讲道理，以德服人，他把孔子揍了，孔子不仅不害怕他，反而给他讲道理，不停地给他洗脑，把一套歪理原原本本地教给了子路。
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久而久之反而子路越来越佩服孔子了。看来孔子的思想能够流氓千年，子路功不可没，孔子激发了子路的保护欲，而子路呢？激发了孔子的征服欲，这对冤家师徒反而在磨合中提高和升华，在未来产生了极其强悍的威力。
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孔子在子路身上花的时间不少，但他得到的回报同样丰厚，有了子路在孔子身边当保镖，无疑给孔子周游列国混江湖几乎可以横着走，安全有了极大的保障。
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孔子作为人族的先贤，他的一举一动，都会对后世产生深远的影响。但阿赐对道教钻研多了点，先学道再学儒，子贡这次直接向孔子请教有关道教的鬼神之说：“夫子，这大周既敬鬼又敬神，可学生也从未见过啥鬼和神，能不能点拔一下对这些方面的认知？”
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孔子听了便说：“当年，夫子我也跟着老子在道家也学了不少日子的功课，对于这鬼神之说，因其难以捉摸，故采取存而不论、敬而远之的态度。生平忌语怪、力、乱、神！”之后孔子这老头便是一阵沉默！或许是保密的吧，不想让子贡知道得太多！
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子贡暗想，这孔子之所以不说鬼神，如果孔子大大方方的说了这个世界上有鬼神，那么天下苍生会咋思量？必然会轻人事，而重鬼神。每天烧香以敬鬼神，那还有心思做事？
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担心世人把鬼神这些东西了解了，就不再好好学习，天天向上了，从而消失了上进心，所以孔子这老头才把关键的重要东西藏了起来，秘而不宣吧！反正这老头就是不予讨论这些话题。
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可偏偏阿赐就是对这些孔子保密的东西感兴趣，于是再问：“那么请问夫子，我们死亡后的世界又是个啥样子的？”
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孔子这时有些生气了，骂子贡道：“你小子生前的事情还没搞明白，哪还有闲心去管那些死后的事？未知生，焉知死？”于是阿赐败兴而归。可见人类圣贤说话都是那么的滴水不漏，不该说的打死都能咬紧牙关，以至于孔圣人的思想能流芒千古！
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阿赐回来后也没闲着，在外公蘧伯玉处，一边看着极品美玉一边思考着孔子关于“玉德”的一番论述——
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孔子的论述对阿赐来说是个宝，孔子那伟大的辩术，不知能忽悠多少小哥哥小姐姐们，学会了，对玉器的营销以及未来开创美好前程，一定功不可没！
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阿赐打算训练一批卖货的推销员，把孔丘老头的思想全部灌输进去，每天把孔丘和自已的辩论便笺记录成箴言，让这些跑业务的从白天到晚上，饭前通读一遍，谁背诵得好谁有奖，培养他们能言善辩，能把稻草说成金条的本领，那么，有了这么多的实力手下，财富天下的梦想便实现了。
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看来这次子贡去孔子那里的收获还真的不少！
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蘧伯玉爱好玉石收藏，阿赐从小也对玉石表现出浓厚的兴趣。在玉器鉴赏方面的经验很早就积累成一套一套的。选择了将玉器经营作为主要业务这是家族的使命，蘧家几百年的品牌不能说丢就丢的。
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不管是去晋国、秦国，还是去楚国、吴国，子贡现在随便出手，便可以对各地出产的玉器做出准确判断，而且赌石也从未有看走眼的时候。至于那些国家的玉器商人，也都对阿赐的渊博学识佩服得五体投地。
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现在的子贡上了档次，说的不再是玉的外表和纹理、色差，而是玉的仁、义、理、智、信，其实也不咋滴，只是从孔丘那里学到了不少的玉石忽悠新技能，算得上比较前卫的话吧。
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于是，子贡在这个行业中已不做第二人想。
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日子久了，连蘧伯玉大师也对阿赐有种说不清的景仰，这小子也确是做大事的人，便说：“子贡啊，你小子虽有小成，但一天东跑西轰的没个立业立世的心咋成呢？不如好好替外公设计规划一下未来！毕竟外公的若大家业，以及这玉石王国的天下最终还是要留给你的。”
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