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第十六章 随性随缘
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    虽然距离内外门大比,还有四个多月的时间,但张子凌已经走过了“仙凡之路”,是正式的青木峰亲传弟子,可以报名参加内门大比,而这个名,李显在张子凌闭关的时候,已经替他报好了。

    内门大比前十名可以成为真传弟子,二、三名奖励一粒极品“结金丹”,冠军奖励两粒极品“结金丹”,可别小看了极品“结金丹”,这是筑基期修士的神丹,不仅可以让走“捷径之路”的修士,无丹毒进阶金丹期,而且还能让走“取巧之路”的修士,无限接近完美结丹,是有钱也买不到的丹药,只作奖励使用。

    太玄宗的弟子分为外门弟子、内门弟子、真传弟子,还有金丹后期以上长老,才能收的亲传弟子。

    按照太玄宗的明文规定,金丹后期有三个名额,金丹六转巅峰有五个名额,元婴初期有七个名额,以上者均为九个名额,超出名额的弟子,只能是记名弟子,不能获得宗门月例,需要各自的师父自行负责。

    由于道宗向来讲求缘分,所以太玄宗的长老们,很少有人能够收满名额,更有不少长老嫌教徒弟麻烦,索性一个弟子也不收。

    长老们之所以会如此散漫,完全是太玄宗纵容出来的结果。

    而太玄宗之所以会这样做,是因为道宗传承讲究法不可轻传,所以从来不会强求长老们必须收弟子,因此,让本就懒散惯了的长老们,缺乏收弟子的动力。

    太玄宗会每五年派出一次门人,在宗门的控制区域内招收临时弟子。

    而临时弟子只要走过“仙凡之路”,就能成为正式的太玄宗弟子。

    理论上,只要是太玄宗控制区域内拥有灵根的人,皆可以成为太玄宗的弟子,但理论永远只是理论,当不得真。

    这是为什么呢?

    因为是宗门招收的缘故,所以出去招收弟子的门人皆不重视,向来是应付性质,草草了事,将道宗随性随缘的处事态度,发挥得淋漓尽致,完全是走到哪,算到哪,能不能碰到完全是缘分。

    正因如此,才会有那么多的千里马埋没于乡间。

    身份还是弟子的时候,以身份令牌为主,对着装并不讲究,除宗门庆典需要穿制式法衣外,其余时间均为随意。

    外门弟子的制式法衣为灰衣法袍,因为外门弟子的数量大过于庞大,所以太玄宗为了节约资源,将灰衣法袍弄成法器下品。

    而法器下品已经是修真界最烂的装备,有等于无,因此,外门弟子除非重大庆典会穿外,从来不穿灰衣法袍。

    外门弟子修炼到筑基后期的时候,可以选择前往执事阁或储物阁,成为两阁的执事弟子、执事或常务执事。

    由于两阁不需要任何地修为,所以只要管理能力出众,都有升职的机会。

    而两阁是替太玄宗管理各处产业的机构,加入两阁的弟子,可以以此赚取资源,或修炼或培养后人。

    那外门弟子除了这条路外,还有没有其他的路可以走呢?

    当然有,虽然灵根天赋上的强弱,基本上可以断定未来成就的高低,但修真界漫长的历史长河中,不乏有普通灵根者因为遇到逆天仙缘,最终修成大能者,所以太玄宗也会给外门弟子机会,每十年举行一次外门大比,让取得前十名的外门弟子,能够获得进入内门的资格,从而能有更进一步的机缘。

    当然,要想从数量庞大的外门弟子中脱颖而出,几率微乎其微,但有机会总好过没机会吧!

    正因如此,每十年一度的外门大比,乃是真真正正的炼狱,为了能够取得晋升资格,从而改变自身命运,参与外门大比的弟子,皆不会容情。

    所以,外门大比的激烈程度,可以用酷烈来形容。

    走过“仙凡之路”的上品灵根者,皆可以为内门弟子,内门弟子的


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