机括声响起，张亘已经拿剑鞘的顶端触到小槽之中了。
小婴儿好奇地盯着他和那张沉重的乌木桌子看，似乎见到了什么新奇事物。
桌子的台面沿中间展开，露出里面的一个暗格。
暗格上面是一张已经泛黄发皱的信纸，信纸下面是一本书。
是书，还是书师父似乎就将书和剑传承给了他，别无所传。
这本书，不会像此刻已经被他收起，静静地躺在床上，婴儿旁边的那本一样，晦涩难懂吧了他先将信纸拿了起来。
信纸的背面写着清清楚楚的四个字。
吾走后启。
字工整圆润无锋一看就是他师父的手笔，第一个吾字写的极为霸气，其师父那种唯我独尊的波澜壮阔的气派瞬间展现在他的眼前，有点年少轻狂却又轻狂的理所当然的感觉。
翻到正面，狂放不羁的小楷错落有致地排列在纸上，笔锋处彰显生命的活力，相比于信纸的背面，这些墨迹已经有些年头了。
很显然，信纸背面的字是后来加上去的。
为什么要加呢
这我们不从而知。
张亘打开了信纸，他不知道这上面将会记载一个惊天之秘。
信纸上写道：
想必你就是我徒儿了，亦或是我的敌人。
这是机巧穿云桌，帝国铸造大师罗生所造，里面注有我的道法非我传承的人，无法理所当然地开启，因为上面注有我的无上道法，唯有道法胜过我的人才能破除，而道法胜过我的人，只怕可以算是宇世间第一人了，为何如此说还不是因为老夫天下无敌，前无古人，后无来者
若是如此之想，那开信的人必将是我的徒儿了。
张亘看到这句话，有些无奈，他仿佛看见了师父，这也太师父了吧，平日里师父给他展现的形象便是如此，目中无人，唯我独尊，天下无敌，便是京都那位还有天南那位也不放在眼中，当代至高无上，万人敬仰的神宗
好像只配给他提鞋，仿佛不是他，当代教宗还当不上教宗了。
他接着往下看：
我本是神教之人，后来看破世俗藩篱，突破世俗之囿，匿居于暮云山之巅的甫上道院，此乃吾亲手所见，又地处偏远，故外人不知，天下也不知。
慕云山条件得天独厚，远离世俗繁华，几乎早无人至，灵气繁复充沛，乃世俗之孤岛。
想必你会生出疑惑，因为按常理既然要逃离世俗，本应选天涯海角，以吾之修为，到达世界之极是轻而易举的事情。
为何吾要选择此地
其一便是为师远非随大流之人，只亮剑无声处，做他人未有能力做到的事情，并且做到极致。
张亘看到这里不由心中一惊，记忆的匣子被打开了，亮剑无声处，这是他师父以前和他讲的一个道理，要有自己的真才实学，才能亮剑无声，改变世界，做时代的弄潮儿。
为此，他的师父还举了个例子，他师父问他，一位姓范的文豪写的岳阳楼记为何会相比于其他写岳阳楼的文章而倍受推崇。
岳阳楼是巴陵的胜迹，千百年来，无数的文人骚客皆为之赋文。
张亘从上山的第一日起就开始在其师父的指导下读书，读各种书，然后背，写岳阳楼的文章他确实读过不少，用汗牛充栋来形容这些文章再合适不过了，可唯有一篇文章从其中脱颖而出，千百年来饱受赞扬，他从未深思过其中的原因。
他将他背诵过的写岳阳楼的文章都在脑海之中过了一遍，然后有点不确定的回答他师父，是因为其他的写岳阳楼的文章只写景，而岳阳楼记还抒发了自己的感慨，对世俗的看法，对大陆百姓的关心。
魇露出了满意的神情，说到，孺子可教也，想当初，若是没有“此乃岳阳楼之大观矣，前人之述备矣”走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”，“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有岳阳楼记的成功，最终发出“微思人，吾谁与归”的真心感慨，亮出自己的真知
灼见，方有千年不衰的魅力。
走出回忆，他继续往下看：
其二便是墓云山远非天然形成。
数百年前，此间为一平地，魔族侵入中原，血浸黄土，人族地位岌岌可危。
吾千里奔装独下中原，手执冰心神剑，与天地邪主魔君激战于此。
魔君有两大神器，其一乃太一丧钟，其二乃苍穹神剑。
世人只知苍穹神剑，却无人睹其真容。
其时吾道法初成可主天地沉浮，虽比之魔君犹有所不及，但其时魔君已损耗大半黑夜之力来镇压人族军队，短时间内无法获得填补。
故就道法而言，吾等势均力敌，此诚乃千载难逢之良机。
此战的细节尚未公布于世，百年之前地界又尚未划定，故人皆以为此山亘古存在。
吾与魔君以天地为战，道法天地于自然，驾风雨雷电，御山崩地裂。
土石飞溅又重新汇聚，二神剑交错碰撞，剑气如若洪水宣泄，星辉进发于气窍，一时间，恍若处于宇宙星海之中。
星辉遇极点而能量爆发，此地火海片，寸草不生，生灵寂灭，霎那间似有火龙现世。
地陷五丈有余，风萧萧而不止，无物可燃，河海般的星辉融入土壤，此地遂成为天底下灵气最氤氲之地。
魔君道法与吾势均，但其有长逾百年的战斗经验，故吾身受伤重些，但吾年轻有余，魔君体力不支。
所以我略胜一筹。
人族溃败兴盛再次一举，此前吾于太子季有约，太子季为我开辟一条直通魔君之路，人族军队倾巢而出，雷霆大动，不留余手，以铲除魔族为一生之志而不惜赴汤蹈火。
此战原本最多势均力敌战为平手，但如若魔君不死，人族溃败之大势一触即发，此诚危机存亡之秋也。
每念至此，吾都感身兼重任，压力巨大。
最后吾集全身之精血，激发身体潜力，再破一境，道行大增。
本章完