敖娴意的本体是一条金曜沣蛟龙。她和敖皇类似，父亲是乙血神龙，又是单性繁殖，所以她刚生下来的时候只是一条高等的亚血龙种，后来渡过化龙之劫，才成为了一条乙血神龙。如今已经度过了五次风火雷劫，血脉等级达到了四等下品，乃是一条五阶乙龙。很早的时候就成为了龙伯含珠的御宠。御使和御宠休戚相关，共同促进，所以她的修为也达到了辟墟极限。在龙族之中并未领什么职位，因为龙族人数很少，只有几百条神龙，每代只需要共同选举一个族长就行了。然后长老什么的，自封就可以。只要是一条神龙，在外就可以称自己是龙族长老。而在至圣道盟之中，圣师的地位极高，而御宠又和各自的御使关系亲密，如同至亲，所以御宠的地位也很高，不论什么境界，都会被尊为护法。在这之下，像其他的那些非御使和非御宠的修士，比如四大灵师，他们的地位才稍高一些，被称为客卿，相当于雇佣关系。而普通的修士，任你修为再高，在御使和御宠眼中，永远都只是打杂的下等人。说的直白一点，御史和御宠是上等人，四大名师是中等人，普通修士就是下等人。还有一种特殊的灵师，能够在极度机缘巧合之下炼制出天地秘宝，也算作是中等人。这就和敖皇前世的世家门阀一样，寒门的修为再高，世家也是瞧不上的。当然，除了这些鄙视链之外。普通修士之间也会分一个什么圣地、世宗、普通门派之类的区别。妖族之人更是喜欢以血脉论高低，血脉低的，永远就低人一等。敖皇知道这些，却并没有太过在意。因为他这一世，无论从哪方面来说，都是高高在上的人上之人，王中之王。要是他血脉低下，肯定会说什么血脉不血脉的不重要。就算我血脉低，成就也不一定会差。甚至还会想办法打破妖族血脉垄断，打破其他那些圣地世宗的垄断。可是，谁让他今生的出身却很好，血脉很高贵。他自然乐得遵守对他有利的规则，才不会去想着要打破现有的局面。之后四人又畅聊了一番，气氛非常融洽。这四个人虽然修为不同，种族不同。但是，身份却还算是相近。就连身份最低的李乾鼎，好歹也是出身圣地，与凡俗不同，所以谈话之间，很有共同语言。之后龙伯含珠和敖娴意就在东平宗之中留了几日，李乾鼎操办了一场盛大的宴会来招待她们。龙伯含珠也是个厚道的人，同时也是为了在敖皇面前表现自己。便取来一些天地精粹，和敖娴意一同联手施法，在东平宗降了一场灵雨，使得整个东平宗的众多低阶弟子尽数受益。众人都以为是敖皇的手段，立时便对敖皇更为感激，只差给他树碑立像了。其实这的确是他的功劳，如果没有他的话，龙伯含珠和敖娴意也不会费这功夫。毕竟她们的目的并不是为了给东平宗的弟子发福利，主要是为了讨好敖皇。只是他们讨好敖皇的手段比较高明，没有像舔犬一样直接扑上来，而是使用侧面手段，既让敖皇心中非常受用，也没有出卖自己的尊严。一连在东平宗待了七八天，龙伯含珠方才开口请辞。敖皇便也准备同她一起前往至圣道盟处在无尘大陆之上的分部，举行入盟仪式，受封执事之位。李乾鼎对敖皇嘱咐了几句，很是一些老生常谈的话，也就是什么早点回来，注意安全之类。敖皇便也嬉笑着答应了。至于有没有放在心上，那就是两说了。看着升空而起的白玉神山，李乾鼎站在山巅之上，矗立良久。白玉神山内部，敖皇三人俱都化作了本相。龙伯含珠舒展着身后的千只手臂，敖皇和敖娴意在山巅之上的湖泊之中畅游。这白玉神山乃是一件厉害的法宝，名叫芮芝玉峰。在外看着，四四方方的像一件立体三角形的山峰。和那种长柱状的大山不同，显得更为厚重古朴。而在内里，却自成一片空间，包含一个婆娑世界，乃是一件极为厉害的防御法宝。敖皇感应了一番，发现这座芮芝玉峰居然不弱于龙母留给他的三件法宝。龙母乃是巅峰天人，留下来的三件法宝也是这等层次。由此可见，芮芝玉峰也绝对是一件厉害的法宝。若不是龙伯含珠和敖娴意身份贵重，定然是无法在辟墟境界手持此宝。修士若有此保护身，就是站在那里，让平常的辟墟修士去打，也绝对不伤分豪。而要是真的能将此宝的威能完全催动，挡住普通的炼劫修士，也不是不能。法宝一旦达到相境级别，便会诞生器灵，拥有灵智。虽然最开始很低很低，但随着品阶的提升就会慢慢变高。甚至可以做到自动御敌，自动护主。像龙母留给敖皇的三件宝物就可以做到这一点。只不过因为敖皇的修为太低，虽然他依靠纯血神龙之身可以御使催动，但在平时，三件法宝的器灵都在沉睡之中，等闲不会爆发全力。唯有上次敖皇觉醒御宠道印引动天地异象，有天人境界的强者窥探，三件宝物的器灵感受到了威胁，方才从沉睡之中惊醒，将一众天人强者震慑了一番，又打伤了不少人。但在威胁解除之后，三件器灵又很快的沉寂了下去，陷入了自我封印。不然的话，敖皇若是能将永寿环、长生锁和咸福殿全力催动，纵然这三宝不善攻击，也绝对能将等闲天人打得抱头鼠窜。芮芝玉峰自带的芮芝玉界之中满是白茫茫一片，在天空四周却有彩云浮现，肉眼望去，无边无际，看不到尽头。但只要心念一动，凝聚神意，却又可以看到外界的景象，就好似世界瞬间虚化了一般。渡劫篇有载：一劫一重关，一关一重山。