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第三百一十六章华山夜色谁人赏
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    掌门人笑道:“他独孤求败再怎么厉害,他也是个人,他能做到的事情,你也可以做到,就看你有没有那个恒心和信心了。”

    杨清风道:“事在人为的道理我懂,事情的成功全在于人的努力,在一定的条件下,事情能否做成要看人的努力如何,即使失败了也无遗憾了,正所谓:谋事在人,成事在天。佛门观音大士慈航大士成道时教育弟子:即便天意如此,也必须事在人为。这些道理其实我都明白,可是做起来实在太难了。”

    一贯喜欢笑着说话的掌门人,这时却敛起了笑容,他有意无意地看了看祖师爷的画像道:“事在人为啊事在人为”

    接下来是良久的沉默,掌门人和杨清风都没有再说话,他们两个已经把现在应该说的、想说的说完了,因为他们共同的话题无非就是武功和人生。

    关于武功,人人都有自己的理解,关于人生,人人都有自己的体会。谁也无法将自己的人生全部送给别人,也无法将自己的武功原封不动地传给别人。所谓“师傅领进门,修行在个人”,这是任何人都无法改变的。

    夜已深,华山的夜晚格外的宁静,偶尔会听到猫头鹰的叫声,格外瘆人。看掌门人不再说话,杨清风就很自觉地退了出去。

    杨清风看着那皎洁的月光,想起了曾经少年时期与哥哥在一起时无忧无虑的日子,自己一时任性,离开了哥哥,现在后悔莫及。不知不觉间,两行清泪顺着脸颊流了下来,现在的杨清风才知道原来古人所感叹的那一句“月是故乡明”,所言非虚。

    加入华山派的第一天就这样不知不觉的过去了,长时间的沉默,还有长时间的交谈,非常简短的拜师礼和入门仪式,和蔼可亲、平易近人的师父,这是华山派给杨清风留下的第一印象。

    也难怪掌门人心如止水,华山如此环境,山路如此崎岖,如此险恶,山下山极不方便,既然与外界联系少,那就会少很多的纷纷扰扰,潜心学武必然进阶很快。

    想着想着,忽然之间脚下一滑,吓得杨清风一身冷汗,华山之险果然名不虚传,前人所谓“走路不看景,看景不走路”,是血淋淋的教训堆积而来的。杨清风自言自语道:“看来,欣赏华山夜景不能走神啊。”

    既然不能走神,那就好好欣赏一下这华山夜景,那轮明亮的月亮悬挂在华山东峰之,那是天帝的遗珠,自然的馈赠,人间的禅境。天地之韵律,造化之神奇,令人神醉情驰。并不是所有的山都可以夜爬,也不是所有的山都适合夜爬,而华山恰巧都具备。华山并不是只有日出、云海、松涛、巨石,还有波澜壮阔的夜晚。华山的月夜与星空交互辉映,伫立华山之巅,观星河交汇,无际的银河仿佛近在咫尺,在这里,一个人是很容易被华山的夜色诱惑的。

    自从来到这里,杨清风就没有认真地看过这夜色华山,细看之下,这是一幅时间与空间的交错,而其中最吸引人的是华山最美三色的变幻,那就是:赏星空、观日出、看山色。

    日出日落,起起沉沉,人生一瞬间,沧海变桑田,出生、成长、成熟、退出,可谁又能逃脱生命的轮回。美丽的夜色之下,又有多少人世的悲欢离合。

    不知不觉,杨清风的眼中又满含着泪水,他情不自禁地念起了苏东坡的那首千古名篇水调歌头明月几时有:“明月几时有把酒问青天。不知天宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”念完之后,杨清风啜泣了很久。如果没有这轮明月,杨清风打死也不会相信自己会伤心流泪,会对月遣怀。

    掌门人听到外面的动静,想出来看看究竟。看到杨清风伤心落泪,掌门人的心里也不是滋味,他走过去轻轻地拍了拍杨清风的肩膀道:“当最黑的夜过去,曙光乍现,白天秒杀了月与星的光芒。黑夜再黑,终有再亮的时候,路再曲折,再漫长终有到头的时候。极静之后,将是绚烂的日出,开启全新的一天,而你,也会是全新的一个人,一个顶天立地的人。”

    杨清风知道师父关心自己,自己也不能让师父太担心了,和师父接着聊了一会,便各自去休息了。这一夜杨清风辗转反侧难以入眠,也不知道过了多久,他才睡着,听到杨清风那如雷的鼾声,掌门人也就放心了。

    掌门人知道,华山现在的宁静只是暂时的,岳肃和蔡子峰二人的争端迟早都会爆发,他收杨清风为弟子,是想让杨清风凭借自己的武功和家世来影响华山派,尽力去修复岳肃与蔡子峰的关系。掌门人希望在自己的有生之年,将杨清风培养成天下第一剑术高手,凭借超凡的武功来平息双方的争端,让他们和好如初。

    但是想要让剑气之争平息下来谈何容易要知道华山派剑气之争由来已久,始于蔡子峰和岳肃二人在福建少林寺红叶禅师处偷窥到葵花宝典之后,两个人分别默写出葵花宝典的、下两册,因为葵花宝典的、下两册分别是练气和练剑,、下两册互相配合才可以练成葵花宝典,但是葵花宝典不愧为武林绝世秘籍,因为、下两册在修炼的时候,按照武学常识,里面的部分内容互相冲突,而这正是导致岳肃和蔡子峰二人互相猜忌的由来,从岳肃、蔡子峰开始,华山派弟子一分为二,所学的武功一部分主攻剑法招式,另外一部分主攻内功心法,两方弟子常常互相比试,且各有输赢,追本溯源,“剑气之争”则由岳肃、蔡子峰开始修炼葵花宝典时正式萌生。

    但是多年以来,剑宗、气宗的争执也没有结果,其中唯一的原因就是:剑宗弟子的武功修为和气宗弟子的武功修为差不多,二者可谓旗鼓相当。


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