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她本是佛门出身，修炼的空乐妙法，亦如双修，却塑造的如此冰清玉洁，完全是为了吸引天下的天才。因为她们的修行，最终会是玉莲惹尘埃，不可能终身明净出尘，这些天才的到来完全是为了拔得头筹，她与倾城、冷月还有本质的区别。
入世出世，不入世安能出世，若要最终超脱，落入凡尘是无法跨过的一步。红尘炼心，有的是磨练道心，有的则不是，这是每个人都要经历的，但是却与妙嫣有着不同。
她是可以得到，却是不能化作唯一。这样的一个女子满足了很多的人，有机会将她打入凡尘，她一旦走出去，必然是四方云动，不知道会有多少人为她拼的头破血流。
杨兄是否心动了
是一代佳人，谁会忍心让她堕入凡尘，但是谁能保证她不入凡尘。杨冲轻言。
佛说，参禅始终是一种领悟，其间山山水水的往复，大约便是弃离俗世前必经的苦难。
而被佛称之为万丈红尘的地方，却始终有一种美艳的光彩，摇弋在凡夫俗子间，让人又爱又恨，且悲且喜。佛说：苍生难渡。
她声若珠玑落玉盘，清脆而灵动。
水月问镜花，你说那抹美艳的光彩是什么。镜花似乎答非所问，她说随心所欲。
妙嫣哀伤而且微笑，惹人怜惜。
我一遍又一遍不厌其烦地望着这充满禅机的问答，试图从中找出我和你之间所有问题的症结所在，却一无所获，最终只好对着即将到来的离别微笑，爬过千山万水的微笑无法在到达后重新整合，早已失却了原本的甜蜜气息。俗世中多少有始无终的爱情，所谓因果，可谁又做错了什么呢
听到这样的禅机，杨冲不禁想到了在凉山断言上曾经见到过的一道光彩，他想到了在黄泉上奈何桥遇到的那个女子。
仙子何必执着于此，佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘尽，缘聚缘散，一切都是天意。
这是一个俊美的男子，睿智而充满了佛性，名仓央嘉措，相国寺的首徒，也是佛子。他一身白衣，出尘若仙，全然不似佛门中人。
杨冲看到他的一瞬间，气息一颤，他感觉到了一种熟悉，他曾在奈何桥上的女子神魂虚影中感受到过同样的气息，是他就是他，杨冲笃定。
仓央嘉措气息淡然从容，他是当今佛门最有名的辨才。
你来你走你进你退根本就是你自己的选择，这一念之差便足以决定你的所见所遇，所以说归根结底你的所见所遇还是由自身把握。仓央嘉措的声音充满了智慧，但似乎有先前所说的相悖。
真的可以随心所欲么少女美目泛起涟漪，看向了众人。
我若为佛。他认真的回答，充满了自信。
好一句我若为佛。杨冲不由赞叹，很多人都是点头称赞。
仓央你真的是太让人失望了，妄言为佛，这是对佛的不敬。远处一人静静上台，气息浑厚冷冽。此人名破疑来自华南寺，是梵明的师兄。他灰衣芒鞋，似乎是一个苦修士。
佛曰命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。白衣俊逸的仓央再次开口。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。破疑看着仓央嘉措摇头轻叹。
我若为佛菩提树，感时风雨恨霜无。
仓央你出吧。
善。
两人交手，佛法宏大而光明，此时妙嫣就像是一个局外人。
妙嫣，栖霞寺静杭向你请教佛法。同样是一个绝尘的仙子，她不入红尘，身如明镜，婀娜多姿。她修炼的佛门至高正宗心法婆娑经。
仙子玉天际赤足交战，朵朵莲花在虚空绽放，给人以异样的美感。妙嫣的是白莲红蕊，静杭则是青莲碧心，两人势均力敌。
仓央手持经卷，从容而自信。破疑宝相庄严，老成持重，行佛门正法。佛元暴动佛光垂落，众人都是早已起身，退到千米外观战。
杨冲注意着破疑和仓央的几次的交手，就知道破疑不敌。不到半刻钟一声佛号响起，破疑退后一步，双手合十，退身而出。仓央面带微笑，淡然的落于第三座。
法华的千山如来掌破掉了忆苦的千手如来掌，并且力量不散，猛然凝聚成一掌，重重的拍击在他的胸口。
一口鲜血喷出，忆苦倒出出去，脸色苍白气息不稳。
佛台上第一次见血，所有人的佛修都是一惊，怎会如此。
阿弥陀佛法华双手合十，微微弯身，在第一个莲台上盘坐下。
我佛慈悲佛声一起，人心皆动。佛门真言令，而且达到了一定的境界，才能震慑人心。不见其人先闻其声，此人正是昭觉寺的觉贤，一身修为早已臻至化境，佛法领悟连很多的老一辈佛修都无法企及。其眉心有金色的佛莲转动，佛息内敛是一个绝世人物。
杨冲眸光闪动，心中有些狐疑，冥土佛修百里行居然没有出现，当初先他们一步进入少林寺的定然是他，而后来他必然也进入了达摩洞，也迈入了佛门。
佛会他不参加，是在忌惮这些佛修么，应该不是，否则少林寺秘境早就不应该存在，更不会让他们这些人去查探。杨冲暗暗思忖，想到了很多的可能。
这第七坐，小僧要了。鸠摩智飞身登台。
岂料不服者众，鸠摩智虽然也有名声，但是他非是正统的佛门弟子，这些出身大寺的佛修岂会买账，甘心让座。
第一个上台是梵明，自少林出来后他沉默了许多，此刻上台倒有一种沉稳的气息。他本不是弱者，见他上台许多人都是点头称善。
鸠摩智也是佛子级别的人物，他是西土佛修却不是源于佛土，更非是菩提山，虽然同是佛修，也不是一支。
两人交手，都是手段狠厉，让众多佛修瞬间亮瞎了眼，这一切颠覆了不少人的认知。
佛门修士相斗很少使用武器，在他们看来一切都是外物只有本身才是最重要，所有的佛修都修炼者肉身神通，对战也是全掌为主，其次是佛印，很少人用佛宝。佛法言以肉身为舟，渡己渡人，才能成就力无上威势。
然而摩智却是一个另类，他虽然同修肉身，但是让他赖以成名的是他的独门神通烈焰佛刀。烈焰佛刀以佛元为基，燃佛元为刃，可以割裂空间，斩人神魂，十分难缠。梵明一上台他就使出了烈焰佛刀可见十分重视。