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第四百二十七章
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    李宁摸摸下巴,转身毫不犹豫的走掉,她更倾向于是在。。。钓鱼。

    哼^

    说起来钓鱼还是一项好运动呢,可惜后来被附加了各种意义。

    钓鱼是一项休闲、竞技均可的体育运动。

    历史悠久,曾是人类祖先获取食物的一种手段。

    随着生活质量的提高,钓鱼逐渐成为一度成为最流行的休闲运动之一,不仅老少皆宜,而且有利于健康。

    根据垂钓水域还可简单的分为溪钓、池钓、库湖钓、海钓等几类。

    这项起源于古代先民的生产活动,随著生活环境的安定和生活水平的提高,逐渐从生活活动中分离出来,成为一种充满趣味,充满智慧,充满活力,格调高雅,有益身心的文体活动。

    华夏大地有纵横交错的河流,星罗棋布的湖泊,穿山越谷的溪流,为垂钓提供优良的自然钓场和丰富的鱼类资源。

    古往今来,无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中,他们怀著对大自然的热爱,深谷的清风吹走了城市的喧嚣,钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐,只要一竿在手,性情暴躁的小伙子也会“静如处”....此中乐趣无法用语言来描述。

    李宁也是钓鱼爱好者,可惜她一般没有什么时间,这个爱好也只能是爱好而已。

    都知道姜太公钓鱼愿者上钩。

    不过事实上,她所在的祖国历史上有名的第一个钓鱼人其实并不是姜太公。

    古帝舜,舜号有虞氏。

    《孟子离数篇》说:“舜生于诸,卒于鸣条,东夷人也。”

    舜很有才干,被推为部落联盟的大酋长。大酋长有权祭天、巡狩。

    有一次,雷泽的渔民争著开垦雷泽边上的土地,酿成氏族间的大械斗。舜知道,就亲自排解。舜出巡时钓鱼是为了获得食物,这与後世的娱乐性垂钓是不相同的。

    第二个也不是姜太公,而是驾八骏出巡的穆天子──周穆王满,是一位大游历史家,是继舜之後第二个有名的钓鱼人。七八中文首发

    据《穆天子传》记载,周穆王在东征途中,常在水边垂钓。

    在西征时,有一次出巡到因氏国,他在黄河边上一边钓鱼,一边观看河边参天的古小木。周穆王时期,周天子是天下宗王,诸侯朝聘贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。

    富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓,已不是为了获得食物,而是消遣娱乐了。

    而人们熟知的姜太公则是第三个有名气的钓鱼人,这个故事就广为人知了。

    《史记齐太公世家》记:“吕尚盖常穷困,年老矣,以鱼钓周西伯猎,果遇太公于渭之阳。”

    姜太公钓鱼的轶事,古代诗人、划家曾作过很多诗、文和艺术作品来反映,白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最中肯:“昔日白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。”

    姜尚在渭水钓鱼,实际上是等待时机。

    自遇到周文王,他从此放下钓竿,辅佐文王和武帝,打败纣王,成为历史上有名的功臣。

    这个颂诗的,让她觉得更像是姜太公的性质。

    不过这钓着谁呢?

    李宁摇头,走她的路。

    一个态度:与我无瓜。

    说来这些词语的意思不过都是人类所赋予的罢了。

    李宁突然又笑了,这么说也有意思。

    这都可以再涉及一个高层次了。

    宇宙万物到底有无意义,是否一切的一切都只是被人类赋予了意义?

    一切缥缈无定,人类可能只是意外的产物,所有的思想所有的概念都是人类的臆想?

    若真的去细究,那可以想破头脑了。

    意义是活的精神,是基本上每个人都能懂的,能感受到的概念,为什么偏要下一个干巴巴的书面定义呢?

    感受到意义,并且相信这意义是独立存在的。

    不是通过头脑想出来的,而是通过心灵接触到的。

    意义高于那些论据,没有为什么,是,就是生命和宇宙;倘若不是,就只剩下虚无和幻灭。

    去人少的海边,如果晴夜,繁星点点,听大海亘古不息的涛声,看一看银河。

    即使最冷漠的心灵,难道就没有一丝感动吗?

    有些东西,是不能深究的,也没有到那个份。

    就如同人类三大唯心哲学问题。

    我是谁?

    我从哪里来?

    我要到哪里去?

    我是谁?这个问题恐怕是世界上最无聊的问题了,我就是我,是张三,是李四,是李雷,又或者是王五。

    但同时,从哲学的角度上来讲,这个问题又是一个极为重要的问题,甚至于说是一个人一生中最重要的问题也并不为过。

    张三也好,李四也罢,这不过都只是一个名字而已,如果抛开这个名字之后,我又是谁呢?

    思考这个问题往往令人一脸茫然,为了弄清这个问题,就会进行更深一步的思考,我生从何来?去往何处?

    而这一连串的问题,没有一个能够得到确切的答案。

    这是因为从根本上来讲,这可能并不是一个哲学问题,而是一个科学问题。

    要弄清我是谁,就必须要知道什么是我?

    于是乎就引出了一个经典的科学问题,生命与意识。

    生命与意识到底是统一的,还是毫不相关却又紧密相连的?

    在科学界,观点很多,不过都可以分为两种,一种认为人的生命是一个统一体,意识完全是大脑活动的产物,也就是说一个人的身体和组织器官就是一个人的全部。

    而另一种观点则认为,生命是一个结合产物,是身体与意识的结合,当然,也有人将意识称之为灵魂。

    虽然其中有所不同,不过可以姑且认为都是一回事。这两类观点各有道理。

    第一种观点的认识,可以被现有的科学水平完全的证明。

    但是有科学家认为这种说法无法解决一个关键的问题,那就是我为什么是我,我的意识为什么支配着我这个身体。

    抱持反对意见的科学家和学者提出了一个较有说服力的说法,那就是其实人类自身已经意识到了身体和意识是分离的状态。

    无论在世界上任何一个国家和地区,拥有任何一种语言和文化的人群,他们在提到自己的身体时,都会用到“我的身体”这种意思说法。

    乍一看没什么问题,细想起来就会发现玄机。


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