苏妈妈正在研究那几块妖丹，听到苏文叹息，转身骂道：“没点出息，舞刀弄棒的多野蛮，你是从小练拳，又不是打小练铁锹。打不过情有可原。 回去我帮你搞几把枪，下次站远了突突。话说最厉害的还是大炮。当年南疆.....”
苏文赶紧打断老妈这天马行空的思维：“你还能搞到枪？”
“当然啦，我当年可是救过几个现在的大人物，有一个被弹片崩成了破麻袋，我那天休假，闲的无聊就把他缝起来了，那弹片多的.....他后来要了半斤去当纪念品呢。还有个踩地雷的，胳膊，腿、肠子啥的，乱七八糟堆在担架上送过来的，我看着实在别扭。折腾一晚上才弄的整齐。还有一个.......”
“那是你有洁癖，我的被子不叠好被你打了多少回？那么小个孩子你也下得去手。”
“别管洁癖不洁癖，我跟他们要几把枪指定没问题，其实大炮好点，就是大了点。”
“说的跟真的一样，人家还认识你么？”苏文深表怀疑，没听说谁去当过兵啊。
“肯定认得出，你妈我保养那么好，就是不知道会不会把人吓一跳？我可是溜回来的，跟人都再没联系过。”
“好好的为什么溜回来？”
“我可不想被人关起来研究，部队里学医十几年，前线7、8年。混了那么久还是个小姑娘，再待下去就瞒不住了。”
“后来呢？”
“后来回家结婚生你啦。”
“邻居不怀疑？”
“所以从小去当兵啊，就说我当兵挂了呗，我又变成了你外婆的远房亲戚，来伺候她养老的，不是让你也去外地工作么？”
“这样操作也行？”
“不然呢？反正你老了就没人在乎你是60 还是100 了。”
普日布巴特尔听这娘俩云天雾地的聊天，正偷着乐呢，这会也忍不住了：“是啊是啊，就是这么奇怪，你老了就没人管你多大年龄了，不管在哪儿，邻居家一定会有一位老太太，活了不知道多久了。”
苏文发现陷入思维误区了，干嘛用冷兵器？用枪多好。
坐着也是无聊，普日布巴特尔打开了话匣子：“这人对长生的执念可是由来已久，从古到近，可把大量的资源投到长生去了。”
“古代秦始皇那些我知道，现代再搞这个不是神棍了么？”
“神棍？医疗机构，生物研究机构就不是研究长生的么？投入的资源只多不少。”
苏文觉得跟个神棍聊这个有些危险，决定不再说话，手里下意识的摸出把匕首，把刚取的妖兽牙齿削苹果一样削了一圈，发觉不对劲： 今天这妖兽牙齿怕不是个水货吧？
苏妈妈却聊兴正酣：“所以自古以来，医生就是个好工作，很多医生被传颂成神啊，仙的。我们苏家也算是家学渊源，赶上时代变迁，中华医术有些误入歧途，有些以讹传讹。闹的连苏文都不信中医了。”
“我们蒙医还不是一样境遇，我们萨满原本就是巫医结合，传承多年。后来也渐渐没落了。 ”
等待的时候最是无聊，苏文忍不住插嘴：“这里的医生技术很好，人人都能活个一百多岁。我认识个医生，回头介绍你们交流一下。话说你们中医，蒙医能交流么？中医跟西医倒是可以，大家都会开西药。”
苏妈妈听不下去了，这是要砸自己人饭碗啊。骂道：“放你娘的屁，都说了现代中医和古代中医不同，别混在一起说。现在没事做，我就给你科普下我们家的中医理论，免得你出去丢人现眼。”苏妈妈完全没察觉自己骂了自己。气呼呼的招呼苏文坐近点。
左右无事，索性听个新鲜。
苏妈妈伸手要过匕首，一边在地上划来划去，一边娓娓道来：“知道医生怎么来的么？ 最早所谓的的医， 就是有人吃撑了，找点促进消化的草吃，要么找点催吐的东西吃， 猫啊狗啊其实都会。 慢慢发现的办法太多了，就需要专门记载，部落里最空闲、活得最久的那个人记得最多。这人一般也干些祭祀天地啊，驱鬼啊，请神啊什么的，就形成了巫医。在这一点上各民族差别不大。”
普日布巴特尔听到这话，也不翻战利品了：“怎么还说到我了呢？我们萨满从小时候就得学医术，不过我没啥兴趣，倒是药品还不错，有很多种肉啊内脏啊，味道挺好。”（p.s蒙药多用动物肉和内脏）
苏文看这老妈手里寒气逼人的匕首教鞭，正不敢说话，这刚好来个撞枪口的：“这充分说明你就是个原始人，除了饿病还能.......”
后面的话被老妈一扬手吓回去了。“老普，你不是老师么？还有这手艺呢？”
“这不是出身问题么，没得选啊。”
“艺多不压身，不过你这手艺的关联性，也太那...啥了点...呵呵”苏妈妈也乐了
苏文就是被这神棍伪装成老师毁的三观，好容易逮到个机会，呛声道：“他这手艺好，先给人小孩当老师，混退休了，找一公园摊块布，占占卜、卖卖卦、偶而驱个魔。等把人忽悠没了，下葬你还得请他跳大神，从小学到墓地...一条龙服务。算是逃不出他手心了。”
说完就想跑，被老妈用杀气给镇住了 “你这一天到晚的，嘴里没个把门，这胡扯的本事，也不知道跟谁学的。快给人道歉。”
普日布巴特尔也不生气：“算了，算了，我都习惯了，搁谁他也得别扭一会。.... 那这巫医的记录、传播下来就是早期医书了吧？这医学形式也算经验医学了。”
“对啊，还是普教授有文化。......这时期的书籍很多，像《五十二病方》《素问》《白氏内经》《白氏外经》》《扁鹊内经》《扁鹊外经》......可惜有些失传了，听说苏朝还有留存.....苏文你得空，去帮我找找。”
苏文心想：你不在这么？自己不去找。刚被骂过，不敢再去触霉头，只能点点头，表示答应。
“书多了，说明乱七八糟的经验太多了，有些会打架。这就需要去芜存菁，归纳总结，建个指导思想啊。干这活的张仲景就成“医圣”了。写不了书会治病的就叫苏仙、范仙.....。这医圣张仲景参悟了汉代以前的经方之精髓，他就在前人的辨证体系当中确立了适合汤液学的六经辨证体系，用来指导运用经方。又写了治疗感冒、瘟疫的《伤寒杂病论》。还写了《评病药方》《疗妇人方》《五藏论》等等... 为什么是《伤寒杂病论》呢？那个年代瘟疫、疟疾是最可怕的疾病，欧洲黑死病死了一半人，其他病当然都不算大事了，熬不过瘟疫都没资格得其他病。《伤寒杂病论》和咱家的橘叶，就是针对瘟疫的。