第二十七章卯符
“袁真人跟您是什么关系”张毅城隐约感觉事情似乎不像自己想象的那么简单，关于袁绍一的事迹，平时没少听老爹念叨；此人是民国中期龙虎山正一道的掌教，位列民国八真1之首，不但是正一教的头号oss，甚至说是整个道门的总瓢把子都不为过，抗战爆发后，此人加入国民党绝密特工组织中华太平祈福委员会投身抗战，行踪成谜、修为更是深不可测，还曾施术救过老娘李二丫的命，据老爹张国忠形容，连半人半仙的茅山老四戴真云都没辙的南洋邪术，却让这位袁大爷三分钟就搞定了，这么风云的一个神仙怎么可能跟眼前这位et叔扯上关系
“他是我的可以说是养父兼师傅吧”童国虎正了正瓶底眼镜，“我父亲死的时候我只有八岁，没有亲戚，是他收养我并把我养大的。”
“养父加师傅”张毅城两腿哆嗦真有点当场上吊的冲动，按老爹张国忠的话说，当时所谓的民国八真，原本是民国七真，清一色全是老一辈无产阶级革命家，茅山派掌教马思甲因属晚辈而并未被列入其中。之所以后来变成了八真且后面多了个马思甲，完全是因为马老爷子最早投身抗战的爱国壮举，及其“国之将亡，道何存焉”的爱国言论倍受同门景仰的缘故。如果严格的按道门的规矩论资排辈，袁绍一应该比马思甲还高一辈，理论上讲老爹张国忠还要喊人家一声师爷，如此算来，自己岂不是也要向眼前这位et叔喊爷爷
“我爸死后，街道想安排我去工读学校，可是年龄不够，但没办法，以我的情况只能去那，后来我在学校里呆了几年，被大孩子们欺负的不行了，就从学校跑了出来”童国虎挤了一下眉毛，似乎还挺意犹未尽，“我不敢回家，怕又被抓回去，但又没地方去，后来我想起我爸爸在世时曾在火车站丢过钱，就想去火车站偷钱，结果钱没偷着，反而被人给抓住了，我心想完了，肯定又得送我回那个工读学校，结果抓我的人不但没送我回工读学校，还把我带回了家，教我读书写字。”
“抓你的人是袁绍一”张毅城皱眉道。
“对”童国虎点头，”起初，他只教我识字，长大一些后开始教我学道术，他说我很像他很久以前的一个徒弟，好像姓苗，在所有徒弟里最讨他喜欢，跟我一样，也有一只这样的眼睛，而且悟性很高，是百年难遇的道学奇才，只可惜此人后来莫名失踪，生死未卜；后来遇到我，他感觉那个徒弟又回来了”
“你拜过师”
“没有，直到他老人家不辞而别，我和他之间也没明确具体的关系，我叫他爷爷，他喊我小虎”童国虎面向窗外，若有所思，“今天听你说你父亲是茅山派掌教，我忽然想起了他，不知道你父亲和他有没有往来，知不知道他老人家现在身居何处，是否健在；我们已经有十几年都没见过面了。”
“原来是这样”听童国虎一说没拜师，张毅城的一颗心可算是放下了，至少是不用喊爷爷了，“您跟他学了多久”
“从我正式学习道术开始，应该有十三四年吧”童国虎道，“直到后来他老人家不辞而别。”
“童大哥，跟您说句实话，我父亲的确见过袁真人，但他俩见面的时间恐怕还不如咱俩见面的时间长呢，找他这个事，真心帮不了你”张毅城一撇嘴，心说自己还想拿老爹的掌教身份跟人家吹吹nb呢，没想到人家是跟袁绍一学了十几年本事的牛人，没准老爹那两下子拿到人家跟前也是白给“袁真人那么大本事，你为什么不让他帮你解决身上那东西”
“我当然问过他”童国虎道，“但他好像也没找到特别好的办法”
“我滴亲娘啊”张毅城呵呵一笑，你大爷的袁绍一都没辙的旁门左道你来找我帮忙，这尼玛不是扯国际的蛋么“童大哥，袁真人都无解的玩意您来找我您也太看得起我了吧”
“呵呵，找你，也不是我的意思，而是他老人家的意思”童国虎一笑，“他告诉我，找到一个像你这样的人，才是开锁的钥匙”
“钥匙什么意思锁是什么”听童国虎这么一说，张毅城的也是一愣。
“这把锁，就是害你同学得什么犹昨症的卯阵”童国虎转过身，又露出了久违的et笑，“洪秀全创的是拜上帝教，信的是上帝，知不知道他为什么要把国号定成太平天国”
“应该希望天下太平吧”张毅城一脑袋问号，不知道这童国虎的葫芦里卖的到底是什么药。
“希望太平，他还兴兵造反老老实实在家里呆着最太平”童国虎笑道，“告诉你，卯术这种旁门左道，可不是他老洪家自创的太平这两个字，跟你说的那个太平，不是一回事”
按童国虎的话说，在中华民族五千年历史上，纯以宗教为背景，且规模足够震撼当朝统治的农民起义，一共只有两次，一次是东汉末年的黄巾起义，另一次便是清朝末年的太平天国。
东汉末年，巨鹿人张角号称得仙人所赠创建“太平道”，并于大汉光合七年，以太平道信众为基础发动黄巾起义，百万门人2瞬间便转化成了起义军，一时间天下大乱朝野震撼，虽说起义最后被曹操摆平了，但此次起义却直接导致了后汉时期三国鼎立格局的形成，其规模之大影响之深可见一般。
规模如此庞大的起义，范围遍及全国，其中教众门徒以百万计，光靠嘴喷显然是不现实的，搞个露天讲演忽悠百八十人还算有可能，但若想一下子忽悠住百八十万人，没点真本事可就不行了。在摆平张角的同时，曹操本人对张角用以蛊惑人心的所谓“道法”也是心有余悸，索性把一些俘虏来的黄巾军上层成员交于宫廷术士严加刑讯，通过对多位黄巾军高层首脑的审讯，张角蛊惑人心的伎俩终于被一位叫伍尤的宫廷术士识破，按伍尤的分析，张角所谓的“道法”跟时下主流的“五斗米道”的道法，虽说表面上确有几分相似，但骨子里却一毛钱的关系都没有，正所谓“此道非彼道，似道而非道”，张角的“道法”，实际上就是被篡改过的上古六术中的“卯术”。
一听张角用的是“卯术”，老曹更是放心不下了，按伍忧的说法，卯术这东西早在一百多年前王莽改制时期便被严令废止了，如今不但死灰复燃，更是变本加厉差点把政府铲了，这还得了在曹操看来，虽说此时张角已死，但对卯术这种上古邪术的警惕却是时刻也不能放松的，眼下黄巾是没了，但若放任这类邪术自由发展下去，不定哪天再忽悠出个红巾绿巾的咋整以至于曹操在没搞定孙权刘备之前，便先集中精力把卯术给搞了。