可是他们最终没有逃脱强大的封建势力的魔掌，秀秀被咸安郡王迫害致死，在幸福被毁灭的时刻，我们看到了秀秀的又一次的挣扎和反抗。
她的鬼魂仍怀着强烈的生活和执着的爱，去苦苦追求自己的理想。
像是闹樊楼多情周胜仙和志诚张主管写的也是青年女子对自由爱情、自主婚姻执着追求的故事。
而快嘴李翠莲记则从另一个角度反映了那个时代青年女子的悲剧。
作者用富有喜剧性的夸张笔墨，塑造了李翠莲性格刚直，心灵嘴快，蔑视一切封建礼法，锋芒毕露，毫不妥协的叛逆性格。
可是不幸的是，李翠莲这样的一种性格，却为封建家长所不容，燕尔新婚，她就因“打先生，骂媒婆，触夫主，毁公婆”而被休。
回家后又受到父母兄长的责备和嫌弃，最后不得不投身佛门。
话本以喜剧的故事形态反映了李翠莲不容于封建社会的个性悲剧，从而揭示出妇女对男女平等与个性自由的强烈要求。
以诉讼事件为题材的小说话本涉及的生活面十分广阔，它直接反映了当时复杂的社会矛盾，比较深刻地揭露和批判了黑暗腐朽的封建吏治。
同时对没有人权保障的下层人民所遭受的苦难寄予了深切的同情，同时也热情赞颂了那些能为人民伸张正义的绿林好汉。
错斩崔宁叙写的是一对青年男女因为十五贯钱而引起的谋杀冤案。
这个案件看似复杂，其中有不少偶然因素，但主要的原因是府尹“率意断狱，任情用刑”。
作品通过一句戏言竟酿成大祸的描述，也反映了当时人民生命财产没有保障，随时可能就会有横祸飞来的悲惨命运。
这个故事后来也被冯梦龙收入三言中。
而清初戏曲家朱素臣则采用这个故事情节，写成十五贯传奇又名双熊梦，几百年来盛演不衰。
此外公案小说话本写得较好的还有简帖和尚和宋四公大闹禁魂张等。
宋元话本是由“说话”技艺演化而来，又在市民生活土壤上发展，其作者与下层人们息息相通，所以在话本中塑造了一系列栩栩如生、富有时代气息和鲜明个性特征的人物形象。
情节曲折，故事性强。在语言上，宋元话本运用生动活泼的白话语言叙事状物，简洁明快，通俗生动，还大量运用概括力极强的俗语、谚语，如说人面临危机是“猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路”。
说人脱离困境是“鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头不再回”。
说求人的难处是“将身投虎易，开口告人难”，说金钱万能是“火到猪头烂，钱到公事办”等等。
宋元小说话本第一次全面突破了以文言为主的小说语言，采用白话写作，适合广大市民阶层的口味，话本在题材上反映市民的日常生活，反映市民的情感和意识，塑造了一系列下层市民的艺术形象，具有鲜明的时代感。
并且需要说明，宋元小说话本对后世的长短篇白话小说和戏曲产生了长远的影响。
这其中像是李渔的白话短篇小说。
比如李渔的无声戏、十二楼是继“三言”、“二拍”之后的两部质量较佳、影响较大的白话短篇小说专集。
至于李渔的话，这里可以简单的给大家介绍一下，字笠鸿，号笠翁，随庵主人、新亭樵客等，原籍浙江兰溪，他自幼跟从父辈生长在江苏如皋。
李渔父亲、伯父都是经营医药的商人，家境富裕，受到良好的教育。
后家境衰落，在顺治八年1651左右，李渔移居杭州，以卖文刻画为生，并开始了通俗小说和戏曲的创作。
此后顺治十五年1658左右，李渔又移家南京，在南京住了将近二十年，他南京住所取名为芥子园，所开的书铺也名芥子园。
李渔在南京期间，刊印了芥子园画谱，还组织家庭剧团，自编自导自演。
康熙十六年1677，六十七岁的李渔移居杭州，两年后逝世。
李渔一生着作甚富，除了无声戏、十二楼外，主要有诗文杂着合集李笠翁一家言全集、闲情偶寄六卷、笠翁十种曲等。
无声戏和十二楼共收有李渔白话短篇三十篇现存二十八篇，这些作品从不同的角度反映了当时的社会风貌。
首先，作者善于通过描写男女青年在爱情上的悲欢离合和种种遭遇与矛盾，表现他们追求婚姻自由的强烈愿望，体现作者的民主意识。
这类作品中，谭楚玉戏里传情和合影楼写得最好。谭楚玉戏里传情写的是江湖戏班女伶刘藐姑与落魄书生谭楚玉的爱情故事。
谭楚玉为了接近心上人刘藐姑，不惜投身戏班，借同台演戏之机，向藐姑表达挚爱之情。
刘藐姑虽为娼优，但心地纯洁无瑕，为了追求理想的伴侣，她不畏恶势力胁迫，不受金钱的诱惑。
她对谭生的爱情表现得十分真诚，当重利忘义的母亲要将她卖给富翁为妾时，她公开反抗母命，声称已自许谭生，宁死不嫁他人。
迎娶之日，她借戏痛斥富翁，与谭生投江，以死殉情。
小说后半部写二人双双获救，谭生金榜题名，皆大欢喜。
表现作者“愿有情人终成眷属”的善良愿望。合影楼是一出轻松的爱情喜剧。
俩男女囿于封建礼法，虽然一水之隔，却无由见面，只好在各自的水阁上与对方的影子谈心。
或以言语，或用手势，或借流水荷叶传递情书，互诉爱慕相思之苦。经过两人不懈的努力和众人的帮助，他们最终终于冲破了封建家长的阻挠结成美满的姻缘。
这个故事形象地告诉人们，爱情的产生是自然的，是任何力量都无法改变的。
李渔的一些小说还暴露了封建统治者的荒淫昏庸，揭露封建官场的黑暗、吏治的和社会风气的恶浊。
具有批判现实的积极意义。鹤归楼写宋徽宗在国家危亡之际仍下诏选妃，追求淫乐，后因故罢选，当他得知预选的佳人为两个新科进士所娶，竟然滥用皇权对其加以迫害。
萃雅楼则刻画了朝廷恶棍严世蕃的形象，严世蕃人面兽心，残忍凶狠，他酷好男色，长期霸占美貌少年权汝修，还串通太监阉割了他。作者对这种惨无人道的暴行，表现极大的愤慨和谴责。
清官不受扒灰谤则谴责了昏官的滥用刑罚和率意断案。
小说中的太守审理奸情的唯一法宝是先看妇人容貌如何，凡是长得标致的，就认定会勾引男人，这种偏见和主观武断致使穷书生蒋瑜和邻妇何氏蒙受不白之冤。