第一百八十一章sr六
鳗鱼饭。详细说来应该是鳗鱼盖饭。就是把做好的鳗鱼盖在米饭上。跟番茄炒鸡蛋盖浇饭、鱼香肉丝盖浇饭、宫保鸡丁盖浇饭没什么太大的区别。
将一整只鳗鱼断成一段一段的，烹调完成之后平铺盖在方形的食盒的米饭上，乍一看给人一种整个食盒里装着的都是这样的鳗鱼的空间错觉。颇有种你在火车上买的水果的感觉，看起来一个大盒子显得怪多的，实际底下全都是泡沫填充的。
而在柯南的世界观里，鳗鱼饭基本上是小岛元太的代言了。就跟大力水手的菠菜、言峰绮礼的麻婆豆腐一样，提到食物，就能想到人。
据不科学的考证，日本鳗鱼近乎灭绝，或与此子有关。恩，至少他让全世界看名侦探柯南的人都知道，在日本有鳗鱼饭这种食物。然后你去日本旅游了，难道不来个鳗鱼饭么。
然而，正如同戏谑的柯南的死神小学生，短短不到一年让日本死了无数人，使得无数标志性建筑遭受惨如剧场版的打击，但是东京的房价依旧那么昂贵。日本的人口依旧众多。人口密度依旧屹立世界民族之林。
没办法，柯南的剧场版虽说宏大，动不动就给你拆个地标，不过比起的剧场版，还是差点气候。的新剧场版都不能改变人们往东京涌入，房价这事，谁说的上呢。
不过有一点，日本的鳗鱼是真的要灭绝了。
当然了，福岛出了这样那样的问题之后，据日本妇产科的学会统计，日本新生儿畸形率都有所上升。所以神户牛肉啊、鳗鱼什么的有点波动也属正常。不过，连钢材都受到影响，这个锅多半就不能盖在辐射的份儿上了。
某种意义上说，作死团的作死力，确实胜于工藤新一多矣。
事实上，之所以作死团的作死力远超工藤新一，但仍被警视厅的刑警喜爱，除去小孩子的身份，也确实是因为工藤新一脱水之前确实太不会做人了。
高木涉：警视厅苦工藤久矣，吾闻精美精神美国人之子也，不当立，当立者乃少年侦探团。
高木涉世家
站在绘有鳗字大字的木制建筑外，还能眺望到东京铁塔。而进入其中，坐入隔间，透过原型木窗，看到的是日式的庭院风光。给人一种大隐隐于市的感觉。
在一栋甚至可以称之为地标摩天楼之上租上一层用作瞭望餐厅，这固然给人一种一览众山小、俯瞰风景的自我满足感。但是，既然还需要让客人体会到那种自我满足，也就说明那种客人的心境也就到此为止了。有些饭店，在闹市区中的一片小静之地不声不响地存在着，这才是顶上之地。
正好比西安的大兴善寺。
不同于有着大雁塔的慈恩寺，周围有啤酒广场、晚上还有夜光喷泉，好一幅热闹风光。外来的旅游人员，既然来到了西安，怎么能不去大雁塔那里转转呢。
而大兴善寺，或许很多人连名字都没有听说过，同样都是祖庭一个是密宗，一个是唯识宗，同样也是处于市区的黄金地段，周围有高耸的住宅区，有音乐学院，有小寨商业区，然后等你走进之后再反观周围，你才会陡然反思到那种大隐隐于市的宁静。
本来看到杜康这样身穿肃穆和服的男人，店主本来是不接待的。人家的公共场合就是敢不接待的，公共澡堂就是敢让有纹身的出去。
而直到杜康撸出袖子，展示出粗糙但是无任何外源物质浸润的双臂，甚至要表现出一副要脱光的样子，店主才一副道歉的样子将杜康引入雅座。
以至于后面跟着没多久进来的穿西服的欧洲人，店主也一道当成旅行团过来的了。
当然了，杜康一副女性腔调的日语，可能也是原因。毕竟，混极道的穿和服能够理解，但是不至于连口音也偏向女性化。又不是后街女孩。
虽然街上也有租和服给游客的生意，但就跟中国的旅游区，尤其是那种稍微有点历史感的旅游区租借龙袍拍照什么的一样，衣服的质量和材料自然也就一般。
而像杜康身上穿的和服，用料这么讲究，连带着纹付什么的都一丝不苟，显然不可能是给游客穿的。被当成极道的成员，也是难免的。
只不过杜康口音太过于极品，以至于穿了龙袍也不像太子。实际上，杜康也未曾接受过系统性的表演训练，就算斯坦尼斯拉夫斯基的著作，也仅仅是作为消遣。哪怕去剧场演哈姆雷特，也最多让人以为演的是鲁路修。
所以再外加上贝尔摩多扮演的宫野志保一副欧美人种但是身穿中式长衫，店主自然而然将杜康等人代入为了外来务工人员的本地情节。
杜康看着贝尔摩多的眼睛，没有说话。但是眼神表示的意思很明显我想吐槽，我很想吐槽，我超想吐槽。
至此，杜康算是明白为什么琴酒穿着黑色西服却没有人上来盘问的原因了。丫除了长得凶巴点，头发有点杀马特发廊里n发型总监的感觉，其他的也就是标准社畜的打扮。换个，光线多给一点，说不定他和伏特加能给搞笑刑警剧当主演。
“果然，想要成为成功人士，女的就要穿民族服饰，男的就要搞成宗教人士的打扮。”杜康如此吐槽。
坐在对面的三小在紧锣密鼓的吃着鳗鱼饭，一点客气的意思也没有。甚至一份结束了以后，又叫了一份。
而坐在杜康和贝尔摩多旁边的柯南，则是在一份鳗鱼饭之后，开始对着自己的手帐较劲，那张所谓的藏宝图也夹在手帐里。上面写满了资料分析，而问题也恰恰在于写满了资料分析。
用力过猛，是缺乏大师的时代的通病。没有人告诉大家，到这一步就可以停止了，所以每个人都在用力过猛。用力过猛地赚钱，用力过猛地恋爱，用力过猛地社交。
杜康和贝尔摩多一份鳗鱼饭都还没吃完，只是将将吃完了方形食盒里面的第一层，准备吃第二层。
桌面上还有小碟子，摆着烤鳗鱼干、鳗鱼蛋卷和炸鳗鱼骨。
“苦夏还未到，我们就先来吃鳗鱼了，算是奢侈吧。”杜康如此说着。
“你挺懂的么。”贝尔摩多如此说着。
奈良时代的人认为鳗鱼有益身体健康，万叶集也有诗歌写道鳗鱼有助于应对苦夏。只不过杜康这么一个非日本原住民，饮食文化里也不包括鳗鱼的人，竟然还看过万叶集，知道奈良时代的人对鳗鱼的评价，也确实可以称得上挺懂的了。
“有研究过。不过总觉得一个人来吃鳗鱼饭，虽然有能力，但是正因为有能力，才更显得可怜吧。”杜康如此说着，“所以，这可是第一次啊。”