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第七十七章符箓通鬼神(第1/2页)
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    坐于丹室之前,钱晨面色平静,倒是金银两个童子捂着小手,一脸紧张的捧着葫芦和芭蕉扇,盯着面前的赤铜丹炉。那丹炉上丹气流转,从七孔八窍之中流出,化为烟云袅袅缭绕,渐渐从小楼中升腾而起,化为一片云海。

    小楼之中飞剑斩蛟之后,乌云暴雨已经徐徐散去。

    等候在外面的崔啖两人却见到无边云雾又从楼中冉冉升起,在天空中那一线阳光的照耀下,飘荡在大泽之上,瞬息之间,天空都被白色的云海所占据。

    斩蛟之后,被吓退的大泽龙蛇这时候才又悄悄潜伏出来,飞到大泽之上,吞云吐雾,汲取丹气。那杂色龙蛇在丹气之中相互交缠在一起。

    笼罩百里的云海之上,数百只蛇蛟乘雾而起,在云雾遮掩下,露出只爪片麟,首尾交缠。

    渐渐它们相互磨蹭,剥离身上旧皮,褪去杂色鳞甲,无数各色的蛇鳞蛟皮从天空纷落。

    一位焦埠镇采药的江湖客拾起坠落的蛟鳞,运起内气一捏,想要撕开,却发现那蛟鳞坚韧,竟毫发无损,这时候他恍然回过神来,怪叫一声,便冲出码头,架起小船朝着龙蛇鳞甲坠落最密集的那片湖面而去。

    这时候其他人也明白过来,登时焦埠镇中,数千渔民水手江湖客纷纷操船出湖,争抢起那落下的蛟皮蛇鳞。

    崔啖已经来不及惊讶这龙蛟陆起,云海蛇蜕的成丹外景。

    连忙吩咐自家老仆道:“吴伯你去取我令牌来,巡游湖上,但凡因争夺蛟鳞而起争端者,皆以我之名训斥……若有人想行凶抢夺……立斩!”

    吴伯也知道轻重,惹得焦埠镇打乱起来,死伤惨重,那好事变坏事,他家公子也是要吃朝廷监察的挂落的。连忙领命而去。

    蜕皮完成后,纯粹了龙血的蛇蛟才纷纷吐露平日食用灵药蕴养的龙涎,纷纷扬扬的晶莹龙涎落下,化为细雨,如同一场灵露雨一般,滋养其下的无数灵药。

    许多其他地方难以一见的珍贵灵药,或是借此机会茁壮生长,蜕变药性,或是纷纷开花结实,播撒许多灵药种子。

    来日大泽之中这云海笼罩的范围内,必然灵药出产丰盛,品质也要更高一筹。

    丹气所化外景,还清了钱晨大泽采药所欠的造化与大泽龙蛇的因果之后,云海才徐徐散去……钱晨却微微皱眉,因为这次未能采集天地元气,蕴养罡煞杂气,所以才让许多药性无法与合适的元气化合,都化为丹气,引发了炼丹的外景之像。

    虽然借此偿清了因果,但也让炉中药性不足,最核心的广寒冰魄丹元丹自无大碍,但气炉之中的元气成丹,鼎炉之中的灵药成丹,药性便有所不足。

    这一炉下来,至少要废掉四成。

    炼丹能炼成六成,成丹率已经是极高了!

    但作为太上道丹术真传,还有一点强迫症的钱晨,还是有些难受,但凡高明的丹师都有一点强迫症,不然丹药为何是浑圆无缺的,没有这点子完美无缺的追求,丹术成就也会有限。

    所以感应到四成因为元气不足,将要废掉的灵丹,钱晨就有些手痒。

    “成丹本就有一点逆天而行的味道,历来丹劫皆是丹师力求圆满而至……当年葛洪炼制不死药,若非想让没有修为的凡人服药也能长生不死,何至于遭受天谴丹劫,鼎倾丹飞……这时候,想要完美成丹,只有请组织帮忙了!”

    钱晨一挥手以朱砂在丹炉前画下延请九曜诸星君的符箓……那是楼观道的秘传符箓,代表道门真传的身份。

    符箓之道,符为天地精神,箓为鬼神名章。

    便是指符乃是天地大道成就的真文,为大道显化,所以有灵应,而箓却是鬼神的名章,如同通往鬼神的电子邮件一般,将请求发送给天神地祇。

    所以正规符箓要有抬头——

    符头便是自家的来历,钱晨在符头之上画下太上道秘传,代表自家的跟脚身份,发送出去之后响应程度便会提高好几个等级,同样是书画神箓,在天界有人有面子的道门真传,与单纯请神办事的旁门散修,待遇能一样吗?

    如钱晨所画的符头,乃是道门最高层次的‘赦令’,一般只有三位道祖门下的真传道统,才会对自家最优秀的弟子传授。诸如正一道这般门户,不是张家嫡系,休想使用‘赦令’。

    这等权限极高的秘传符箓……

    遇上之前是道门自己人的六丁六甲,当真是大开方便之门,把散修卖的连渣都不剩了。

    其次是主事鬼神,便是代表鬼神地址的神箓,犹如电子邮件的地址一般,决定此神箓会被发给谁。钱晨想了想,写上了天市恒的宫名,与一应天官功曹、十方神仙名属。

    这里有一个小窍门,求神办事的时候,求主神往往不怎么管用,因为主神执掌天地大道,何其忙碌,岂会理会一个小小修士,只要不是关乎天地的公事,修道人想走后门,说小话,还是给主神的功吏官属塞好处最容易。

    然后是‘符腹’,便是书画符箓者的请求,也就是求神办事的内容,无论是召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾,还是诸如镇宅镇炉,避祸延年,一般根据鬼神之大愿而为之,诸如请真武荡魔大帝降妖伏魔,就很奈斯。

    但如果请他老人家治病除灾,也不是不行,但是那就属于求错神了。须得有太上道那么大的面子,大帝才会给点脸,意思一下。

    最后符窍,也就是符胆,便是一道神箓的核心,也是符箓的灵魂。

    诸如钱晨这般书写符箓,便要将自己的法力入驻符胆,将自己参悟大道的智慧,或是正直,勇气,毅力,仁爱等等性灵,入驻符胆之内。

    人乃万物之灵,所以人最美好最珍贵的情感,也是天地灵气的一种,唤作灵情,对于鬼神来说乃是最珍贵的灵气。

    钱晨的法力自然蕴含他对大道的领悟,对于鬼神来说有所益处,但就算并非修道高深之辈,没有法力,也能使用符胆请来鬼神之力加持。

    诸如仁义之辈,以自身义气去请关圣帝君,胸中文采斐然的读书人以自身文气智慧,去请文昌帝君,乃至嫉恶如仇,正直之辈请真武荡魔帝君,都能打动鬼神。就算没有正直、勇气、智慧、仁爱和毅力这些美好的情感,也可以用七情六欲,或是种种污秽之举,去打动九幽或是域外的魔头嘛!

    就算没有正直美好的灵情,也拉不下脸来行种种魔事,还可以学甄道人广撒网,说写些好话,奉上自身驳杂的法力,说不定就有灵应的鬼神答应了呢?

    实在不行,还能许诺发誓……行愿之法,在符胆后注脚上写下愿为鬼神积累多少阴德外功,或是传扬多少次神名,也能借来鬼神的法力。甚至不求神去求鬼,舍去一点阳气精血,或是以血食阴德报酬,也能摄来群鬼效力。


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