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第九十四章国号大楚
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    农历九月九日,就在有熊国使团抵达枫木堡的第十天,风后和大鸿再一次见到姜平。被困在驿馆的两人还没来得及发火,姜平就笑嘻嘻的通知他们,明天将举行开国大典,邀请两位现场观礼。谈判可放在建国以后,这样才可以彰显双方地位对等。说完以后,姜平也不理会震惊不已的俩人,扬长而去。

    第二天清晨,阚石和小枫沐浴更衣,率文武百官齐聚蚩尤神殿,以祭天地、拜神农、伏羲、女娲、巢人氏、燧人氏等先贤。以五爪金龙为图腾,红底金龙旗被定为国旗。紧接着举行升旗仪式,仪仗队由亲卫队充任,这帮少年人接受能力强,经过阚石的训练,倒也完成的似模似样。

    今天来到神殿广场的各城代表近万,枫木城通往神殿广场的道路两旁也是摩肩接踵,人头攒动。这些原始时代的人们没有国家的概念,也不明白建国的意义。这些朴实的人们因为阚石改变他们的生活方式,带来了好日子,只要事关神子,人们就热情高涨。也许他们把阚石称王,当作一位新酋长上位吧。

    升旗仪式后,阚石和百官登上内城门楼,面对着楼下近一万五千多人,阚石发表了他的就职演说。

    ”大楚国的同胞们,今天,我们建国了,国号大楚。可能很多人不明白国家的意义,国家是什么呢简单点说:组成国家就是有你、我、他。这里的人们来自不同的部落,不同的部族,甚至是来自蛮族。过去大家祭祀不同的神明,拥有不同的图腾,过着不同的生活。但是从今往后,我们将过上同样好的日子,共同祭祀同一个神明,拥有同样的图腾神龙。从此刻起,你们可以自称大楚人从此刻起,每个大楚人都是龙的传人“

    ”我们来自一个个小家庭,这无数个家庭组织起来就是国家。那国家能够给我们带来什么呢国家的军队可以保护我们不被外敌侵犯,让我们不会沦为别人的奴隶。国家将依法治国,法律的公平能够维护我们的利益。从此国家将保障每一个人劳动的权利,保障每一个人受教育的权利,保障每一个人拥有财产的权利。当然我们将来还有完善好法律,让它能够更好地保护每个人”

    演讲结束后举行了阅兵仪式,受阅部队由南门入城,北门出城的方式通过城门楼。接受检阅的是藤甲军步兵方队,近卫军步兵方队,城卫军步兵方队,屯田兵步兵方队,藤甲军骑兵方队,近卫军骑兵方队,侦察骑兵方队,童子军方队,少年军校方队共九支方队,按的队列方式检阅,倒也气势雄壮,观礼的大楚人们欢呼“万胜“,这一刻典礼的气氛达到了。

    阚石进位为楚王,立姜枫为王后。楚王下诏,从今日起凤部落正式建国,国号“大楚”,暂定枫木堡为都城,命名为枫都。

    大楚国设“三公”太师、太傅、太保,又设“三孤”少师、少傅、少保,皆为勋职,除姜洛被授予太师勋位外,其它勋职暂不授人。楚王建国筹备会议上曾告诉众官:”这类勋爵不是德高望重不可轻授之,不管是士农工商,只要于国有大贡献,皆有可能获得勋位,享受这份荣耀,本王虚位以待诸卿,不要让我失望啊。”

    楚王阚石是军队法定唯一统帅,绝对掌握兵权。楚王下设正副宰相三五人,成立政事堂,政事堂成员五年一个任期,可连续担任三届。扈彪被任命为第一届中书令,领导政事堂日常工作。

    政事堂下设:吏部、户部、礼部、兵部、邢部、工部。政事堂暂定三人,设有左仆射与右仆射职务,参与日常管理工作。姜平与稆貅分任左仆射和右仆射。凡政事堂所议公文,需此三人联署方可签押通过。

