“立即将孙零瑟唤到此处问话”，润知对程涵允道。
程涵允此前一直在暗中调查这个案件的底细，对于这个孙零瑟的人品感到极度的厌恶。
此人不可谓不怪，家财万贯，身披粗衣麻布，时常甚至带着家人吃糠咽菜，让其三男两女，有两男一女因生活艰苦而死去，另外的一男一女，已经十几岁了，还未曾见过金银的面呢。
这个孙零瑟，简直精明到苛刻的地步，与人做生意，定要占尽便宜，想方设法让自己的商业帝国逐步开始在当地占据垄断地位。
孙零瑟家业算得上是白手起家得来的，他的父亲只是当地一个长期靠给地主家打零工的农民，家里穷的叮当响。
在孙零瑟发家前，因穷人脾气旺，的孙家，往往三日一吵，五日一大吵，这直接使得孙零瑟母亲空手而去，改嫁别家。
这个孙清零自与父亲相依为命，起初其父以帮人烧制煤炭补贴生计。
因酷爱读书，孙零瑟自就迥然于一般人，且自幼资聪慧，更兼一目十孝过目成诵，所见所闻所思所想的境界远远超过同龄人。
十岁那年，就因为一首经世致用赢得帘地州府神童的美名，这首名为经世致用的诗倒是也有些许意思，全文关键语句摘录如下：
克己复礼为名利，
参禅悟道万般空。
金银本源衣食厚，
权势自古得人心。
因一日与一姓曹，名雪芹的书生，结识于一个酒馆，竟然因一番倾心之谈，彻底改变了自己的命运。
这个名唤曹雪芹的书生是个以书和教私塾为生的书生，自生活在锦衣玉食之中，父母乃是江南纺织，负责江南最好丝织品的生产与进贡，所以可谓是富甲一方了。
后来，因曹雪芹的父亲得罪了朝中一个康熙皇帝极其宠信的宦官，为其诬告，最后竟落得了一个人财两空的结局。
从此曹家家道中落，再也没有往日的繁华美好之景，以至于草父驾鹤西去之后，曹雪芹开始逐渐变得穷困潦倒，以至于不得不整日以酒消愁。
借酒消愁愁更愁，一厢愁绪，无处发泄，和这个孙零瑟的交集，让他看到了生活的希望。
孙零瑟与曹雪芹不同在于，孙零瑟自就生活在一盘苦水之中，就是那种吃了上顿儿没下顿儿的日子。
就连孙零瑟的衣服都要和一群乞丐在垃圾堆前，抢夺富豪之家丢弃的，过时的或者破损的坏衣物，再经过缝缝补补，穿到身上，倒也还可以用于保温取暖。
不仅如此，这个孙零瑟来也是极其可怜的。
别的孩子可以至少有一个暖暖的被窝，有一个吃饭用的桌子，有一个可以用来看书的板凳，有至少一件新衣服，至少有一本属于自己的人书，一可以吃上三顿饭，可以有十几个时玩的时间。
这些，孙零瑟都没有，因为家里穷，还欠着外债，债主时常到他们的一个时常漏雨的茅棚来讨债。
孙零瑟的父亲孙宇枚早就躲起来了，于是债主百般骚扰欺负恐吓威胁才八九岁大的孙零瑟，吓得孙零瑟再也不敢回来这个会漏雨的茅棚了，白黑日都在人家的墙角或者别人废弃的快坍塌的“死人房”过夜。
冬到了，冰雪地，寒地冻。
当地一个姓王的地主，兴许也是出于对孙零瑟的怜悯，不忍心看着其在皎洁的月夜死于大雪之中，毕竟上苍也有好生之德，也许也是因为看到孙零瑟到底还有些许利用价值，于是就让其帮自己放牛，两头母黄牛，两只牛，外加一头大水牛。
这样，这个才八岁的孙零瑟，终于有了可以住的比较温暖的地方，那就是牛圈的草料房，在众多松软的稻草上面铺上一件破衣服，关上窗户，再用几个破得不能再修补的衣服缝在一起当被子，暂时有了一个可以安居的地方。
这之后，八岁的孙零瑟成为了王家的一个牛倌，风里来，雨里去，风雨无阻的帮王家放牛。
作为孙零瑟放牛的报酬，王家给了一个在孙零瑟看来巨大的福利。
那就是允许孙零瑟可以在王家准备扔掉的衣服中挑选自己可以穿的，还可以从王家给牛吃的剩菜剩饭当中，随意盛上一两碗，余下的才用来喂牛，如此虽然每日吃的是王家众主子奴才们吃的剩菜剩饭、残羹剩汤，但毕竟勉强可以吃饱了。
看到这几头牛儿在孙零瑟的看管下，明显长瞟了，于是经不起孙零瑟无数次跪在地上磕头的恳求，答应允许孙零瑟通过王家一个叫做郭珲思的老奴才，借阅部分王府众人都看过的陈旧的书籍，且之规定只允许孙零瑟在放牛回来剩余时间才可以看。
这样，这个孙零瑟就像是发现了一个宝藏一般，每每夕阳西下，放牛回来，借得一册书，立即着手抄写起来，往往要三更之后才入睡，然后第二，就边放牛，边阅读领悟这些书籍的内在思想。
不知不觉，孙零瑟的知识是以日进，在各方面开始表现出其他同龄孩子所没有的知书达礼、英勇机智，更兼文笔优美、文采飞扬、语出惊人，于是逐渐闻名于周围的乡村，逐渐的名声竟然胜过了州府诸多儒生。
尤其是那首经世致用，不知道影响了多少的田间地头的老百姓的思想，启迪了人们的智慧，让人们感受到一种久违的文字的美感与愉悦，让人们在繁忙的生活之中，从他的文字中找到了一个可以感受一种独特美感的、精神可以栖息的地方。
人怕出名猪怕壮，孙零瑟出名是出名了，但王家就为难了，总不能让一个神童继续为自己放牛吧，这样，别州府官员会问罪于自己，就是周围乡村百姓也不愿意的。
如此，王家不再让孙零瑟帮助自己放牛，开始让孙零瑟陪伴自己的那个调皮捣蛋的儿子王尔戴一同读书学习，给王家少爷当了私塾陪读。
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