哑舍第五部的主题，是拥有邪恶之气的古董。
这个世界有光就有影，有正就有邪，有好人就有坏人，有好的古董……自然就有坏的古董。
这世界也不是非黑即白没有灰色地带的。
在哑舍之前的故事当中，也有邪气的古董。例如会引起猜忌他人的天钺斧、可以挑起最大野心的玉带钩等等，但大部分还都是对主人有所帮助的好古董。
其实正邪与否，主要还是取决于使用它们的主人。就如同利剑可杀人，也可守护，端看持剑之人，是何心思。
人心是最难测的东西，所以这一部我打算挑战一下。
诸多诱惑人心，让人难以保持本心的原罪，我挑了一些来写。
当面对一步步逼近的死神，如果你可以用别人的阳寿换取自己活命的机会……
当面临生死家国与君臣约定之间的抉择，你是会选择慷慨赴死还是颓然苟活……
当身处一个时间停滞的废墟，你是贪恋此处无尽的生命，还是拼命想要逃脱这个囚笼……
当面对国仇家恨与父亲期待有所冲突，究竟是忘记仇恨还是背负而活……
当陪葬死者的陶俑模拟了生者的身体，究竟是所谋何事……
当泼天的富贵迷了双眼，名和利都唾手可得，是否还能保持清醒的理智……
当可怕的占有欲盈满心间，阻拦在面前的无论是谁都可以挥手摧毁……
当心底的嫉妒如杂草般滋生，又拥有可令对方从这世间轻松消失的能力……
当复仇之后，是立即收手，还是殃及池鱼……
当可以看到既定的未来，那是向命运低头还是奋起抗争……
当祸事之后就是福事，福祸相倚，究竟是人心不足还是天道轮回……
当镇压之物被邪气沾染，棋盘已立，以天下为棋，究竟胜负如何……
这回并不是像之前几部一样，着重于古代的故事，而更像是第一部那样古代与现代的故事交织，却已经没有了第一部那样童话梦幻般的爱情。也许是我现在的心境变成熟了的缘故吧……
拥有邪恶之气的古董写得有些压抑，也许大家看完这部之后心情会有些憋闷，但这也是正常的。世界不止有正能量，希望大家在遇到负能量的事情时，可以及时排解心情，不要扩大负能量在心中的影响。我选择这一部的主题，也是希望挑战一下人性的黑暗面。
不过有可能因为我本身性格就开朗乐观，并没有按照原计划每一章节都是黑暗的。好吧，就是不承认自己是后妈！事实上还是可以给大家发糖的亲妈！
当然，有些邪气古董的选择也是为了兼顾主线剧情，并不能成独立故事。还有一些关于邪气古董的设定因为篇幅关系没有来得及写，不过没关系，以后的剧情有机会就写出来给大家看！
这里照例和大家聊聊我在写这一部查史料时发现的有趣事情。
历史上的富豪很多，但最土豪最霸气的，当属石崇。
我很早就想写石崇这个人，但无论从哪个角度，这位爷怎么看都是反角的样子，所以我一直留到第五部才写他。翻阅了石崇的生平，我发现这位也是个厉害人物。
石崇的父亲是三国曹魏到西晋时期重要将领，西晋开国元勋石苞。
“《晋书·卷三十三·列传第三》中曰：石苞，字仲容，渤海南皮人也。雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。故时·人为之语曰：‘石仲容，姣无双。’”
父亲是个大帅哥，那么儿子肯定也是。咳，这并不是重点，重点是石崇是石苞最小的儿子，但石苞临终的时候，却并没有把家产分给石崇，并且预测自己这个幼子虽小，后自能得，铁口直断了自家儿子以后的豪富。
石崇年纪轻轻便白手起家。嗯，史料上记载，这位是靠劫掠富商致富……做的居然是无本生意啊！当然那奢侈的斗富是真事还是后人添油加醋已不可考，但也足以说明石崇的奢靡。
我很早就看过石崇斩美人劝酒的记载，所以最开始构思出来的故事和定稿完全不一样，石崇帅气有钱又残酷无情，是个很有趣的角色。但随着我查找的史料越来越多，有关于这件事的疑点就越来越多。
那“斩美人劝酒”的轶事，在《世说新语》之中《汰侈》的第一篇就挂在了石崇的名下。可《晋书·王敦传》之中明明白白地写着是王恺曾经置酒宴，斩美人劝酒。
“《世说新语·汰侈》：石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：‘自杀伊家人，何预卿事！’”
“《晋书·王敦传》：时王恺、石崇以豪侈相尚，恺尝置酒，敦与导俱在坐，有女伎吹笛小失声韵，恺便驱杀之，一坐改容，敦神色自若。他日，又造恺，恺使美人行酒，以客饮不尽，辄杀之。酒至敦、导所，敦故不肯持，美人悲惧失色，而敦傲然不视。导素不能饮，恐行酒者
得罪，遂勉强尽觞。”
《晋书》和《世说新语》之中所讲述的事情差不多，但宴客的主人却完全不同。
《晋书》之中的前文中虽有石崇的名字在，但依据古代请客的惯例，一般一次宴会只会有一个主人，就是文中反复提到的王恺。
原文之中并没有准确的年代，我只好根据晋书前后所提到的王敦官职和王导的反应推算出大概的年代，再与石崇的人生际遇比对，猜测在王恺设宴之时，石崇尚未发迹。
为此，我纠结了许久。
是为了故事的精彩而忽略正史？
还是要尊重正史，把已经设定好的故事全部推翻重来？
最终，我还是选择了后者。
因为若是我查资料的时候并没有注意到，彻底疏忽过去也就算了。知道了并非如此，强写出来的故事估计也不会让我自己满意。
我之后几易其稿，才有了现在《苍玉藻》的故事。
《世说新语》离石崇所在的年代不过百余年，就已经出现了张冠李戴的现象。不过《世说新语》是一本记载奇闻异事的笔记小说，加以润色也是这本书的看点。
至于《苍玉藻》之中提到的曲水流觞，真正出名的是在二十多年后的一次聚会，在那次酒宴上出现了天下闻名的《兰亭集序》。
我相信曲水流觞这个习俗，断不会是这次聚会首创的，所以才想象了一个王恺豪奢至极的场景，也不知道当年真正的富豪是否如此，再加之后面写到的金谷园，反正这已是我所能想象的奢靡极限了，希望大家满意。