“光——”我突然听到了第三个人的声音。
那个人只说了一个字，我眼前突然有了光，树窝的正南方出现了一个两尺高、一尺宽的不规则破洞，夜风卷着白龙湾里略带腥味的水气扑面而来。
我的确看到了光，一堆熊熊燃烧的篝火就架在白龙湾的水面上，烈焰随着夜风飘摇飞舞，威猛炽烈，似乎有燎原之势。
“是谁？”花娘子厉声断喝。
“火光一起，妖魅遁逃，庇护苍生，与日同烧。急急如律令！”那声音第二次响起。
树窝上的洞渐渐扩大，仿佛一个着火的窗口，虽然看不见火光，却能想象到，火舌正在洞口边缘猛烈燃烧，要将树窝一举烧毁。
“敢坏魏王会的局，何方朋友，请报名号？”花娘子大叫。
“红尘一拂万古清，海上仙姝伴月生。千年不悔当初事，乾坤社稷江河东。小姑娘，要问我的名号，你还不配。回去问问魏王，这首诗说的是谁？”那声音说。
花娘子沉寂了十几秒钟，突然大叫一声：“你是——怎么可能？天下第一风尘女侠客的传人？不可能的，不可能的，你如果都到了，江湖就真的热闹起来了……我不用回去问魏王，今日之事，如果你要出头，那我就无话可说了。只不过，给我一个理由，你为什么要救夏先生？有了理由，我才输得心服口服。”
那声音带着倦意冷笑：“理由只有一个？我要离开济南了，最后必须做一件善事，才能了无遗憾。很不巧，你们魏王会在饮虎池街、长春观街行事，惊动了我的好梦，我就只能遵循天意，出头管这事了。”
花娘子没再开口，但转眼间，树窝里的牵牛花便一一枯萎，那些树根也碎裂为树皮枯柴，落了满地。
我向白龙湾上看，篝火也熄灭了。水仍是水，岸仍是岸，与素日并没有什么区别。
花娘子的“老树开花局”只是“术”，从精神上设置障碍，给目标造成可怕的幻觉，与“鬼打墙”的原理相近。
我无法突破“术”的结界屏障，所以看到树根、牵牛花编织成的树窝，无法越雷池一步。
花娘子早就不见了，东面二十步以外，倚着影壁墙站着的却是之前遇到的长春观道士。
“走吧。”道士向南一指。
我跟在对方后面，走到趵突泉公园南面的铁栅栏边。
他并没有像那些逃票者一样翻墙而过，却是伸出右手，食指、中指并在一起，向着那铁栅栏挥动，在半空中划了一个巨大的“人”字。
两米半高的铁栅栏上立刻出现了一个人字形的大洞，他从容地大步前进，带着我走出了公园。
我回头看时，铁栅栏却又完好无损，栅栏缝隙约二十厘米宽，连一个婴儿都钻不过去。
“回我那里，好茶奉客。”他说。
路上行人不少，但我们快速西去并进入饮虎池街的时候，并未引起任何人注意。他在我前面三步之处疾走，无论我怎样加速或者减速，这三步距离始终不变。
由饮虎池街转入长春观街时，他带我走了一条直指东北的昏暗小巷，抵达那道观的墙外。
他在墙上轻轻一推，本来没有门扉之处就裂开了一扇小门。我们走进去，那门自动关闭，仍然化为一道白墙。
很快，我们就进入了一间没有开灯的大屋，窗前只有一桌两椅，窗外则是树影婆娑。
“坐。”他说，然后率先在主位上落座。
“还没请教——”我坐在他的对面，抱拳拱手。
“名字只是符号，知道不知道，又有何用？”他说。
“谢谢你救了我。”我诚挚地说。
我离开树窝，唐桑就不必受敌人要挟，那保险柜里的秘密也就保住了。
“麻烦只会越卷越深、越搅越多，我曾想劝你，不如歇了名利之心，随我一起逍遥游于海上，但你心上的牵挂太多，怕是短时间不能放下。这一次我能救你，下一次遇险，谁能再救？所以说，早作打算，尽快抽身，离开血雨腥风的江湖，才是安身立命的要诀。如果我是你，就挥刀斩了情丝，毅然离开，再不回头。”他说。
“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。连李太白那样的大剑客、大侠客、大文豪都参悟不透人生，何况吾辈？”我说。
他沉默一阵，忽然后仰身子，黯然长叹：“你是我唯一看上的一块好材料，如果跟我去，锤炼锻打三十年，或许能够成为笑傲乾坤之才。相反，你留在这浊世之中，只会浪费才华，最终一事无成，怆然老去。你再考虑考虑，子丑之交再给我答案，还来得及。”
子时和丑时的相交点是凌晨一点钟，距现在还有五个小时。
我不会改变人生的方向，如果想改，早就改了。
“我愿意走现在这条入世之路，谢谢前辈垂青。”我说。
“眼睁睁看着你这块好材料毁在济南，我真的很痛心。”他
说。
我摇摇头：“前辈，济南是我的家，我的根早就扎在这里，如果为建设济南而毁，那是我的荣幸。”
外地人很难理解本地人对济南的热爱，这份爱深植于骨髓之中，是生命的根基。一旦缺失，人也就彻底废了。
“今晚的月光很美，或许当你仰面望着明月时，所思所想，会很不一样。”他又说。
窗外只有树影，并无明月，更无月光满地。
他拉开抽屉，从里面取出一张圆形的白纸，直径约有半尺，随手向窗上一拍。一瞬间，那白纸急速远去，化为当空圆月。
“崂山术？前辈是青岛崂山来的？”我不动声色地问。
他之前向我展示过“举火术”和“穿墙术”，现在这“剪纸为月术”则是崂山派名震天下的幻术。迄今为止，天下其它门派都没有参悟其中的诀窍，根本模仿不了。
他轻轻摇头：“崂山术？世人皆知，天下万水之源在天山、昆仑山、念青唐古拉山，你能说长江发源于武汉、黄河发源于山东吗？当你看到一种绝技之时，应该追溯其源头，而不是关注其传承者。”
在白龙湾畔，花娘子曾经从那四句诗里听出道士的师承门派，但却没有明明白白说破。所以，我到如今，仍然被蒙在鼓里。
崂山术的起源是在海上三仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，大概位置在中国与日本之间。在蒲松龄《崂山道士》名篇之中，很详实地记录了“穿墙术”，对其它几种奇术却都是一笔带过。可惜，蒲松龄并未记录该派的来源，成为后代人苦苦追寻的无解之谜。