且白衣派是神教白衣派，经此一事，百姓只会愈发认可神教。事情传遍四方，吴国、秦国的百姓都会认同神教，方便神教在彼处发展。
至于城中乱子能不能控制住，把危险很好地转化为机遇，身为神教首席大上师，小蝶难道会不相信神教不相信自己？
接触到小蝶满是希翼的眼神，张京如鲠在喉，恨不得跳脚杀人。
这事不说好不好，首先他就是被动的。
魏安之把他都架在了火上烤，让他没了选择余地!
他感觉自己像是一个任人摆布的傀儡。
做傀儡的感觉怎么都不会好。
可他能怎么办？
“事情怎么会弄到如此地步？！”张京不禁扪心自问。
答案是显而易见的：他跟神教如今是貌合神离。
在魏安之闹事的过程中，他有过很多机次会去处置，让事情平息，但为了试探神教，为了确认神教如今对他的态度，他一直在等。
结果是一次次错失良机，导致局面不可收拾。
这也不能怪他，事先谁能想到，魏安之这个区区神教四品大上师，胆子、手笔有这么大？行动起来这么突然？
其实在乱象祸及全城之前，张京有过最后一次机会——神教也如此。倘若当时赵玉洁在城内，以她的智慧，说不定能堪破迷雾及时给出有力应对。可惜的是，赵玉洁因为自己的身份，因为没了王极境后期的修为，因为惧怕赵宁，早先就跑了，如今并不在汴梁。
小蝶没能及时见到她，向她禀明城中动静，得到她的命令，只能凭自己的能力分辨局势；张京也没能见到她，跟她坦诚交流，开诚布公的沟通，确认她的真实想法与态度，到现在还疑神疑鬼。
再加上赵宁行动迅捷地出人意表，事情终于闹成了眼下这副局面。
这就是隐藏在暗处的阴谋家，面对身处阳光下的阳谋家时，必然会有的短板与困境；也是因利益而联合的盟友，在形势变化彼此猜疑时，跟一个强大敌人的交手中必然会出现的问题。
那么张京愿意接受魏安之、小蝶的建议吗？
这取决于这件事是否对他有利。
答案是肯定的。
古往今来，历朝历代，哪个诸侯不知道维护百姓公义就能得到百姓支持，在治下施行仁政就能收获民心的道理？哪个统治者不明白惩办贪官污吏，是最容易获得百姓好感的方式？
只不过，平日里百姓是羊，诸侯麾下的官将是牧羊犬，作为牧人的统治者，无法自己去牧养天下之民，就只能首先喂饱牧羊犬，确保牧羊犬听他的话。
天子不差饿兵。
偏偏官将不是真正的牧羊犬，不是肚子吃饱就完事大吉，他们有永无止尽的私欲，要永不停息的谋私利，所以一定会利用手中权力不断压榨百姓聚敛财富。
百姓也不是真正的羊。他们与绵羊最大的区别在于，他们会反抗。
一旦官府压迫过甚，百姓就会奋起还击，于是统治者江山不稳。
为了稳固自己的江山社稷，朝廷必须时常整顿吏治、清查贪官。
终于，张京接受了魏安之的说辞，也接受了小蝶的建议，局势到了这个份上，他实在是没有更好的办法：
“事到如今只好如此。若是事情成了一切好说，如是汴梁因此沦陷，神教必须得为你们的擅自行动，给本帅一个交代！”
小蝶展露笑颜，双手合十躬身致礼：“无量神光。张帅英明睿智，汴梁必能稳如磐石，此战之后，张帅基业亦能牢不可破。”
张京甩袖冷哼一声：“希望如此。”
背着手面对巍峨雄伟神像的赵宁，瞥了一眼这两个放下心头沉重巨石，展现出对未来美好期望的家伙，就像看到一只兔子跟一只猴子。
他之前说的那些话，是不是真的有道理？他所描述的团结场景，是不是真的可能出现？
当然是真的。
如果不是真的，小蝶与张京也不会信，更加不会接受。
乾符年间，齐朝内部都乱成什么样了，百姓都给欺负成什么样了，天元大军一来，大伙儿还不是齐心协力奋躯而战？
彼时的确是有面对异族的因素，但作为国战参与者，赵宁不可能不知道，戍守地方的官将一旦表现得仁义一些，就会得到百姓怎样的支持。
很多百姓就是这样，不管之前遭受了多少苦难，只要新来的官将对他们好些，给他们一些真正的实惠，让他们看到希望，他们就会感恩戴德，重拾对官府的信心。
不能不重拾信心，大家毕竟都要活下去。
再苦再难也要活下去。
那么汴梁会真的上下团结，变得牢不可破吗？
当然不是真的。
赵宁要的是汴梁大乱，可不是汴梁团结。
他想汴梁大乱，汴梁就能大乱？
当然能。
原因只有一个：这里是汴梁。
不是燕平！
如今的燕平，想要团结就能有团结，毕竟公平正义已经实现，官民的思想觉悟都上来了，顾全大局献身大业的底子摆在那里。
与之一比，你汴梁是什么地方，呆在城里的官、军都是些什么人，也妄想旬日间就能实现上下团结？你汴梁没这个能力。
这就更不必说，白衣派中有大量大晋战士，会左右这次行动的走向。