李宁早就发现,这个老道士某种意义上讲和她是一种人。
他们都是重视集体或者说国家重于一切的人。
像他们这种人,可能生命最后一刻都是在谋划如何让自己的死亡利益最大化。
每个人都有自己想要付诸一切的事物。
这老道士十几万年来心心念念要杀她以绝后患,现在竟然放弃。
就因为她身边有他所说的守护者?
不可能!
要是她下定决心,即便一丝机会都没有,也要奋力一搏。
她饶有兴趣的打量着和尚。
在她身后一直默默不动的白马突然咬了一下她的衣服。
李宁扭头笑意盈盈的看着它,马儿这是。
说起来也是马儿带她来这里的,马儿和道士他们肯定认识,可是刚刚马儿也一直都是不作为的。
没想到和尚一来,它看起来就有点焦躁害怕的样子。
啧,看来是来者不善,善者不来。
难道也是和道士一样事先算到她这个人以后也会对佛教做什么,也是来以绝后患的?
毕竟,如果真的动了道教怎么可能不动佛教呢。
哎呀呀,她似乎很热手啊。
未来的她会是什么样的呢,那道佛两教开刀,呀似乎有点牛逼大的了的样子呢。
虽然之前穿越者前辈还把事关诸天存亡的大事托付给她呢,不过那其实没有什么真实感,离她太过遥远了。
现在真的有人为了准备了十几万年要杀她,说实话,既惊讶又受宠若惊。
原来她真的成为诸天特别了不起的大人物啦。
一连对两教动手,可见她规划的路线没有错。
因为,只有她建立了国家,才需要把影响重大,但是需要信仰需要民众的两教给收拾了。
那一定是她准备的特别齐全并且一定能成功的时候,不然,不会有人这么隐忍,不顾一切,放弃求道,只会杀她。
“道士,你永远都是这样。”和尚静静的看着老道士,平直的语气,仿佛是个机器人的声音似的。
“我确实在最后,放弃了。”老道士苦笑。
“所以你生来就是个失败品。”和尚倒是没有生气,只是那么一说。
老道士眼神一凝,却也不反驳,只是慢慢的闭上眼。
“道士,你在等死。”和尚平淡的摇摇头,死亡并不可怕,可怕的是终究目标落空,一切皆空。
“大和尚。”李宁吃着她喊了一声。
和尚扭头,然后低下头,看着小小个点李宁,“有事?”
这么不礼貌的的儿子,不知道是哪座庙出来的,这个态度,想投诉。
“小姑娘,他是邪佛。”老道士闭目养神,悠悠说了句。
李宁眨眨眼,心里倒退八百步,表面上仍然无所畏惧的样子。
俗话说得好,天下的乌鸦一般黑。
哪怕是在佛门,也是如此。
修行多年的菩萨,也有可能堕落。简而言之,没有坚固的菩提心,即使显现上是佛教徒,仍然可能作出损害众生的行为。
为什么佛教分为多个宗派:
比如你穿衣服,你可以穿西装,可以穿牛仔裤,不过结果都是你变好看了,成佛的方法很多,因此可以有多个宗派。
什么是异端宗派:
佛法的核心宗旨是善,如果损害了众生,都是有过失的,如果严重损害了众生,铸成大错的,就是异端宗派。
例如有些邪佛,他们会占据女性的初夜,用于修炼。以人的颅骨用于做饮器,用活人生祭等等。
他们骨子里自私、恶毒、消极。所以一旦被佛教思想洗脑,将是人生厄运的开始。
放在她的故土,也是存在邪佛的。
普法宗,又称三阶教,隋僧信行所创。这是一个佛教异端组织,表现形式是对佛教抱着消沉的态度,以为佛法将灭,理论与正统很不协调,故受到其他宗派的打击和非议。
这就是佛教宗派里的异端。
三阶教把佛教史分为三阶,按时、处、机三类划分。
据《三阶佛法密记》卷上云:“时别有三:佛在世,佛自住持佛法,位判是第一阶时;佛灭度后一千五百年已前,由有圣人及利根正见成就凡夫住持佛去,位判当第二阶时;从佛灭度一千五百年已后,利根凡夫,戒定惠别解别行,皆悉邪尽,当第三阶时。”
“处别有二:第一阶处,即一乘世界,亦名净土寺华藏世界;常唯纯有诸佛、菩萨,无声闻,缘觉处是”;
“第二、第三阶处,同即三乘世界,亦名五浊诸恶世界,婆婆世界,育暗世界,三界火宅……亦名三乘众生十恶世界是”。
“明三阶位:第一阶位,……即三贤、十地,通凡及圣。第二阶位者,……根基不定:若遇大乘人法,即得入大乘位;若不遇大乘法,即不得入大乘位。故名不定。第三阶位者,……亦名邪解邪行成就是。”
普法宗的核心思想是“普法”、“别法”,也是三阶中的基本教义,因其称第一阶机学一乘法,第二阶机学三乘法,第三阶机学普法。
信行认为“一、普法无病;二、别法就根。”
“普法”,也即学法之徒不分凡圣、大小、邪正,普信普教。换句话说也就是要学习众家教义。
“别法”则需分清各宗派教义、差别等。其中尤以普法为主,别法为辅,将到强调一个普字,信行担出法界有七普。
“普凡普圣,普善普恶,普邪普正,普大乘普小乘,普空普有,普世间普出世间,普浅普深。”这是普法宗的主题思想,他们以为佛教已进人第三阶,接近灭亡,无可拯救,故对一切事物无区别的必要,只要有用,皆可拿来为我所用。
他们认为阶时属末法,处是秽土,实际反映了他们的宗教末日来临的感觉,曲折地表现了他们对现实不满的态度。
这个宗门特别傻逼,没有那个本事,却敢表现出自己的种种野心不满。
在佛教里面非常的令人厌恶。
想也知道,佛教能壮大,肯定有真正慈悲佛陀,救助百姓。
要不然百姓真的就那么傻逼?
他们才是最能感受好坏的群体。