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第六十一章 上古秘境五 创世纪(第1/2页)
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    张子龄说回四条石柱,又是先吟唱了一段长长的史诗,然后才解释道:“混沌未分之际诞生了东南西北四方的四位仙子。天神恩梯谷兹决定召集诸神开天辟地,便派使臣鸽神德布阿尔去喊东方的杉树神儒惹古达;儒惹古达又去喊西方的柏树神署惹尔达;署惹尔达又去喊北方的云神司惹低尼;司惹低尼又去喊南方的熊神阿俄署布;阿俄署布又去喊工匠的始祖阿尔师傅……诸神来到宇宙的上方,为开天辟地集思广益、献计献策。”

    说到这里,黄河忍不住赞叹道:“你们开天辟地的传说也太精彩吧!我小时候怎么没听过这些?” 唐瑞蕊也听得入神,笑着问张子龄:“张公子,既然是天地未开,哪里来的这些神?又是谁在记录这些事情?”

    既然是上古传说,这些事情当然是没法深究,张子陵见大家兴趣盎然,便只顾得摇头晃脑,把这一长段叙事诗唱完。再解释道:“最后云神司惹低尼开出九个铜铁矿,阿尔师傅以膝盖当砧磴,口腔当风箱,拳头当铁锤手指当火钳,制成四把铜铁叉,交给四仙子,去到东南西北四方开辟天地;继而又制出九把铜铁帚,交给九位仙姑娘拿去扫天地,将蓝盈盈的天扫上去,把红艳艳的地扫下来;诸神立起四根撑天柱撑在地四方,拉起四根拉天绳扣在地四方,用四块压地石,压在地四方。你看到这这四根图腾柱,就象征着四根撑天柱。上面的雕刻,就还是四位天神和四位仙子。”

    说讲完故作深沉的看着大家,实际是卖弄文采自娱自乐。

    苏美见他得意,啐道:“长嘘短叹弄熬人,纸上谈兵真功夫,百无一用是书生。”

    结果自然引来大家一阵哄笑。张子龄则不以为然,正要继续下去,唐医生却提醒大家天色渐晚,担心有妖兽环伺附近。众人决定换个安全的地方扎营。黄河曾在城里转悠过几趟,知道营地旁边有个碉堡式建筑,大概是以前的军事堡垒。全部为石板所制,只有一条石级可供通行,想必是个安全的地方。

    回去的路上黄河还在纳闷道:“张公子,我没听过这个故事,可我也想知道,这些天神忙来忙去的时候人在哪里?”

    苏文也在暗暗琢磨张子龄说的神话,按照苏朝人不信神鬼的情况看,这神话说不定是以另外一种方式记载的真实历史。回去的路上一直在试着按照自己的能理解的方式进行解读。

    找到碉堡,果然如黄河所说,是个安营的好地方。等大家重新安顿好,赵淑提醒这堡垒边有个温泉。黄河过去探查一番,果然在一个没顶的石屋找到个正汩汩蒸腾着热气的活水石砌水池,想必是旧时的室内温泉。苏美闻言,抓起衣服扯着唐瑞蕊旋风一般冲了出去,苏文只好安排黄河看守赵淑,随后跟了过去......

    既然是女人洗澡,苏文当然知道要在屋外等很久,百无聊赖,又摸出普日布巴特尔的笔记,翻看乏味的记述。开篇是一段原本就熟悉的传说,所以看了几次也没能耐住性子看完。

    老普先是简单描述了共济会的情况,共济会的标志由曲尺和圆规组成,据说上方的圆规代表道德,下方的方矩代表真理。“真理”和“道德”和谐共存,就是说有行动要有节制,不断完善自身,其中的g代表的是神“god”。共济会并非宗教,而是一种秘密结社。伏尔泰、孟德斯鸠、歌德、海顿、贝多芬、萨德侯爵、莫扎特、腓特烈大帝、华胜顿、富兰克林、马克·吐温、柯南道尔、加里波第、……无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。共济会允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入,但志愿者必须是有神论者!

    这些都是公开的资料,苏文虽然不能背下来,但也算比较熟悉。

    再翻下去,就是共济会那些耸人听闻的阴谋论了。共济会常常被认为是“全球阴谋的核心中枢”,由罗斯柴尔德家族、洛克菲勒家族、摩根家族把持着,在世界各地制造着各种惊天大阴谋,比如美国独立战争、法国大革命、俄罗斯革命都是共济会一手策划并实施的,甚至连转基因、疫苗、人工病毒都是共济会的阴谋。最为惊悚的自然是针对华夏基因的非典。

    这些事情跟苏文的生活没有交集,之前也看到过一些记载,只当是茶余饭后的消遣。看老普一本正经的手写一遍,不免觉得好笑。后面一段更像是神话,因为正在跟张子龄讨论神话,这反而引起了苏文的兴趣。

    老普写到:《创世纪》第四章,大洪水之前有一名叫麦拉的,是该隐的后人。他生了三个儿子,叫雅八、犹八和土巴该隐。一个女儿,叫拿玛。雅八是第一个研究“地理“的人类,他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋;犹八是世界上第一个音乐家;土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术;最小的妹妹拿玛发明了纺织技术......

    苏文纳闷,神话跟共济会什么关系?再往下看,果然还有后话:

    四兄妹知道自己对自然的探索会引起神的震怒,宇宙的伟大建筑者必将以水火惩罚窥视神之秘密的人类。在洪水来临之际,他们特地将知识镌刻在两根石柱之上,其中一根称为‘亚伯’——它不会因火而毁坏,另一根称为‘拉特拉斯’——它不会毁于水中。其中一根石柱终于被一个叫赫尔墨斯的人发现,他把部分知识传授给了人类。

    接着老普又提到了宗教典籍。

    《创世记》第10章和第11章:洪水消退之后,神因诺亚的虔诚而喜悦,并且决定不再毁灭人类。然而人类并没有忘记对神之领域(自然科学)的探索,在复兴之后,只有石工(son)仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密,根据这些知识他们知晓了人只不过是神的“不完善的复制品“。石工们发现如果通过自身努力,就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷,从而回归神的领域。

    诺亚有一个儿子叫古实,古实有一个儿子叫宁录,宁录是古巴比伦的国王。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦,开始建造一座通天塔,也就是传说中的巴别塔(turris babel)。宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚,搅乱了他们的语言。这些人只能荒废了造塔的工程而散布到世界各地......而这些石工们决定不再传播知识,而是组成秘密结社,采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份、同时区分在团体中的级别和工作中的职务。

    他们在耶路撒冷建造了所罗门王的神殿,他们在古希腊被称为丢尼修建筑团,在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大型石造建筑。他们信奉宇宙的伟大建筑者,通晓宇宙天文、人体解剖学、几何学的浩瀚知识,他们互相称为“兄弟“,奉行兄弟友爱、同舟共济。这就是兄弟会的由来。


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