    政事堂下设尚书五名,分管吏部、户部、礼部、兵部、邢部、工部。各部门尚书有议政质询之权,但不在政事堂坐堂。大楚设有:公、候、伯、子、男五等爵位,宰相暂授子爵,尚书暂授男爵。

    目前大楚拥有国民近三万,可以说是个鼻屎小国。按说没必要把官制搞得这么复杂,但阚石自己定下的目标是统一南方,这些年他派出船队四处考察,走遍了后世江苏、浙江、湖南、湖北、江西、安徽六省,他认为在有生之年,能够统一这六省就已经是老天保佑了,这个时代,这几个地方,大小部落上万,人口最多的近千,小的几十人。这些人将来都是他建国的根本。去年他已派出以方天为首的船队抵达后世南京,在当地开始选址建城,是的,为了避免与北方冲突,阚石未来将迁都去江南一带。

    第一次朝会就闹出不少笑话。阚石今天的礼服是仿后世民国时的总统服可惜是麻布做的,先凑合着过呗,腰挎马刀,脚蹬仿陆战靴高坐殿上,倒也威风凛凛。只不过等他朝殿中看去,一下子他有了种沐猴而冠的感觉。因为定制的官服还没来得及发放,此刻下面的官员们服色各异,短衣长袍的五花门,众人喧哗着走了进来,整个殿内成了菜市场,阚石总觉得自己不象个国主,倒象个山大王。

    众人好不容易找到了自己的位置站班。众人进殿时见阚石赫然高坐在殿上,立刻表现得恭敬起来,但毕竟众人都新奇不已,脸上散漫着笑意。阚石本该在臣子们都到了,才会在宰相地请示下出现在殿中,并接受臣子们朝拜的,很显然他这个土包子还未学会所谓皇家气派。

    周礼春官大宗伯载:“春见曰朝,夏见曰宗。秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”可这个时候谁懂这个,还好众人对阚石这个神子从内心里恭敬,礼数上倒是不缺。

    “臣等参见吾王圣驾”一阵鸡飞狗跳后,扈彪率领百官b。

    “行了、行了”阚石道,挥了挥手让众臣起身,阚石看着朝臣们恭敬地拜倒在地。心里却不是滋味,作为一个现代人,他很反感跪拜之礼,奈何拗不过原先各部落首领的坚持,加上有熊国已有前辙,阚石也只有箫规曹随了。

    阚石心中不禁叹息,自从他融入凤部落以来,他与众人不管是开工坊、耕地、行军、打仗,常常环坐一起。相互之间说话也很随意,并不太分上下高低,众人对他也很亲近。如今成了一位真正的国王,高坐在被称为王座的座位上,与最近地扈彪姜平不过数步远,却感觉自己离众人隔着一条大河。建国筹备会上,他曾提出废除跪拜礼,以鞠躬礼代替,但很不幸,除了他的学生官员,其他出自各部落旧首领的官员,却毫不退让,为了礼仪都开了五次会,最终还是阚石答应各退一步,只在朝会时施跪拜礼,平时以鞠躬礼为主。

    接下来就是封官、授印、发制服了,首先是姜洛上场,作为太师,他的服饰类似民国元帅服,赐予配剑、印绶,换装后倒也气势不凡,笑得象个弥勒佛的姜洛,正式接受众官员见礼和道贺。

    接下来是三位宰相:扈彪、姜平和稆貅。文官服仿制了后世对襟唐装,两人因为被授予子爵,同样有一套仿民国将军礼服

    军人有点惨,服装本来是仿阚石的迷彩服款式,结果仿成了绿不绿黄不黄的劳保工作服,还是扣铜扣子的,整个看上去不仑不类。阚石见了后,差点背过气去。倒是原始人们还特喜欢,穿着耐磨又方便,一时间风靡整个大楚国,阚石偶而上街一看,还以为是民工下班了。

    这人吧,就怕比较。等官员们把服装一换好,阚石这一看,嗬,这满大殿齐刷刷坐着的,怎么看怎么都像袁世凯在召集北洋军阀开会咧


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