而且还是以政教同一的国家。
“国士，那唐国僧人要是发现了我们怎么办？我们是杀还是不杀？”身毒国的高手探问道。
“如此人蛊惑我国民，那就杀，如此人只是传佛理，就监视。”国士言道。
对于唐国人。
国士不喜欢。
更或者说他骨子里就不喜欢唐国人。
虽为身毒国的国士。
除了要处理朝政之外，还要时刻应对他的那位戒日王梵授。
戒日王梵授能在这样的状态之下建立起整个国度，其自然也是佛家一徒。
而且。
戒日王梵授，那可是与着国士一样，均为武者。
更甚者。
这两人的武力也着实不弱。
戒日王梵授的境界，乃是一位先天之境十一层的高手。
而这位国士，比之戒日王梵授更为厉害，更是一位先天之上七层的高手。
可想而知。
这身毒国的实力，可以说堪比唐国的一些大宗门了。
不过。
身毒国内却是没有武道之境的高手。
毕竟。
离着天荒如此之近，天荒断然是不可能身毒国有武道之境的高手出现，这不是老虎卧榻边上嬉戏，找死嘛。
说来。
身毒国也好，还是迦摩缕波国，更或者萨罗国等诸国之中。
只有一出现武道之境的高手，天荒就会派出人来给灭了。
天荒绝不允许这些国度出现武道之境高手。
在天荒的规矩里。
这些异端之徒，绝对不可以有着强大的人物出现。
但是。
即便天荒灭了曾经这些国度的武道之境高手。
可这那兰陀寺当中，依然还是隐藏着几个武道之境的人物。
而这几位隐藏在那兰陀寺中的武道之境高手，却是从未表露出他们是武道之境的境界。
也从不离开那兰陀寺。
哪怕唐国僧人玄奘的到来，他们都表现出一副普通的僧人一样，每日里诵经念佛的。
估计就算是天荒之中的一些武道之境高手在此地，也无法判断这几人乃是武道之境高手的。
时隔两日后。
曲女城国士府上。
一队人马奔了出来。
随之不久之后。
这一行人直接往着曲女城北门行去。
又是数日。
这一队人马已是抵达了泥婆罗国。
“你们都回去吧，此行仅我一人前往。”那位国士瞧着已是到了某地了，向着他的那些属下吩咐道。
“是，国士。”众人回应后，打马离去。
而这位国士，随之也骑着马匹，往着泥婆罗国与吐蕃国交界方向行去。
数日后。
身毒国的国士已是到了吐蕃国境内。
国士此次前往的目的地，乃是苯教的大本营冈底斯。
身为身毒国的国士，怎么会去吐蕃国的苯教大营呢？
这说来是有原因的。
国士虽为身毒国国士。
但此人的前身，乃是苯教曾经的一名圣师。
当时的身毒国还没有建立之初，他就已是入了身毒国为僧了。
一直到戒日王梵授起事之后，他跟随着那位戒日王一起打天下，最终成了这身毒国的国士。
而且。
戒日王的那一身武艺，也是他所教的。
如真正细说的话。
身毒国乃是苯教新发展起来的国度，比之吐蕃国这个国度更容易控制。
国士抵达冈底斯之后，见到了他所要见到的人。
“圣师，弟子前来讨旨，还请降旨。”国士跪服于一位老僧人之前。
“达娃，你已是身毒国的国士，切以我苯教教义为主，传我苯教教义，教化万民，待你入佛国，必将受佛之主点化。”那老僧人眼未睁，嘴未开，声音就像是从四面八方扑向国士。
国士达娃跪服于地，聆听着圣师的旨意。
对于圣师，国士达娃不敢有所背叛。
如此时的天折在此的话，必然一眼就能看出，这位苯教圣师，绝对是一位武道之境的高手。
离着天荒地荒如此之境的地方，还有着武道之境的高手。
这着实打了两荒的脸面了。
而且。
如果天折他们在此地话，必然还能知道这苯教老僧人的境界，与着他们这两位荒主的境界等同，均是武道之境七层。
足以可见。
这苯教在吐蕃国隐藏的如此之深了。
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