因为提到孔腾，周寻对孔青虬分析孔腾，认为从概率上讲，孔腾比冯梅芳更有可能藏起玉睛。他强调概率这个词，让孔青虬别急着打岔。得出这个结论的理由是，从某种意义上说，孔腾更需要玉睛，他的支撑和底气不像自身的。
乱说。孔青虬摇头。
丹生婆婆生病后，孔家的事就由孔腾主理，家里有什么事都要通过他，跟他说一声，他点头，家里要办什么事，他安排，交代某个人去办。丹生婆婆是名义上的家长，孔腾管理实际事务。
也就是点头和交代了，而且还不是属于他自己的点头和交代。周寻说，这又能代表什么，还是日子表面的东西。
我烦你这种说话方式，故作高深。孔青虬说，明着来。
你真以为是孔腾伯自己在做决定周寻晃头，连我这个外人都看出来了，我不信你不明白，孔腾伯的点头和交代只是种形式。
周寻发现，孔腾有个习惯，每天早上，冯梅芳帮丹生婆婆洗脸后，孔腾就会坐到丹生婆婆床前不管丹生婆婆是清醒还是糊涂细细叙说家里的事，大大小小。他用询问的口气，询问丹生婆婆的主意，问完后，自己细说对这些事的看法，安排，处理。述说一番后，他走出丹生婆婆房间时，看起来很轻松，似乎事情都成竹在胸了，腰背和脚步明显有力了。
周寻询问孔家在孔腾之前的孔家的情况。
查我家历史孔青虬不满，但还是略略跟周寻说了。
孔丹生去世后，玉睛由丹生婆婆保存，她成了孔家家长。从寨里老辈人一些言语里，孔青虬大概有点认知，孔丹生去后，丹生婆婆从类似冯梅芳的角色变成家长，理着孔家的家事，代表孔家应付外面的事，有时还要代理寨里一些事。老辈人的言语里，丹生婆婆和孔丹生过日子过久了，沾染了能干和硬气。总之，不管在孔家还是在寨子里，丹生婆婆都是有威信的。
但丹生婆婆是女人，她需要孔腾，孔家很多具体的事由孔腾去跑，丹生婆婆只拿主意，做好安排。有不少事丹生婆婆是到场的，但她只开口，事情孔腾办。
前两年，丹生婆婆腿脚不好，没法出门，很多事特别是寨里的事没法理了，她开始放手给孔腾，但孔腾还是问，寨里人有事，就算很小的事，也要跟丹生婆婆说一声，讨句话，那段时间寨里人问到什么事，孔腾有个口头禅：我问一下我妈。
后来，丹生婆婆脑子不好使了，清醒时一些事能安排，糊涂时就乱说一阵。孔青虬说，有段时间，他过年过节或祭祖时回来，正是孔家要安排大事的时节，丹生婆婆人不清醒，孔腾没有讨到安排，便有一种说不出的无措和慌张，倒是冯梅芳在一边提醒，这些事年年做的，和往年一样就好。
丹生婆婆脑子清醒的时间越来越短，很多事孔腾不得不自己安排了，但他还是跟丹生婆婆说，养成了每天在丹生婆婆床前述说的习惯。
周寻说孔腾就是个家长代言人，每天对丹生婆婆的汇报有种仪式感，对他来说有支撑作用。他发现孔腾脸上常有茫然感，不管是在忙着还是一个人呆着，这种茫像影子般随着他。
你挺恐惧的。孔青虬说，之前我对大伯也有种说不出的感觉，但一直很模糊，你这样一说，我突然清晰了。
我该和孔腾伯父谈谈了。周寻说。
你好像对他了解得很透彻，我倒很好奇你会怎么谈。
孔腾伯是个容易了解的人，但也只能了解一些。周寻摇摇头，事实上，一个人永远不可能对另一个人了解透彻。
你准备从哪入手孔青虬问，直接问
直接问没什么好问的，再说，像孔腾伯父这样的，我直愣愣地问，他直愣愣地答，可能问不出实质性的东西。
你觉得我大伯会撒谎孔青虬问。
跟这个无关，孔伯父不擅长撒谎。周寻说，我想从家谱入手。
你又想打家谱的主意，忘了几天前的事了孔青虬疑惑。
就是因为几天前的事，才想再试试，那是孔腾伯最硬气的时候，应该是最真实的他。周寻说。
刚到孔家时，周寻随孔青虬到后厅，大厅中间的祭祖桌上有个木台，摆着孔家的族谱，周寻伸手想碰，孔腾立即制止了他，表情僵硬。周寻说只是看看，不会弄坏。
孔腾盯了周寻一会，缓缓摇头，口气生硬，说周寻不懂家谱，只是把家谱当成稀罕物，里面有孔家一代一代的人，是孔家的，有这个家谱，就知道是有个孔家的，孔家是有过什么人的，都记着，孔家哪个人都要记下的。他绕来绕去，说得很乱，有一点很明确，就是他反复强调，家谱不是物件。他立在周寻面前，表情激动，说，有人，里面有人的，在世上走过一遭的人。