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章一三零三 弱肉强食(第2/2页)
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    如果赵宁不接受魈山部落的供奉,那就是不承认他部落守护神的身份。

    如此一来,赵宁对部落的恩赐就是临时的,单方面的给予与帮助从来都不会长久。

    供奉这个行为本身就是一种双向契约。

    故而长老迫切希望赵宁接受他们的供奉,好让部落抱住这条大腿。

    “那就试一试吧。”赵宁最终接受了长老的提议。

    既然来了这个世界,那就遵行这个世界的规则,面对新鲜事物总要去尝试去了解,不能因为本界没有就在一无所知的情况下贸然否定。

    “多谢赵先生!”

    长老大喜过望,眼中的忐忑紧张一扫而空,激动得热泪盈眶,对着赵宁连连行礼,“不,多谢守护神!”

    除了十几个老弱妇孺,魈山部落还有三十几个青壮猎人,后者之前外出打猎一直藏在外面,赵宁带回火凤尸体让长老下定决心把他尊为守护神后,这些人才回来。

    三十几个青壮猎人十几个老弱妇孺,这个组合如果是放在本界亦或者彼岸

    界,那肯定不合理,前者比例太高而后者比例太小。

    但在这个蛮荒世界,这非常正常,因为青壮才是部落生存、延续的根本,险恶的生存环境中没有道德的存在空间。

    在魈山部落不幸战败逃亡的路上,留下来断后亦或是引诱敌人追击的,大部分都是老弱。遇到足以杀人的暴风雪时,挡在外围的也是老弱。

    族群的生存与延续大于一切。

    赵宁本来没打算接受老弱的供奉,但长老说这是第一次仪式,必须所有人都向守护神奉献自己的虔诚,后面才能根据守护神的要求来。

    部落子民的精气的确给赵宁提供了力量,但拢共五十多人的规模着实小了些,增强十分有限。

    毫无疑问,青壮的精气质量更好,对赵宁的帮助更大,而其中几名因为火凤肉而成为御气境的猎人,则提供了堪称精品的力量。

    “为何魈山部落的人,提供的精气比凶兽要更有用?”仪式过程中赵宁很快注意到了一个异常。

    他在荒野中猎杀凶兽这么久,顺手逮过不同境界的凶兽做实验,清楚刚到御气境的凶兽能提供的力量有多少——那明显少于魈山部落这几个御气境。

    亦或者说质量不如后者。

    细细寻思,赵宁又觉得这其实很合理。凶兽毕竟是凶兽,异类跟同类不可同日而语。凶兽与人有差别,不是每一分精血都能完全化为己用,而人类则不同。

    赵宁来不及放松,紧接着

    意识到了另一问题:

    杀一头凶兽得到的力量,跟接受一次人类供奉的力量居然差不多!

    赵宁很快反应过来,这看似不合理,其实仍旧合理。

    血气精本就是身体的绝对精华,但它不是无源之水,凶兽死时力量便如泄闸洪水一般消散,血气精华无法维持。因是之故,生物的血气精华只有在生物活着的时候,品质才在完美状态。

    杀鸡取卵能得到多少好处?哪有养着鸡群收获的鸡蛋多?

    源源不断的收获才是真正巨大的收获。

    几乎是一瞬间,赵宁明白了一件事。

    某些神兽之所以会庇护人类,从人类这里吸取精气而不是从同类那里获得,必然是因为这种凶兽并非一个区域的王者,它上面还有主宰,本区域的凶兽精气都让上面的存在定期定量获取了,它只能另辟蹊径去人类部落找补。

    所以这些神兽其实一点儿都不神。

    如是观之,庇护魈山部落的那位魈神会突然消失,也就说得通了,它或许是被更强的存在所灭杀。

    “猎杀强大凶兽的道路一时间走不通,还以为实力增强的进度会停下来,不曾想竟然在这些原始部落里找到了新的道路。”

    念及于此,赵宁自然而然产生了一个新想法:

    去庇护更多部落,做更多人的守护神,尤其是要庇护拥有修行者乃至是强大修行者的部落、城池!


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