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第一百六十七章 灵‘肉“合一(第1/2页)
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    自修炼神游物外大法中,将菩提证法神功的五色灵光,与武道元神融合唯一之后沐羽晨最初作为天外逍遥篇补充,且修炼进度停滞了许久的菩提证法,就随着武道元神的不断壮大,进而以惊人的速度突飞猛进了起来.

    对于这样一种状况,经过沐羽晨的仔细思考,很快就得对其应该的解析菩提证法神功作为神道武学,蕴含着贯穿精神与躯壳的玄妙其虽然起始于躯壳的精气修炼,但本质却始终与神相互联系着,而五色灵光形成中对元气和精神的双重需求正是这一要点的证明

    自将变天击地修炼大成之后,沐羽晨精神侧的修炼虽然从未放松,却也逐渐的从武道中偏离向的其他能力体系所以即使其精神的质量依旧不断持续的提升着,但由于沐羽晨对于菩提证法神功的不重视,所以一直始终难以将两者有机的相互联合起来一直到倩女幽魂中遇到被菩提正法所克制的亡魂沐羽晨这才以自我的精神触动了这门武功的质变

    从沐羽晨反推所得出的正统路径推测,菩提证法神功接下来的修炼路径,应当是不断的以自我精神意志,与菩提证法异变所从虚空异界中,接引而来的五尊佛陀意志相互感应,进而将这点佛陀意志与自我意志,两者在不断的感悟与磨合中融为一体进而从其中获得菩提证法神功,下阶段修炼所需要的进阶神道武功心法

    依照菩提证法神功与神游物外大法的契合度.沐羽晨有八成理由相信菩提证法神功,下阶段的修炼法门就是佛门标志性的金身塑造法门这就意味着菩提证法神功的等阶,俨然最低已经与能够凝聚舍利的变天击地处于的相同水平那么无限系统做出的评价错了

    坚信着无限系统即使不是万能却也绝对不可能如此失败的沐羽晨,在这个念头浮起的一瞬间,就做出的绝对否定意义的判断作为一个半吊子军火商人的他,用自己的节操发誓任何商人,都绝对不可能在自己贩卖的货物,所具备的意义价值上犯下这样的错误

    ”同为神话中神魔佛陀所创始的武功心法,就算系统没脑子却也必然会慎之又慎释迦摩尼的名声可绝对不是盖的那么唯一的真相就是有什么理由让无限系统降低了对于这门,佛陀创始神道武功的评价”

    ”这就是说这门传承武功中存在着某种.即使无限系统也难以弥补的缺陷”在心底做出这样判断的沐羽晨.思考中将整个分析和推论的过程,推倒并将思路调转为一切的起点,并重新对这门武功的细节审视推演了起来.

    ”经脉,心法,穴窍,能够在神兵玄奇这样的高武世界中.始终坚挺的被传承上千年的时间.菩提证法神功的前半段果然没有什么问题那么问题的根源就只能是佛陀意志了按照神话传说中佛门的一贯尿性莫非.这就是那套此子与我西方有缘的调调”

    仔细回想着修炼五色灵光过程中,与自己契合度最佳的孽海龙王气息,对沐羽晨自我精神的不断渗透.前后呼应之下他终于得出了最后的结论.

    在本源世界的现实生活中我们常常都会遇到类似这样事情明明不是你自己的意愿明明从头至尾你都未参与明明行事着压根就没你提过但它却总会理直气壮的凭借着,一句口口声声的我是为你好,而强行的将一切起因,过程和结果,统统都推倒你的头上来

    而只要你稍有辩驳,不满乃至反抗,不知好歹的的帽子就扣到你的头上那些人还振振有词的各种委屈完全没有意识到所谓的好不好,完全是非常个人意志的事情,而它的所思所想都是基于自己思维下的产物

    这种行为能够理解的被称呼为好心办坏事,不能够理解的被称呼为强迫中奖而其所来带的烦恼和麻烦,视关系的亲近程度逐步递增通常而言,父母要大于挚友,而挚友要大于亲戚过犹不及可谓是莫过于此了

    沐羽晨曾经在本源世界中,遭遇过不少这样的事情那时候不过是一枚diao丝的他,吃人嘴短,拿人手软既不能辩驳也不能反抗直到经济彻底的自我独立才彻彻底底的从那些所谓的,我是为了你好的好恶意中挣脱出来

    所以基于过往人生中的教训,以及自由自在活着的目的,对于无缘无故的出现的东西,沐羽晨通常都抱着强烈的警惕情绪坚持着就算天上掉馅饼,砸到我的概率,也是零的,这种被许多人视为封闭,或者说极度自我的原则

    也正是由此沐羽晨才在菩提证法神功,异变的过程中第一时间的,选择了用那些来源不明的佛陀意志,与大天使残魂中残余的意识,相斗不休自相残杀的选择此刻,反过头来细细思量的沐羽晨顿时为自己的明智稍稍捏了一把汗

    残缺状态的佛陀意志都能够不断的,通过修炼中透过武道元神与沐羽晨,自我精神的共鸣不断的对其施加影响可想而知完整状态下的佛陀意志,其所具备的那种应该被佛门,称呼为渡化的精神干涉能力,究竟是何等的高大且玄妙

    对于导人向善之类的东西.,沐羽晨对其优点是承认的正如你想要为一个人好,出发点什么的绝对不是错一样但无论是导人向善或者为了某人好,除却起点和最终的结果过程却也是绝对不能疏忽的任何事情都需要讲究方式方法否者就只能好心办坏事

    在终于基本认清的菩提证法神功之后沐羽晨还意外的发现了一点点小秘密神兵玄奇世界是一个高武的位面,在这个位面中占据着主导地位的.无疑是以女娲,伏羲,蚩尤为首的东方诸神而佛门毫无疑问是属于中土之外的异域神系那么菩提证法神功这么看似不起眼,却能够接引佛陀意志的神道武学所存在的意义和肩负的使命就值得玩味了

    神灵只是相比起人类在力量和知识上更强大的生命体走上进化之路的沐羽晨,从不认为神灵天然就是高高在上的没有与之相互等同的能力,自然也不可能具备被人类,膜拜和乞求的地位基础要知道人类可是非常现实的动物呢历史上的宗教战争的大多数本起源,究其本质五一不是财富和土地神灵更多的不过是个借口而已

    从权谋的阴暗视角上出发,很显然菩提证法神功的存在目的,是佛门在神兵玄奇这个高武位面,留下的一粒种子或者说一个标记而从佛门诸多罗汉佛陀,在神兵玄奇中声名不显来看.在人类历史外的某个时间段.东方诸神必然与佛陀干过于一架,而且结果很显然是战败了否者看似谦和本质霸道的大和尚们绝对不可能仅仅只是这样而已

    貌似窥视到神兵玄奇世界中,诸神隐秘的沐羽晨紧接着,就将八卦的心理抛诸脑后.对于这种没有意义的事情他表现的一贯没啥好奇心与此同时.沐羽晨对于佛门神道武学的戒心.也随之提升到了一个相当的高度上.

    ”万一哪天被黑了那就糟糕了”行走到佛门武道路途上的沐羽晨,对自己如此的告诫着.


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